Привіт, брати козаки!
З давніх-давен російські воїни славилися на весь світ своєю силою, відвагою, справедливістю, духом товариства, високим моральним рівнем, завдяки чому, як в російській культурі, так і в культурах багатьох інших народів землі жива вічна добра пам'ять про російською воїна, воїна-визволителя, воїна -созідателе.
Найдавнішим представником російської військової традиції і громадського самоврядування є козацтво - головна ударна сила, на полях військових битв, зберігачі традицій і основа справедливого і творчого самоврядування в мирний час. Основою творчої сили козацтва завжди була Тверезість. Саме Тверезість завжди була і є фундаментом могутності й мудрості козацтва, російського воїнства, державності Росії. Цьому є безліч історичних свідчень, одне з яких виглядає так:
"Литовці люблять розкішні привізні явства і п'ють різні вина, від чого у них всілякі хвороби. В містах Литовських немає більш поширених заводів, ніж ті, на яких вариться з жита горілка і пиво. Ці напої беруть з собою на війну, а якщо трапиться пити тільки воду, то по незвички до неї гинуть від судом і проносу. Селяни дні і ночі проводять у шинках, змушуючи вчених ведмедів звеселяти себе танцем під волинку і забувши про своє поле. і п'ють цю отруту чоловіки, жінки і юнаки на вулицях, на площах , і, напившись нічого не можуть робити, як тол ько спати.
Тим часом в Московії великий князь Іван (Третій) звернув свій народ до тверезості, заборонивши всюди кабаки. Тому там немає шинків, а якщо у якогось господаря знайдуть краплю вина, то весь будинок його розоряється, маєток відбирається, прислуга і сусіди, що живуть в тій же вулиці, караються, а сам назавжди садиться в тюрму. Внаслідок тверезості, міста Московські рясніють різного роду майстрами, які, посилаючи нам дерев'яні чаші і палиці для опори слабким, старим і п'яним, сідла, списи, прикраси і різну зброю, відбирають у нас золото. Внаслідок поширення розкоші та пияцтва на Литві, Московські государі завойовують у неї цілі області і міста, так як Московський народ завжди тверезий і завжди при зброї, а в фортецях завжди знаходяться постійні війська, інші ж, по черзі, займаються охороною кордонів ".
А.Д.Нечволодов, "Сказання про Руській Землі", книга 3, стор. 264 - С.-Петербург, Державна Друкарня, 1913 рік.
В останні десятиліття ми бачимо, як наш народ позбавляють основи його благополуччя - Тверезості.
Це стосується в першу чергу самого козацтва, про що зі скорботою говорять уже багато російські люди. В результаті цього в народі зростає природна, інстіктівно потреба повернення і збереження споконвічної Тверезості.
Наш досвід і досвід всієї історії Росії говорить нам про необхідність безперервного, спрямованого і наполегливого затвердження і збереження Тверезості в Росії, що є необхідним і найпершою умовою для благополуччя нашого народу, його розвитку, благотворного виховання дітей.
Козацтво традиційно має виступити в авангарді утвердження в житті Тверезості, як волі народу, стати особистим творчим прикладом для знову народжуються поколінь, майбутніх носіїв споконвічних тверезих російських традицій, стати їх надійним захисником і мудрим вихователем.
Вже давно людям, які піклуються про благополуччя нашої Батьківщини, відомо, що проти Росії ведеться безжальна інформаційна війна на знищення і одним з основних засобів масового ураження народів Росії в цій війні є алкогольні і тютюнові отрути, і єдиним захистом від цих отрут є формування тверезих переконань, моралі Тверезості. Оскільки війна ведеться інформаційна, то головною зброєю в ній є інформація, і сильніше той, у кого інформація могутніше і хто володіє нею краще.
У сучасному суспільстві, де люди позбавлені природної Тверезості, необхідно вчитися теорії і практиці Тверезості. Теорія Тверезості для сучасного воїнства повинна займати своє місце в ряду основних навчальних дисциплін, таких як «Вогнева підготовка», «Тактична підготовка», «Технічна підготовка» і т.д. оскільки без Тверезості все вищеперелічене втрачає свою ефективність аж до нуля.
Серед уральських козаків теорія Тверезості та необхідність її освоєння визнана вже не перший рік. Досвід магнітогорський козаків показує, що Тверезість є міцним фундаментом організації козацьких загонів і необхідним для цього умовою. У магнітогорському козацтво практикуються «Уроки Тверезості» в кадетських класах, а самі козаки подають кадетам особистий приклад абсолютної Тверезості в життя. Такий досвід показує, що тільки там де встановлена Тверезість, ведеться плідна і творча робота в організації козацтва та вихованні кадетів, а там де Тверезість відсутня - розгул, розбрід, склоки, лінь і інша нечисть, а таких нетверезих козаків народ давно з презирством охрестив « рядженими »та« клоунами ».
У мирних справах Тверезість також необхідна, як і в ратних. Так в Тюмені благодатні хвилі Тверезості розходяться в підприємницькому середовищі, в середовищі прихильників «Концепції громадської безпеки», а програма «Твердження і збереження Тверезості в Росії» взята на реалізацію Тюменський відділенням Всеросійської політичної партії «Курсом Правди і Єднання».
Всі люди народжуються тверезими, але, в стані інформаційної війни, інформаційного терору, мало кому вдається зберегти свою природну Тверезість, тому Тверезості потрібно саме вчитися, вчитися самим і допомагати формувати тверезницькі переконання іншим. У цій справі великою підмогою є навчальні курси «Формування тверезих переконань» і «Уроки Тверезості», які вже довели свою ефективність і необхідність на уральській землі.
В сучасних умовах як ніколи актуально звучить: «Тверезість - воля народу!» Поставили запитання: «Якщо не, я то, хто ж?» Почни з себе.
Голова Магнітогорській міської громадської організації «Тверезий Магнітогорськ»
Директор будівельної компанії «Дамір і Ко» г.Тюмень. вул. Республіки, 171/2, офіс 1,