Транскультура - це

культура, що усвідомлює цілісність всіх своїх дисциплінарних складових (наукових, мистецьких, політичних, релігійних) і що чинить себе свідомо в формах цієї цілісності. Інтегральне самосвідомість необхідно культурі, що представляє величезний і все більш різнорідний агрегат наук, мистецтв, традицій, професій і конфесій. Чому сферою творчості може бути наука чи мистецтво, політика або філософія, але не культура як така? Транскультура є культура, творимо не всередині окремих своїх областей, а безпосередньо в формах самого культури, в поле взаємодії різних її складових. Разом з тим транскультура створюється на кордонах різних культур, де виявляються їх нереалізовані можливості, смислові та знакові лакуни.

В кругозір ХХ століття привходит безліч різних культур, і їх іноположность один одному утворює поле перехресних культурологічних досліджень. Транскультура є практичний результат діяльності культурології та інших гуманітарних наук, що створюють нові позиції остранения, "вненаходимости" по відношенню до всіх існуючих культурам. Культурологія - не просто знання, це особливий спосіб транскультурного буття: посеред культур, на перехресті культур. Якщо інші фахівці так чи інакше живуть і діють всередині певної культури, несвідомо приймаючи на себе її визначення, то культуролог робить предметом визначення саму культуру і тим самим виходить за її межа. Цим досягається терапевтичний вплив культурології на свідомість людей, одержимих ідеями і комплексами, нав'язаними тій чи іншій культурою. Оголюючи умовність кожної з них, культурологія наближає нас до безумовного. Таким чином, культурологія містить в собі передумови транскультурного руху - примножує ступеня свободи всередині культури, в тому числі і свободи від самої культури (на відміну від варварства, яке, руйнуючи культуру, потрапляє назад в полон до природи).

Транскультура - це особливий стан людини, звільненого культурою від природи і культурологією від культури. Цей транскультурний світ ще ніколи по-справжньому не був описаний, тому що сам шлях до нього через культурологію був відкритий зовсім недавно. Деякі попередні осягнення цього світу - в основному, його художні інтуїції - можна знайти в описі Кастилії і Ігри у Г. Гессе ( "Гра в бісер"), у творах Х. Л. Борхеса, в роздумах О. Шпенглера і Т. Манна. Не слід представляти цього світу як чогось замкнутого, відокремленого, що лежить в стороні від реальних, історичних культур. Швидше, цей транскультурний світ лежить всередині всіх існуючих культур, як безперервний Континуум, осяжний все культури і лакуни між ними. Транскультурний світ - це єдність усіх культур і некультурний, тих можливостей, які не були реалізовані в існуючих культурах.

У транскультуре "Книга змін" кореспондує і взаємодіє з музикою Баха і теорією безлічі Г. Кантора. Але на відміну від гессевской Ігри, яка носила принципово репродуктивний характер і виключала творчість нових знаків і цінностей, транскультура є творчість в жанрі і об'ємі культури як цілого. Якщо вчений, політик, художник, філософ творять культуру, то культуролог виходить з існуючих культур як матеріалу своєї роботи і творить з них транскультуру, користуючись і філософією, і наукою, і мистецтвом, і політикою як інструментами цього транскультурного творчості. Досліджуючи існуючі культури, він разом з тим творить світ можливих культур. Транскультура - це безперервна культурне середовище, в якій можливі елементи так само значимі, як і дійсні.

Концепція "транскультури" виникла в Росії на початку 1980-х, коли стає очевидним системну кризу радянської цивілізації, причому не тільки в її офіційних, але і дисидентських, підпільних складових.

Виникає ідея скористатися унікальною властивістю російсько-радянської культури - її утопічністю, проектізмом, тотальністю - і зробити з одного концептуального центру всілякої сфери і дисципліни, що утворюють нову, пострадянську культуру. Транскультура виходить з досвіду тотального "управління культурою", "побудови нової культури", "культурної революції", які робилися в комуністичних країнах, але перетворює тотальність з політичного знаряддя в творчий прийом. Подібно до того як письменник, або художник, або філософ створюють твори в якомусь певному жанрі мистецтва - жанрі роману, картини, трактату, - виникають твори в жанрі культури як цілого, точніше, проекту такої культури.

"Культура так відноситься до різноманітних мистецтв, як деревні - до різних порід дерев. Ми в своєму російському саду розводимо не дерева, а деревна, і отримуємо з неї не плоди, а плодові. Це якась абстракція або есенція культури, якої важливо зберегти себе і відрізнити від не культури, від ворожого світу за огорожею саду.

Транскультура - це новий вид мистецтва, осяжний всі інші.

Зараз така пора, коли можна і потрібно не тільки щось робити всередині певної області мистецтва, філософії, науки, а й створювати цілу культуру - як єдиний твір. Саме так споконвіку існує культура в Росії - не як стихійне породження грунту, народу, а як штучне і майстерне створення. Вся російська література від Ломоносова до Блоку - єдиний твір, варьирующее 10-12 тим і героїв. Зараз становище таке, що культура ще більш компактна, її може створювати одна людина або згуртована група людей - не різноманітні твори мистецтва, а єдність культури як такої ". (М. Епштейн," Листи про транскультуре ", 1983).

Разом з тим транскультуру не слід ототожнювати з глобальної культурою, що розповсюджує однакові моделі (переважно американські) на все людство. Транскультура є не загальне і ідентичне, властиве всім культурам, але культурна різноманітність і універсальність як надбання однієї особистості (про відмінність загального і універсального см. Універсіка). Транскультура - це стан віртуальної приналежності одного індивіда багатьом культурам.

Вже на основі сформованих національних культур транскультура продовжує той рух, який було розпочато виходом людини з природи в культуру. Якщо культура звільняє "природного" людини від матеріальних залежностей, опосредуя їх символічно, то транскультура звільняє культурної людини від символічних залежностей і нахилів його вихідної, "вродженої" культури. При цьому місце твердої культурної ідентичності займають не просто гібридні освіти ( "афро-американець" або "турецька емігрант в Німеччині"), але набір потенційних культурних ознак, універсальна символічна палітра, з якої будь-який індивід може вільно вибирати і змішувати фарби, перетворюючи їх в автопортрет. Транскультура - це нова символічна середовище проживання людського роду, яка приблизно так само відноситься до культури в традиційному сенсі, як культура ставляться до природи.