Якщо меню зліва не видно, вийдіть на головну сторінку
Часто, коли якась наша частина відчуває сильний стрес, ми расщепляем себе, щоб уберегти решту себе від травми. Ми відокремлюємо себе від частини, що відчуває біль: з одного боку - щоб перестати відчувати біль разом з нею, з іншого - щоб заховати, захистити травмовану частину себе від зовнішніх впливів і більше ніколи не піддавати її ризику. У психології цей механізм відомий як розщеплення, в шаманизме це називають втратою душі.
Різниця між «офіційно-психологічним» та «шаманським» підходами в тому, що в психології втрату вважають «удаваній» (оскільки «душа», з наукової точки зору, - щось умоглядне); згідно ж шаманським уявленням про світ, душа реальна і втрачені, що заблукали її частини перебувають в деяких реальних - але інших - світах, звідки їх можна повернути.
Механізм, який повинен захищати душу, сам по собі породжує проблему. Ми відколюються від себе шматок за шматком, відділяючись від себе, відокремлюючи себе від себе - поки від нас зовсім нічого не залишається. Є частини нас, без яких ми якось можемо існувати, як людина може жити без ноги або руки; втративши таку частину, ми закриваємо на втрату очі і намагаємося прожити тим, що залишилося. Бувають частини, без яких прожити нам вкрай важко: тоді ми відокремлюємо різні грані нашої душі один від одного і періодично переходимо з однієї «межі» в іншу; в одній обстановці ми відчуваємо себе «однією людиною», а в іншій - «іншим»: замість того, щоб проявляти себе в світі, виступаючи в різних ролях, ролями замінюємо себе. І тоді різні ролі диктують людині свої правила, перетворюючись в постійно змінювані їм маски, змушуючи його перетворюватись в тисячу інших людей, поступово втрачаючи себе справжнього. І явище це набагато більш поширене, ніж прийнято думати.
Дізнатися, що ми якусь частину своєї душі відокремили і спробували відкинути, як ящірка відкидає хвіст, можна по відчуттях. Кожен раз, коли ви клялися собі: «більше - ніколи!» ( «Більше ніколи не повірю», «більше ніколи не полюблю» і т.д.) і тримали обіцянку, ви відокремлювали частину себе. То в вас, що вірило, любило, лякалося, дивувалася, обманювалося і втрачало, що не стало іншим. Воно просто загубилося, воно відокремлене від вас стіною, захищаючи від болю, яка була пов'язана саме з цієї вашої гранню.
Ми відрізаємо шматок за шматком, тікаючи від власної живої уразливості, ставлячи герметичні бар'єри на шляху навколишнього світу - щоб життя взагалі не могла нас торкнутися, - до тих пір, поки не перестаємо взагалі що-небудь відчувати, тому що немає такої сфери нашого життя, в якій ми не могли б щось втратити або чогось сильно злякатися. Поки всі сили не починають йти на підтримку цих бар'єрів. Ми перерізуємо, в тому числі, і ті зв'язки, що давали нам сили, енергію, життя.
Книги по «міському шаманізму» рекомендують різні способи повернення таких осколків себе. Зазвичай ця робота описується приблизно так: «Увійдіть в транс, летите крізь тунель, ви побачите там дитину, він переляканий і плаче, заберіть його з собою». Далі на прикладі розповідається, як це допомогло нікому Брайану поліпшити своє життя.
Однак втрачені частини нашої душі далеко не завжди є «внутрішніми дітьми». Ми відколюються від себе «внутрішню жінку» або «внутрішнього чоловіка», ми відколюються від себе людяність і здатність до співпереживання - все, що завгодно. Все, що колись заподіяло нам біль або що ми вважаємо негідним існування. «Дорослі» частини душі губляться нітрохи не рідше, ніж «внутрішні діти». При цьому щоб частина душі була втрачена, зовсім не обов'язково пережити насильство в дитинстві; сучасні ж книги наполегливо концентруються виключно на «внутрішньому дитині» і насильстві, через яке дитина пройшла.
Як насправді виглядає повернення душі? Це довгий і трудомісткий процес. Спочатку ми усвідомлюємо, що відгородилися від якоїсь частини себе. Втратили якусь частину себе. Потім починаємо шукати її - це відбувається не так швидко, як в книгах. Ми шукаємо, кличемо, намацуємо нитки, які нас все ще пов'язують з втраченої частиною душі. Обмацуємо пальцями каміння, з яких ми збудували стіну. Знаходимо.
Потім ми намагаємося прийняти цю частину назад. Ми проходимо через незручність і незручність - адже ми звикли існувати без неї. Напевно, цей процес чимось схожий на пророщування кісток ... У книжках пишеться, що досить принести душу, вдути її в людини - і все буде добре. Але хіба зрощування займає всього одну секунду? А як же відторгнення, яке майже неминуче на самому початку? Дві частини звикли існувати кожна сама по собі, так невже можна очікувати, що вони обов'язково зростуться миттєво і без рубців?
Найбільш частий приклад - внутрішній дитина. Внутрішній дитина загубилася, внутрішній дитина пішла (як варіант - заснув). Його передбачається повернути - не києм, то палицею. А ... він хоче повернутися? Запитайте у внутрішню дитину: він хоче повернутися? Якщо немає - зрозумійте, чому немає. Чи справді є безпідставними його страхи і бажання забитися в кут? Ви дійсно можете дати йому безпеку, якої він шукає?
Для ілюстрації: уявіть, що реальний дитина чогось злякався і сховався. Ви намагаєтеся його заспокоїти, і щоб показати всю необгрунтованість його страхів, берете на руки і тягніть до того, чого він злякався. Так, в однієї дитини страх пропаде. А інший почне заїкатися.
Так ось, не завжди треба тягти на світло ту частину себе, яка пішла. Різкий перехід з тіні до світла не завжди доречний і не завжди безпечний. У деяких випадках краще, що ви можете зробити, - розібрати стіну, яку самі збудували, і показати втраченої частини себе, що є можливість вийти. Вона вийде - коли сама захоче.
Удачі в пошуках.
Якщо Ви вийшли на цю сторінку з пошукової системи і не бачите лівий фрейм з меню, вийдіть на головну сторінку сайту.