Тури по місцях сили південного Уралу - мужавір-хазрат, телефон 7 (919) 159-24-69

Зюрат відомого ясновидця і цілителя минулого століття стала місцем паломництва для спраглих зцілення. Наділений даром цілительства Мужавір-хазрат виліковував які потребують медичної допомоги, в тому числі і тяжкохворих. На лікування до нього приїжджали навіть великі чиновники з Москви і Сибіру. Ті, що прийшли за допомогою народного лікаря часом чекали своєї черги по кілька днів. До того, як побачити хворого, цілитель вже знав, що за людина прийшла до нього і чим він болен.Сюда приїжджають випускники медресе і просто люди, щиро віруючі і шанують пророків. Люди моляться, просять у хазрата допомоги, живуть тут кілька днів.

Мужавір Уелдановіч Сіражетдінов (башк. Мөжәүір Уйилдан Ули Сіражетдінов; в народі відомий як Мужавір-Хазрет, башк. Релігійний діяч, народний цілитель, лікар і провідец.Біографія Мужавіра завдяки письменниці Лірі Якшібаевой докладно відновлена. Сіражетдінов Мужавір Уілдановіч народився в 1876 році в селі Мансурова , від якої зараз залишилося всього два будинки.

Дитинство його було нелегким. Вічно незадоволена мачуха не давала прийомному синові життя через, і Мужавір намагався з'являтися в батьківському домі якомога рідше - цілий день пас овець в поле.

І ось одного разу, коли хлопчикові було всього 10 років, їх будинок відвідав відомий філософ і теолог Зайнула-ішан (Расул). Передбачивши приголомшеному батькові, що його син відзначений Всевишнім і стане пророком, він звелів ставитися до нього з повагою і вчити грамоті.

Уілдан, який бачив у сині всього лише хлопчиська-пастуха, все-таки відпустив його вчитися в медресе. У рідне село Мужавір повернувся вже Хазратом (священнослужителем, знавцем Корану). Освіту здобув в Муллакаевском медресе.

За передбачення майбутньої війни з фашистською Німеччиною в 1939 році Мужавір Хазрет потрапляє в катівні НКВС.

- Його звинувачували в антирадянській пропаганді, адже тоді у нашої країни був укладений з німцями пакт про ненапад, - розповідає Ліра Мініахметовна. - Згадалися і його слова про те, що через 50-60 років Радянський Союз розвалиться.

На допиті Мужавір ще раз повторив свої передбачення, за що йому, як «ворога народу», загрожувала «вища міра покарання», але на суді за хазрата заступилися його односельці, і священнослужителя засудили до 10 років ув'язнення, з яких він провів у в'язниці тільки шість.

Мужавір Хазрет ніколи не дозволяв себе фотографувати. Хоча одного разу ця заборона порушив його син, потайки сфотографував батька. Цю єдину фотографію розмістили на обкладинці книги присвяченої ему.По спогадами сучасників, хазрат був високим, ставним, широкоплечий. Незважаючи на богатирське складання, його великі руки були прикрашені тонкими, красивими пальцями, як у піаніста. Зелено-карі очі дивилися пронизливо. Голос він мав глибокий, красивий, при цьому мова хазрата перемежали такмак (частівка) або прислів'я, він умів м'яко і незлобно пожартувати. Прості люди цінували його безкорисливість і готовність допомогти в будь-яку хвилину. Чоловіки і жінки, люди похилого віку і діти тяглися до нього, як до магніту, кожен намагався опинитися поруч, поговорити, як-то долучитися.

Сказання про Мужавіре-Хазрат.

Про чудовий старця Мужавіре-Хазрат, який жив в минулому столітті в Баймакского районі республіки і володів унікальним по потужності даром цілительства і ясновидіння, я чула з дитинства. Мама не раз важко зітхала, коли діти раптом захворювали: «Ех, був би дідусь живий ...» Трохи пізніше вона розповідала нам, вже подорослішали, про зустрічі з цією дивовижною людиною, слава про який поширилася по всьому башкирського Зауралля. Ці розповіді вкарбувалися в пам'ять досить точно, ось один з них.

