Твір директора гімназії №3 г.Иркутска
Трошина Андрія Сергійовича
"Подорож на край землі, або Welcome to Mongolia."
«На півночі Монголії, де степи Центральної Азії стикаються з сибірською тайгою, розташовується національний парк« Озеро Хубсугул », який представляє собою куточок природи з чарівною і первозданною красою. Протягом багатьох століть кочівники відвідували берега священного озера ... ».
Двогодинне штовхання зі своїми численними співвітчизниками, теж вирішили відпочити на Хубсугул, в задушливій крихітній кімнаті монгольської митниці з метою заповнити міграційну карту єдиною на всіх ручкою, щедро залишеної на покосився столі, а після довга сумна чергу знову ж в єдине віконечко для проставлення відповідних печаток в паспорт - все це відразу занурює тебе в особливий світ, де такі поняття, як «сервіс» і «логіка», відсутні геть. Погодьтеся, малологічно виглядають інструкції виключно на монгольській мові для в'їжджають (.), Втім, і оригінальне привітання, викладене з каменів англійською,
Селище Ханхой, що розташувався на самому березі Хубсугул,
своїми курними вуличками і непоказними будівлями нагадав мені Ольхонском Хужир,
правда, там грати в більярд на призьбі ще не додумалися))).
Втім, як і на Ольхоне, місцева убога інфраструктура йде на десятий план, коли твій погляд впирається в приголомшливої краси озеро.
Хубсугул вважається одним з 17 найдавніших озер світу і за різними оцінками його вік становить від 2 до 5 мільйонів років.
Нашому щастю не було меж, коли з'ясувалося, що юрти на турбазі, в одній з яких розмістилася чоловіча частина нашої компанії, всього в десятках метрів від берега
і єдиний вхід-вихід (і за сумісництвом вікно) з цього традиційного для монголів житла дивиться прямо на велике озеро.
Дами ж воліли упорядкований номер з усіма зручностями в двоповерховому корпусі, тим самим втративши унікальний випадок відчути себе справжніми монголами (в їхньому випадку - монголки).
Перший день був присвячений нами ознайомленню з місцевими околицями: за порадою адміністратора Діми (своє монгольське ім'я він не став називати -пожалел наші вуха), ми вирушили на довколишній мис, де знайшли священні для буддистів дерев'яні стовпи, які символізують «древо життя»,
і місце для підношення духам.
Придивившись до нього, побачив, що хтось готовий жертвувати цілими гаманцями, набитими тисячними монгольськими купюрами.
Правда, трохи пізніше з'ясував, що одна тисяча монгольських тугриків дорівнює приблизно тридцяти рублям ... (до речі, міняти рублі на місцеву валюту в селищі не потрібно - все нечисленні магазини з більш ніж скромним асортиментом із задоволенням приймають наші «дерев'яні»).
Вид на озеро, що відкрився з мису, захоплював дух!
Втім, і повернувшись на 180 градусів, відчуваєш ті ж почуття, намагаючись охопити поглядом безкрайні степи з польоті над ними шуліками.
А що говорити про химерних скульптурах, часто зустрічаються уздовж берега і ще раз доводять, що самий неперевершений художник в світі - це сама матінка-природа!
Однак, найбільше враження на мене справили абсолютно незвичайні хмари, то велично нависають над зеленими лугами,
то несподівано приймають найфантастичніші форми.
Повернувшись на турбазу, ми побачили, що вечірнє життя тут б'є ключем. Можна взяти участь в змаганнях зі стрільби з лука на дальність, чим не забув скористатися,
здивувавши своїх монгольських суперників непоганим результатом (по крайней мере, стріла хоча б полетіла); можна попаритися в лазні,
після чого розім'яти кісточки в традиційній для монголів боротьбі
і освіжитися в бадьорить воді Хубсугул.
Хтось вважає за краще дізнаватися секрети національної кухні, дивлячись, як на багатті готується страва хорхог,
- м'ясо та гарячі камені поміщаються в металеву ємкість, в якості якого в нашому випадку використовувався молочний бідон, додаються сіль, спеції, необхідну кількість води прямо з озера, посудину закривається кришкою і ставиться на вогонь.
Через півгодини тушкована теплом від вогню і від гарячих каменів баранина готова!
