ТРИ хоробрий СОТНІ Гедеон
СУДДІВ 7: 1-8, 16-23
"Не силою й не міццю, але тільки Моїм Духом, говорить Господь Саваот" (Захарія 4: 6).
Нинішнє дослідження призводить на думку перемогу трьох сотень спартанців над перським військом, лише з тією різницею, що в даному випадку результат битви залежав від людської хоробрості, а від Господнього благословення. Наше останнє дослідження закінчилося тим, як Гедеон, натхнений Господнім обіцянкою про перемогу, відправив посланців до різних племен Ізраїлю. Сьогодні ми розповімо про зібраний тридцяти двох тисячному війську на чолі з Гедеоном біля підніжжя гори Гілбоа, у джерела Харода - невеликого озера, що утворилося на схід від Йордану. На протилежному боці озера розташувалися мідіяніти чисельністю 135 тисяч чоловік. Як загарбницька армія, вони деякий час безжально грабували ізраїльтян. Але тепер, дізнавшись, що Гедеон збирає військо, прийшли, щоб розбити його.
Хоча Гедеон розумів, що його військо занадто мало для такої битви - один до чотирьох, - Господь сказав йому, що насправді все зовсім інакше: що його військо занадто велике і є небезпека, що запланована Їм перемога може бути сприйнята не як від Господа , а як результат вміння ізраїльських воїнів. Тому, за Божественним розпорядженням, Гедеон звернувся до свого війська з 32 тисяч чоловік, що кожен, хто боїться і вважає за краще повернутися додому, може це зробити. Бояться виявилося багато - 22 тисячі. Назва джерела, Харод, означає "боязкий", і існує припущення, що він отримав таку назву через страх, проявленого 22 000 тих, які повернулися додому.
Безсумнівно, це стало випробуванням віри Гедеона, коли його невелике військо зменшилася до 10 000 чоловік! І промовив до нього, що і цього ще дуже багато. Нехай військо піде до води пити. Як відкинути тих, хто п'є прямо зі ставка, стаючи на коліна і, припадаючи до води, втягує її губами, від тих, хто, схилившись, п'є зі своїх долонь, як собака п'є своєю мовою.
Останніх після цього випробування виявилося всього триста, і Господь сказав, що саме вони будуть тими, хто здобуде перемогу. Інші 9 700 осіб повинні були пізніше приєднатися до них під час переслідування ворога. Звичай хлебтати воду з долонь досі притаманний жителям Палестини - пастухам і т. П. Вони в цьому дуже вміло. Символічно цей вчинок, напевно, свідчить про обережність і покорі. Вол п'є, припавши ротом до води і втягуючи її. Коли його мучить спрага, він всю свою увагу звертає на пиття води, не звертаючи уваги на накази господаря, і при цьому не допомагають навіть удари палицею. А ось собака, навпаки, хлебтаючи воду мовою, дуже пильна - її очі стежать за всіма напрямами, спостерігаючи все навколо; і вона в будь-який момент готова залишити воду, слухаючись наказу.
Якщо тут вода, як і всюди в Біблії, представляє Істину, то дві групи армії Гедеона можуть представляти два класи тих, хто любить і цінує Істину. Обидва класи п'ють воду Істини, але один з них це робить більше для власного задоволення. Інший же клас - пильний і уважний - п'є в залежності від своїх потреб і не нехтує готовністю до Господньої службі, повсякчас звертаючи погляд і слух до керівництва Господнього провидіння. Цей останній, більш мудрий клас представлений трьома сотнями, які були з Гедеоном, а сам Гедеон представляє Ісуса, Вождя нашого спасіння.
ПЕРЕМОГА В Армагеддон
Очевидно в давнину військо не виставляти такий строгий дозор, як це роблять в сучасних арміях. Тому Гедеон з вірним товаришем змогли в темряві прокрастися в табір мадианитян. Прислухаючись, вони почули, як один воїн розповідав іншому свій сон про те, як коржик ячмінного хліба скотилася з пагорба, зробивши спустошення. Інший у відповідь висловив здогад, що це Гедеон і його невелике військо, яке, напевно, принесе їм смерть. Цей випадок показав, що мідіяніти бояться, відчувають тривогу. Тепер Гедеон переконався ще більше, і його віра зміцнилася цим маленьким подією, дозволених Господом.
