На п'ятдесятий день після Великодня, православні християни святкують ще один великий свято - Святу Трійцю, або як її ще називають П'ятидесятницю. Цей день має багатовікову історію, адже з язичницького свята, після хрещення Русі, він перетворився в православний. А як це сталося, як відзначали Трійцю, і які прикмети були на цей день - ми постараємося дізнатися все це з нашої статті.
Історія Трійці
П'ятидесятниця - це один з найдавніших і старих свят, які відзначають християни. Адже встановлено він ще апостолами. Однак офіційно стали відзначати його тільки в 381 році, коли на Другому Вселенському Соборі церква прийняла догмат про свято Трійця.
Однак, так як спочатку у нас була язичницька культура, то до слов'ян прийшло це свято тільки після Хрещення Русі. Після цієї події багато традицій і звичаї змішалися з язичницькою культурою. Так, ще до прийняття християнства слов'янами, у нас була своя Трійця, але ось в цей день згадували не Господа і не Святого Духа, а інших богів - Сварога, Перуна, Святовита або Святожіча. Це свято раніше називався Семик, але також можна було почути й іншу назву - Триглав. Саме Семик вважався перехідним періодом між навесні і влітку, тому більшість традицій і звичаїв пов'язані з проводами весни і зустріччю літа. А ось вся тиждень був присвячений богині весни - Ладі.
Трійця - традиції
У сам день Трійці щось робити було не прийнято, тому в це свято ніхто не працював, не прибирав, що не прикрашав будинок. Все повинно було бути приготовлено заздалегідь. Винятком було приготування їжі, при чому з ранку обов'язковим сніданком була яєчня, так як вона вважалася символом Сонця, яке принесе в дім радість і тепло. Традиційні страви готувалися переважно із зелені і овочів. А дівчата вскладчину напекает на Трійцю різних пирогів з різноманітними начинками.
Молоді дівчата заздалегідь готували їжу і вінки для мавок і русалок. Вважалося, що в Семик вони ходять по Землі і щоб вони принесли удачу в прийдешньому році, а також нареченого дівчини їх задобрювали. Для цього напередодні Трійці вони всі разом ходили в ліс завивати березу. На ділі ж - це просто вплетення гілок берези в вінок. У такому вигляді залишали дерево до самої Трійці, а в саме свято дівчата збиралися разом на галявинах в лісі - розкладали покривала, накривали їжу, розповідали вірші та співали пісні. Щоб береза не образилася саме дівчата розплітали вінки і дивилися, що з ними сталося за цей час. Якщо залишився свіжим і неушкодженим, то це до довгого життя, якщо навпаки, то на довголіття розраховувати не доводилося. Після цього, ці вінки пускали по воді, якщо поплив, то в будинку буде в прийдешньому році щастя і веселощі, якщо ж потонув, то смута і прикрощі.
Трійця раніше тривала не один день, а весь тиждень і називалася Русаль тижнем або зеленими Святками. Тому в четвер на Троїцької тижня молоді дівчата по сходу сонця вирушали в ліс для того, щоб розламати між собою житній хліб, а потім віднести його до батьківської межі, де для мавки залишали шматочок, знову-таки, щоб задобрити лісову мешканку.
Трійцю відзначали зазвичай не так як всі свята. Якщо часто все знаменні дати святкуються вдома в колі сім'ї або ж усім селом в селі, то в цей день всі відправлялися в ліс і там відзначали свято, влаштовуючи багату трапезу з гучними гуляннями. Вважалося, що саме в цей день виходить на волю вся лісова нечисть і щоб її злякати, необхідно було провести свято якомога голосніше.
Перші три дні Трійці святкували з особливим розмахом і веселощами, адже ці дні по Землі ходить нечисть, яку необхідно налякати шумом. Перший день називався Зелене воскресіння, другий - Клечальний, а третій Духів день. При цьому на кожен день існували свої традиції, так в перший день, як ми вже згадували відправлялися в ліс на гуляння. Клечальний день був присвячений походу в храм, народ відвідував літургії, молився, а після служби всі відправлялися на поля, щоб освятити їх для хорошого і плідного врожаю.
Трійця в православ'ї
Напередодні Трійці в православних храмах обов'язково прикрашали храми всім, чим нагородила Земля влітку - різними кольорами, гілками і травами. Також обов'язково проводили всенічне бдіння. А на ранок весь народ збирався у церкві. Кожен одягався особливо, у кого була нова одяг, той її і одягав, а якщо немає, то обов'язково чиста і випраний одяг. При цьому бажано, щоб вона була білою. Особливо вбиралися дівиці, для цього вони вибирали найновіші і білі сорочки, а голови їх покривав вінок зі стрічками, обов'язковим атрибутом походу до церкви був ще й букет з полину, барвінку і любисток.
