Чи є душа у тварин? Чи можна ставити свічку хворому тварині?
Якщо святий протегує свинарству, то це не означає, що він покровитель свиней
Люди, що прийшли в храм поставити свічку за здравіє хворої кішки або собаки, не рідкість. Деякі ставлять і йдуть, а тим, хто запитує, куди конкретно поставити свічку, часто доводиться вислуховувати невтішні висловлювання від церковних працівників: гріх, мовляв, це. Але якщо в православній традиції прийнято вважати тих чи інших святих покровителями тварин, то чому не можна за цих тварин молитися? Або все-таки можна?
Юліус Шнорр фон Карольсфельд. «Біблійна Валаамова ослиця» У Святому Письмі тварини згадуються досить часто. Найбільш, мабуть, відомий персонаж - це ослиця віщуна Валаама, яка заговорила людською мовою, протестуючи проти побоїв. З тих пір в побут увійшло крилатий вислів «Валаамова ослиця», яке застосовується в іронічному сенсі по відношенню до несподівано заговорив, зазвичай мовчазної, людині. Не менш відомі і гадаринських свині, в яких увійшли біси, вигнані Христом з біснуватого. Після того, як в стадо увійшов легіон бісів, збожеволілі свині кинулися з обриву в море. Є в Біблії і згадка про інших домашніх тварин. Але ці факти відомі далеко не всім. Так, одного разу учасникам телевізійної «Своєї гри» було поставлено питання: «Яке з тварин не згадується в Біблії?» Відповідь, що не згадуються кішки, був визнаний провідним правильним, і марно. Кішки в Біблії згадуються. Може, тому в Церкві кішка вважається чистою твариною, яке, на відміну від собаки, має повне право жити в квартирі?
Але, виявляється, собака в Біблії також згадується, і в досить позитивному контексті. Воно й зрозуміло: споконвіку собака жила поруч з людиною і була вірним йому помічником. У Біблії (Книга Товит, глави 5 і 11) в оповіданні про юнаків, які вирушили в подорож (один з яких був ангелом Рафаїлом), двічі підкреслюється, що з ними була собака. Але чому ж деякі священики відмовляються освячувати квартири, якщо в них живуть собаки, а якщо пес ненароком забіжить до церкви, то все місця, де він побував, тут же окроплює святою водою з читанням молитви від осквернення? А ось кішки в багатьох храмах живуть собі розкошуючи, навіть якщо в них немає мишей.
Собака - друг людини, але не більше
Собака завжди жила поруч з людиною, саме поруч, а не разом з ним. Мабуть, ця традиція і є основною причиною такого негативного ставлення до собаки в приміщенні, і тому деякі священики дійсно відмовляються освячувати квартири, в яких є собаки. Але це навряд чи обгрунтовано. Не варто скидати з рахунків, що часто тварини допомагають людині не впасти у зневіру від самотності, від невлаштованості і інших неприємностей сучасного життя, є захистом від стресів, виховують в дітях почуття співчуття та відповідальності. Тому в сучасній священицької практиці укорінився звичай: квартири, де проживають собаки, освячувати, але на час чину освячення тварина з квартири відводити.
Є ще одна причина, по якій деякі священики негативно ставляться до тварин в будинку: часто господарі їх «олюднюють». Чути, що собака - «член нашої сім'ї» доводиться дуже часто, але піднімати безсловесну тварь до рівня людини, створеного за образом і подобою Божою, насправді грішно, як гріх і самому опускатися до рівня тварин. Але ось називати їх домочадцями (тобто проживають в будинку) багато хто вважає цілком допустимим. А як ставитися до безсловесним домочадцям, які також є творінням Божим, говорить святий праведний Іоанн Кронштадтський: «Пам'ятай, що і тварини покликані до життя добротою Господа для того, щоб вони скуштували його, куди лиш, в короткий термін життя радостей буття». Але тоді виникає природне запитання: якщо тварини створені для радості буття, то чому не можна ставити свічку, коли ця радість затьмарена хворобою?
Дух, душа і тіло
Згідно з православним віровченням, у людини три складові: дух, душа і тіло. Що таке тіло - ясно всім, а ось в чому відмінність духу і душі, відомо далеко не кожному. Якщо коротко, то душа - це сукупність наших почуттів, а дух - та складова, за допомогою якої людина спілкується з Богом. Саме людини, так як у тварин цієї третьої складової не існує. Тварина може відчувати почуття голоду і спраги, переживати радість, смуток і навіть ревнощі, тобто практично всі почуття властиві людині, але одного воно не може - молитися. Немає у тварини такого механізму, і в цьому, мабуть, головна його відмінність від людини. Тому й зі свічкою за здравіє тваринного виникають проблеми.
Свічка - молитва до Бога
Свічка несе в собі кілька символічних значень, одне з яких - молитва. Залишаючи свічку на свічнику, людина йде, а полум'я свічки продовжує тягнутися вгору, символізуючи цим молитву людини до Бога. Людина, яка поставила свічку за здравіє чи упокій іншої людини, звертається до Бога з молитовної проханням про його душі, причому в даному контексті під душею розуміється сукупність власне душі і духу. А оскільки у тварин немає такого поняття, як дух, то і ставити свічку за здравіє чи упокій тварин не можна - це і марно і образливо для Бога. Але як же тоді бути, якщо улюблений домочадець, кіт або пес, занедужав? Невже не можна попросити допомоги Бога про Його творіння? Звичайно ж, можна, але просити потрібно не за здоров'я душі, а саме про допомогу в ситуації, що склалася. Захворіла у вас, наприклад, кішечка, ніж доставила вам масу переживань - можете сходити до церкви, поставити свічку і попросити Бога ситуацію вирішити: допомогти вам в лікуванні цієї самої кішки.
Хоча зовні процес придбання і запалювання свічки начебто і схожий, але різниця в проханні про здоров'ї душі тваринного або про допомогу людині в лікуванні цієї тварини все-таки суттєва. І ставити свічку в такому контексті цілком допустимо. Тим більше, що в православ'ї дійсно існують святі, яким за традицією моляться за тих чи інших тварин. Але, на жаль, є тут і перекоси. Відкриваючи православні молитовники «На всяку потребу» можна побачити, наприклад, такі заголовки «Василій Великий - покровитель свиней». Щось більш блюзнірське важко придумати. Дійсно, в народі склалася такий переказ, що святий Василій допомагає в такій галузі селянського господарства, як свинарство, той є протегує тим людям, які розводять свиней. Але от щоб самим свиням - це вже занадто. Але, на жаль, таких книг видається чимало, і користуються вони величезним попитом. В останні роки видавничий відділ Московської патріархії докладає чимало зусиль щодо запобігання виходу в світ подібних видань, але, на жаль, на прилавках їх ще чимало. Ось коли вони зникнуть зовсім, то, думається, і кількість людей, що приходять в храм ставити свічку за здравіє хворого пса, зменшиться.
РЕКОМЕНДУЮ ПОДИВИТИСЯ: