Науковий керівник. викладач
ФГБОУ ВПО «Югорський державний університет»,
Активний відпочинок в даний час це, перш за все, спосіб життя, який допомагає зміцнити здоров'я людини і підтримати його організм в тонусі. Активний туризм передбачає обов'язкову нові відчуття від пізнання незвіданого і радість від тісного спілкування з природою. Такий відпочинок, найчастіше пов'язаний з ночівлею на природі, в наметах.
Слово «намет» має значення, як якесь тимчасове житло у вигляді швидко будується збірно-розбірний конструкції [4]. У такій конструкції можна проживати досить тривалий час, виконувати необхідні роботи, використовувати як складське приміщення для майна і обладнання в польових умовах.
Сучасна намет конструктивно являє собою тент, виготовлений з тканин просочених особливим чином і що дозволяє забезпечувати практично 100% водонепроникність. Найпоширенішим матеріалом для наметів в недалекому минулому був брезент. В сучасний час намети роблять з більш легких матеріалів, які захищають від негоди.
Туристська намет прямо пов'язана з історією розвитку людства і, можна сказати, що прототипом намети є курінь. Курінь зводили там, де не було можливості сховатися в природних місцях захисту - печерах, і є більш високою ступінню людського розвитку. Так само ми можемо говорити про те, що прообразом наметів, послужили стародавні конструкції етнічних жител північних і південних народів.Північні народи (ханти, мансі, ненці), що займаються розведенням оленів для проживання використовували чум. Чум - конічний курінь з жердин, що покриваються берести (рис.1), повстю або оленячими шкурами, форма житла, поширена по всій Сибіру, від Уральського хребта до берегів Тихого океану, у фіно-угорських, тюркських та монгольських народів. Діаметр чума в нижній частині зазвичай становить від 3 до 8 метрів. Прообразом чума могли служити притулені похило до дерева гілки. У Європейській Росії чум втратив своє колишнє призначення і перетворився в службову господарську споруду: у марійців, удмуртів, Рис.1. чум
чувашів, татар його жердяной остов служить клунею покритий соломою [1].
У тундрі немає лісу, і жителі північного сходу Сибіру - чукчі і коряки, придумали ярангу. Каркас і конічний купол яранги збираються з легких дерев'яних жердин, після чого покриваються оленячими або мережевий шкурами.
Традиційне житло саамів [1] - конічна намет, або «ката» (рис. 2), попередниця юрти. Таке житло встоїть під сильним вітром і снігом. Вона є символічною картою космосу з вогнищем в центрі. Шкури, які замінять стіни, являють собою небо, яке підтримують дерев'яні опори, еквівалент чотиригранної опори світу. Такий же курінь, що покриваються влітку парусиною, взимку - товстою повстю, в первісній формі зустрічається, Рис. 2. Катапід ім'ям «кота», у кочових в Швеції саамів. У російських саамів він служить похідним житлом і прикривається до половини парусиною. [1]
У Північній Америці поширення набули типи (рис. 3) - це традиційне переносне житло кочових індіанців з вогнищем, розташованим всередині. Типи має форму злегка нахилений конусообразного куреня на каркасі з жердин, покритих обробленими шкурами бізонів або оленів [1]. Елементи цієї оселі могла легко переносити невелика група людей навіть без використання саней або тварин. Мал. 3. ТипиВід відміну від північного народу, у народів, що проживає в більш сприятливих кліматичних умовах, конструкція жител була легше, т. К. Основне завдання житла - це збереження комфортної температури усередині. Тимчасовий притулок було завжди необхідно торговим людям, які ведуть каравани в далекі країни і мандрівникам.
Жителі степів придумали юрту (рис. 4) - дерев'яний сферичний каркас, покритий товстим повстю. Юрта повністю задовольняє потребам кочівника в силу своєї зручності і практичності. Вона швидко збирається і легко розбирається силами однієї сім'ї протягом однієї години. Вона легко перевозиться на верблюдах або конях. Отвір на вершині купола служить для денного освітлення і дозволяє легко користуватися вогнищем. Юрта і понині Рис. 4. Юртавикористовується в багатьох випадках тваринниками Казахстану, Киргизстану та Монголії [1].
В Аравії поширення набули намети (рис. 5), в яких жителі ховалися від спеки. Шатер - тимчасова легка будівля з тканин, шкіри або гілок, різновид намети. Зазвичай споруджується в формі конуса. Переносні намети ще й тепер використовуються кочівниками Азії. Бедуїни в Аравії до цих пір живуть в наметах. [1] Рис.5. Шатер Вігвам (рис. 6) - житло індіанців Америки, курінь на каркасі, виготовлений з тонких стовбурів, покритий циновкою, корою або гілками. Має куполоподібну форму, на відміну від типи, жител конічної форми. Житло американських індіанців в обрядах очищення і відродження, що відбуваються у Великій парильню, вігвам є тіло Великого Духа. Його округла форма уособлює світ як ціле, пар - видимий образ Великого Духа, що здійснює очисну і
духовну трансформацію. Вийти на білий світ з цього темного приміщення означає залишити позаду все нечисте. Приміщення для танцю сонця також є священним місцем. Стовп в його центрі уособлює світову вісь, яка з'єднує Небо і Землю і провідну до Сонця, як символу Великого Духа. Димохід забезпечує доступ до Небес і вхід для духовної сили. [1] Рис.6 ВігвамУ міру переходу кочових народів до осілого способу життя і розвитком цивілізації національні житла виходять з використання і з часом багато народів забувають свої звичаї і традиції. Хоча саме національні житла різних народів стали поштовхом у створенні наметів - переносних конструкцій.
Свою еволюцію намети продовжили в більш пізні часи, але функція залишалася колишньою: захисту від не погода в тих місцях, де не було можливості знайти природне укриття або зробити його.
Зараз промисловість повністю задовольняє потребу в будь-яких видах наметів і проблема в придбанні намети відсутній. Односхилі, подвійні, мають форму конуса, з тентом і без нього, з каркасом і без каркаса - і це далеко не повний список різноманітності наметів. Але, тим не менш, основним досі залишається один тип туристської намети - брезентовий, безкаркасні, двухскатная намет, що нагадує невеликий будиночок - «полудаткі», «паміркі».
Велика роль подорожей в забезпеченні багатосторонніх розвитку особистості. Саме активний туризм - походи, поїздки, екскурсії можуть дати людині можливість для підвищення свого інтелектуального рівня, розвитку спостережливості, здатності сприймати красу навколишнього світу. Активний туризм важливий і як засіб зняття фізичної втоми, психологічної напруги і стресів [5].
Людина є частиною природи, природна краса робить людину добрішою і чутливіші. Для цього людина повинна перебувати в гармонії з природою як можна довше. Більшість різних туристичних фірм пропонують активні тури з проживанням в наметах. Виходячи з історії походження наметів, можливе створення активних турів з можливістю проживання в національних оселях, це дозволить людям розширити свій кругозір, а також довідатися побут і звичаї корінних народів.
Туристи зможуть дізнатися легенди і перекази етнічних груп, і про цінності єднання людини з природою. Людям представитися можливість повністю зануриться в гармонійне поєднання національних культур і природних ландшафтів. У програмі туру кожен може отримати навички побудови національного житла, будь-який турист буде керуватися місцевими умовами і традиціями народів, звертаючи мало уваги на елегантність. Функціональність національного житла буде домінуючим фактором, для будівництва використовуються місцеві ресурси, вибір інших матеріалів виключено. Такі тури будуть дуже актуальні, т. К. Вони сприяють розвитку і інтересу у людей в пізнанні історії культур різних народів. Така подорож принесе незабутні враження і урізноманітнює повсякденне життя людини.
4. Тлумачний словник Ушакова