З самого ранку в усіх храмах проводилася літургія, на якій читали Писання і молилися. Після цього всі виходили на подвір'я церкви і збиралися біля вкопаного до свята високого стовпа, який також був прикрашений квітами і гілками. Навколо нього водили хороводи і співали пісні. А потім проводилася вечірня служба, де також проводилася літургія і молитва.
Прикмети на Трійцю
- Вважалося, що на Трійцю на Землю сходить не тільки вся лісова нечисть, але і померлі родичі і щоб їх не образити, раніше заборонялося шити, в'язати і займатися будь-якою домашньою роботою.
- Береза в цей день вважалася особливим деревом, а тому її гілочки обов'язково йшли до храму освятити, а потім, щоб був хороший урожай вставляли їх в поле.
- Літні жінки обов'язково в це свято відправлялися на кладовищі, щоб обмітати могилки. Вважалося, що такий обряд віджене злих духів від могил, крім того, це, на думку наших предків принесе мир і спокій всієї сім'ї.
- Особливо прагнули в цей день посватав. Вважалося, що якщо на Трійцю посвататися і одружитися на Покрова, то в цій сім'ї пануватиме гармонія, мир і спокій, а також така сім'я буде найщасливішою.
- Доброю прикметою вважався дощ на Трійцю. Він ніс у такому разі з собою тільки щастя, радість, багатий урожай, улов і хороший урожай грибів на весь прийдешній рік.
- Також кожна господиня прагнула встигнути в цей день назбирати різних трав, так як згідно з повір'ями вони володіли особливою силою зцілення.
Ікона Святої Трійці
Молитва іконі «Свята Трійця»
«Свята Трійця» - символізує єдність Бога-батька, Бога-сина і Бога-Святого Духа, або ж мудрості, розуму і любові. Трійця - исповедальная ікона, вона повинна бути в кожному домі.
Перша молитва - благально, нею ми прославляємо Бога, дякуємо йому. Ми підносимо молитву спочатку до всіх трьох Особам разом, а потім до кожного Особі - Бога Отця, Бога Сина і Святого Духа окремо.
Слава Отцю, і Сину, і Святому Духу, і нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Пресвята Тройце, помилуй нас; Господи, очисти гріхи наші; Владико, прости беззаконня наші; Святий, зглянься і зціли немочі наші імени твого ради.
Пресвята Тройце, єдиносущна Державо, всіх благих Вина, що віддамо Тобі за вся, яже віддала єси нам грішним і негідним перш, неже на світло проізидохом, за вся, яже воздаеші коемуждо нас по всі дні, і яже приготувала єси всім нам в веце прийдешньому !
Подобаше убо, за дещицю благодіяння і щедроти, дякувати Тебе необрізановустий точию, але паче дели, хранящ і ісполняюще заповіді Твої: ми ж, пристрастям нашим і злим звичаєм внемше, в незліченні від юності нізвергохомся гріхи і беззаконня. Тим-то, яко нечистим і оскверненим, що не точию перед Трисвяте обличчя Своє безстудно явитися, але нижче імені Твого Пресвятого ізрещі довлеяше нам, аще б не Ти Сама вподобав, у відраду нашу, возвестіті, яко чисті і праведних любящі, і грішника, що кається милуєшся і милостиво приймаєш. Призри убо, про Пребожественная Трійці, з висоти святої Слави Твоєї на нас, Многогрішний, і благе наше, замість благих справ, прііімі; і подай нам духа істинного покаяння, так зненавиділи всякий гріх, в чистоті і правді, до кінця днів наших поживемо, творяще пресвяту волю Твою і прославляючи чистими помисли і благими деяньмі найсолодше і величне ім'я Твоє. Амінь.
Святий Боже, Сваятий кріпкий, святий безсмертний, помилуй нас (Читається тричі, з хресним знаменням і поясним поклоном).
Слава Отцю, і Сину, і Святому Духу, і нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Також в молитовнику в числі ранкових молитов викладені трійчастий тропарі і Молитва до Пресвятої Трійці, читається вранці.
Молитва святого Іоанникія
Сподівання моє Отець, пристановище моє Син, захист мій Дух Святий: Троїце свята, слава Тобі.