Близько опівночі, невдовзі після зміни варти мадианитян, прийшов час напасти. Спосіб нападу був незвичайним. Три сотні розділилися на три групи і розосередилися на значній території поблизу мадианитян. До того ж до звичного зброї, мечів і ін. Гедеон і його три сотні запаслися новим зброєю. Кожен в лівій руці тримав глиняний глечик, в якому був факел, а в другій руці кожен воїн мав горн з баранячого рогу. Трьом окремим групам було наказано, щоб ті, хто поруч з Гедеоном, робили те що він. Решта групи, почувши це, повинні були наслідувати їх, розбивши глеки, щоб світло сяяло прямо перед ними, і голосно вигукувати: "[Меч] Господа і Гедеона!" - і сурмити в баранячі роги.
Мідіянітяни, прокинувшись, побачивши мерехтіння світла, почувши дзвін глечиків, що нагадує брязкання зброї, чуючи крики і голоси труб, вирішили, що вони оточені великим військом. Приголомшені, вони кинулися бігти і почали битися один з одним, приймаючи своїх за ворогів. Гедеон і його три сотні почали їх переслідувати і вступили в бій, підтримувані іншими 9 700 воїнами. Перемога виявилася великою. Господь був визнаний Визволителем, а Гедеону, Його слузі, був відданий належну шану.
ДЕЯКІ ЛЕКЦІЇ НА СЬОГОДНІШНІЙ ДЕНЬ
Говорячи про події Старого Завіту, апостол сказав: "А все, що давніше написане, написане нам на науку" (Рим. 15: 4). Крім уроків, отриманих в той час, Господь через деякі минулі події дає певні духовні уроки Духовному Ізраїлю. Заклик Гедеона нагадує Євангельський заклик добровольців стати на сторону праведності - добра проти зла, правди проти брехні.
Багато в світі чують Послання, воно їм подобається, і вони відгукуються на нього, бажаючи стати воїнами Христа. Але до того як вони будуть повністю прийняті, голос Ісуса звертається до них: - Сядьте перш і обчисліть витрати. Краще не покладати руку свою на плуг і не ставати Господнім слугою, ніж потім озиратися і шкодувати про це. Вид ворога, "страх смерті" (Євр. 2: 15) заважає їм слідувати за Господом, бо для них це вже занадто. Коли вони спочатку відповіли на заклик, то думали про славу і честь, але прогледіли факт, що отримати їх можна лише ціною наполегливої праці і витривалості. Для цих боязких, які задкують і в дійсності ніколи не дають обітниці посвячення, напевно було б краще, якби вони взагалі не відгукнулися. Але вони не будуть мати долі у великій перемозі - не братимуть увінчані лаврами; вінець життя не для них.
Тоді приходить друге випробування - слухняності і вірності. Один клас Господнього народу, як вірний пес, дослухається насамперед голосу Господа, готовий виконувати Його волю. Інша частина Господнього присвяченого народу менш сприйнятлива до голосу Учителя, і навіть до палиці, а оскільки вони менш уважні до служби Господу, Він менше їх використовує.
У порівнянні зі світом, уважних зовсім мало. Однак саме тих з Господнього народу, хто знаходиться в готовності, Він вибирає і надає їм найбільші можливості для служіння. Саме вони найбільше готові розбити свій земний посудину - використовувати свою нинішню земне життя в службі Господу, щоб світло Істини міг сяяти і щоб справа Істини здобуло перемогу. Ці ревні особи найбільш вірно сурмлять в трубу, яка представляє Боже Слово. Вони мають блаженну можливість дозволяти своєму світлу сяяти. Їх старанність дає їм право на особливі привілеї і можливості.
Перемога Господа досягається протівообразним Гедеоном і Його невеликою жменькою вірних послідовників "Не силою й не міццю, але тільки Моїм Духом" - говорить Господь Саваот. Господній Дух представлений світлом світильника, який сяє з розбитого судини. Розбиті судини війська Гедеона показують, як Господній народ віддає свої тіла в жертву живу, святу і приємну Богові в Його службі, дозволяючи світлу сяяти, продовжуючи подвизатися добрим подвигом проти сил гріха.
Безсумнівно, наближається час, коли буде досягнута велика перемога за образом перемоги Гедеона, коли сили гріха, сили зла нападуть один на одного для взаємного знищення. Нинішня війна між народами Європи є початком цього, але не його кінцем. За біблійними переказами, кульмінацією буде тимчасове панування анархії, яке повністю підготує світ до славного месіанського царювання праведності.