Смак, як говорив Аркадій Райкін, специфічний ... Втім, це ще квіточки. Ось коли ми випробували буузи з м'яса яка,
до оригінального смаку ще додався і не менш специфічний запах, який переслідував нас і в юрті, обробленою всередині повстю з вовни цих страхітливих на вигляд,
але абсолютно миролюбних тварин.
Говорячи про тваринний світ Монголії, не можна не згадати про місцеві низькорослих кониках,
покататися на яких за помірну плату пропонують всім бажаючим (самі монголи від малого до великого вже давно пересіли на залізних коней).
Скажу відразу - Д'Артаньян з мене вийшов нікудишній))). Коли мої товариші по кінній прогулянці хвацько гарцювали по долинах і по узгір'ях,
я, ще на початку подорожі відчувши себе незатишно і невпевнено в сідлі, скромно плентався на своєму Росинанта, відомому за вуздечку нашим провідником.
Однак, це не завадило зробити мені бравурне фото,
хоча бідна кінь, напевно, відчувала в цей момент зовсім протилежні почуття)))
Проживши кілька днів на турбазі, ми раптом згадали, що Хубсугул славиться ще й чудовою рибалкою, і нехай досвіду в добуванні харіуса або миня, що мешкають в озері, у нас було небагато, свій єдиний спінінг ми все ж закидали з надією на удачу!
я зрозумів, що на зворотний шлях сил вже не вистачить і доведеться ночувати або в лісі, або, в кращому випадку, там, куди привезе в кінці кінців нас місцевий Сусанін по імені Батура. Втім, уточнити, коли і де завершиться наше екстремальна пригода було складно, - Батура різко забув російську мову і тільки нескінченно повторював «скоро-скоро», показуючи кудись у далечінь рукою, на якій (о боже.) Я випадково побачив перстень зі свастикою .
Останні півгодини шляху ми їхали в гробової тиші, супроводжуваної тільки шумом проливного дощу, гуркотом грому і блискавками ... (уже ввечері в приватній бесіді Батура розповів, що зображення хреста з загнутими кінцями в буддизмі дуже поширене і є сонячним знаком, що несе благоденство, який Гітлер намагався використовувати в своїх збочених цілях. Так чи інакше, думаю, у будь-якого російського людини цей знак ще дуже довгий час буде викликати лише огиду навіть на генетичному рівні).
Коли нарешті нашому погляду з'явилися дерев'яні юрти, власником яких виявився батько Батура, стало зрозуміло, що через свою віддаленість і важкодоступність ця маленька турбаза не користується особливою популярністю, і турботливий син, заманюючи туристів байками про приголомшливу риболовлі, просто допомагає батькові вести сімейний бізнес .
(З фото вище пов'язаний цікавий епізод - цифровий фотоапарат, коли ми з Батурою позували на камеру, наполегливо видавав попередження "На знімку виявлені закриті очі". Володіючи хорошим почуттям гумору, Батура парирував: "Це у мене вони такі відкриті!"))) .
Ось і ми попалися на його вудку, а на наш багатостраждальний спінінг і тут ніхто не хотів ловитися,
що анітрохи не зіпсувало нам настрій, адже озирнувшись на всі боки, ми побачили, що знаходимося у самого підніжжя гірського хребта Мунку-Сардик - найвищої вершини Саян.
Плюс до всього, відчуваючи себе трохи винуватим перед нашою компанією, Батура і його численна рідня, що живе на турбазі,
пригостили нас незрівнянним шашликом зі свіжої баранини,
а після влаштували справжній концерт з пісень радянських композиторів. З'ясувалося, що за радянських часів вивчення російської мови в монгольських школах було обов'язковим, і ще з тих часів в пам'яті наших нових друзів збереглися і незабутня «Катюша», і нескінченно улюблені «Підмосковні вечори», і навіть порівняно свіжі «Мільйон червоних троянд». Переночувавши за символічну плату в затишних будиночках-юртах, ми отримали ще один подарунок - виловлену рано вранці Батурою Хубсугульский сорожку,
яку ввечері за прощальним вечерею наминали за обидві щоки вже на «рідний» базі,
згадуючи з добрим сміхом несподіване, але приємне в усіх сенсах пригода, так своєрідно підсумувала наш монгольський вояж.
P.S. В останній день перебування в Монголії був приємно здивований зустріччю з Тетяною Володимирівною Ковшаровой, нашої відомої в педагогічному колективі любителькою подорожей,
яка встигла за короткий літо побувати і у Франції, і піднятися на Шумак ... Втім, це вже зовсім інша та й не моя історія!