«У нашому будинку весь час було багато народу: численні гості, що спали на підлозі, безліч дітей, тому що, крім своїх, мої батьки виховували кілька прийомних малюків, що залишилися в війну сиротами. Час був важкий, але серед людей було в ту пору заведено допомагати один одному, так що ділилися з ближніми всім, що було. Жили ми в Сіба, і я не пам'ятаю, щоб наш будинок колись був порожній. Самовар завжди кипів, і хто-небудь обов'язково неспішно пив чай, так що мені, єдиною дівчинці в багатодітній родині, доводилося весь день займатися нескінченної домашньою роботою: доїти корів, шкребти ножем дерев'яні підлоги і бігати за водою, прати і доглядати за молодшими дітьми і ще пригощати гостей, носячи, як навісна, з кухні в кімнату. Зате в наш час ледарями ніхто не зростав. Ну, це так, до слова.

Якось в гості до батька зайшов незнайомий дідусь, приязно привітався, батько зрадів і посадив гостя за стіл. Удвох вони не поспішаючи про щось розмовляли. Пізніше я дізналася, що обидва вони напередодні війни сиділи в тюрмі в Уфі, куди потрапили в пору сталінських репресій. Але всього цього я поки не знала і різала локшину для супу, страждаючи від сильного головного болю: мабуть, позначалися постійна втома і недосипання. «Ну, коли ж закінчаться ці гості!» - в розпачі подумала я, стоячи на кухні зовсім одна.

- Не турбуйся, дочка, скоро я піду, а зі мною підуть і інші, - несподівано пролунав з кімнати голос батьківського співрозмовника. - Бачу, голова в тебе болить. Обережно, а то поріжешся, - продовжив він, хоча безумовно не бачив, що у мене в руках ніж. - Вийди сюди, я допоможу.

Я вийшла, він пошептав, легко дмухнув у мою сторону, і біль як рукою зняло. Мені стало страшенно соромно за свої думки, так соромно ніколи не було ».

«Дивна людина, великої душі, - хитав головою дідусь, щиро пишався дружбою з Хазратом. - Він мене багато чому навчив ...

У своїх спогадах жителька села Баімов Баймакского району Райса Булякова наводить свідчення своєї бабусі, Гульямал Кумешкуловой, якій хазрат відкрив її здатності до цілительства. «Коли мені виповнилося сорок сім років, мене закликав дідусь, - розповідала бабуся Гульямал. - Посадив поруч з собою і ось що сказав: «За велінням Аллаха в різних краях для блага людей знаходяться цілителі. Я посланий сюди і повинен тут лікувати. Але і тобі, доню, Всевишній дав талант лікувати. Кожен лікує по-своєму: хтось цілющі трави знає, хтось змови, а хтось може лікувати накладанням рук. Ти будеш лікувати за допомогою сур Корану. Але пам'ятай: твої думки повинні бути світлими, вчися кожну справу робити обдумано, кожне слово вимовляти виважено ». З цього дня Гульямал розпочала свій шлях, непростий для того часу, але сповнений гідності і користі для людей.

У Корані дійсно сказано, що Аллах буде посилати на землю людей, наділених особливим цілительським даром, щоб не дати загинути людству ні духовно, ні фізично. Говориться про це і в інших священних писаннях. У розділі 38 книги Сирах ми читаємо такі слова: «Сину мій! У хворобі твоїй не будь недбалий, але молися Господу, і він зцілить тебе. Залиш гріховне життя ... і дай місце лікарю, бо і його створив Господь ... І він молиться Богу, щоб він допоміг подати хворому полегшення і зцілення для продовження життя ».

Безумовно відомо, що в минулому такі наділені особливим даром люди були шановані і відомі. Історія донесла до нас імена воістину святих людей, представників духовного стану Башкортостану, які вважалися сіллю землі, які присвятили себе служінню людям. Жили вони в різний час, в основному дореволюційний, в різних куточках нашого краю і залишилися в пам'яті народу найдостойнішим чином. Їх дванадцять, як і апостолів. Крім Мужавіра-хазрата, це знаменитий шейх Зайнулла; Мансур-хазрат Халіков, що жив на Гафурійского землі; Хатіп-хазрат; Сабір-хазрат, Абзеліл-мулла; ішан Гатаулла, потім Баімов-ішан; Баймакскій ясновидець з села Муллакай Габдулла Саїді і теж Баймакскій Халіл-мулла з села Тауликай; Сесен Буранбай і Шамігул-Халф з села Ішбірде Кугарчінского району.

Будемо вірити, що ланцюжок святих людей не перерветься, незважаючи ні на що.


МАРШРУТ:
Стерлітамак # 10163; село Мансурова (Бахтігареєво) Баймакскій район

ТРИВАЛІСТЬ:
2 дні / 1 ніч


ВАРТІСТЬ:
3000 рублів за людину