Старовинний Анінскій дацан повертається до людей
Історія самого величного і загадкового Анінского дацану починається з 1737 року. І сьогодні, незважаючи на випробування часом, зброєю, варварством людей, Анінскій дацан знову відроджується з попелу. Дивовижні історії про священному братерство Хранителів, ходіння крізь стіни, переміщеннях по повітрю і древніх пророцтвах - з перших вуст почув журналіст «Номер один».
Дацан, схожий на православний храм
Один з найстаріших дацанов Бурятії знаходиться в 20 кілометрах від Хорінськ. Перш ніж потрапити на заповітне місце, потрібно в'їхати в живописну долину. Навіть навесні, коли природа ще не розквітла, вид на долину відкривається такий, що дух захоплює. Безкраї степи, гори, нескінченні поля - ти неначе потрапляєш в інший світ, немов у фільмі про чарівну країну Нарнію. На підтвердження цієї гри уяви настоятель Анінского дацану Легцок лама розповідає нам про те, що погода в цьому місці завжди відрізняється від тієї, що панує навколо. Тут завжди дме сильний вітер, а особливу енергетику легендарного, століттями намоленного місця відчуває на собі навіть найзапекліший скептик.
З кимось тут трапляються справжні чудеса. Але в більшості своїй люди тут просто перестають базікати і метушитися і волею-неволею замислюються про щось вічне. За словами лами, влітку в Анінскій дацан збираються гості з різних куточків республіки і навіть світу. Люди розбивають намети і кілька днів проводять у «чистому полі», заради того щоб просто довше побути в цьому незвичайному місці.
В'їжджаючи на територію Анінского дацану, відразу звертаєш увагу на напівзруйновану будівлю, видали схоже на казковий замок. На старовинній споруді будівлі видно сліди від куль. У 1937 році хтось дуже сильно хотів зруйнувати храм дощенту. Дацан підривали, розстрілювали, але так і не змогли знищити повністю. Якимось дивом і фундамент будівлі, і стіни тримаються донині.
Цікаво, що з зовнішньої сторони дацан нагадує російську православну церкву.
- Після великої пожежі в 1811 році Хамбо лама написав прохання владі про будівництво нового храму. Губернатор Іркутської області дає вказівку своєму архітектуру про те, що необхідно побудувати буддійську кумирню (святилище) з каменю. Проект готував російський архітектор, та й майстрові, що приїхали будувати бурятський храм, теж були російськими. Тож не дивно, що в зовнішності будівлі було багато схожого з російськими православними храмами, - розповідає настоятель дацана.
Зате якість роботи можна спостерігати на власні очі і сьогодні: камені, цеглини і навіть штукатурка місцями збереглися повністю. А ось арки, балкони і колони і зовсім нагадують сліди візантійської архітектури.
Дисципліна, як в армії
Вражають розміри і грандіозність величного буддійського центру. Крім головного - Цогчен-дуга - тут було ще 17 малих храмів, в яких працювало понад тисячу священнослужителів.
У Анінском дацане була одна з найсильніших буддійських філософських шкіл. Тому не дивно, що саме тут протягом 23 років навчався майбутній Пандіто Хамбо лама Даша Доржи Ітигілов.
Навколо буддійських храмів розмістився селище, в якому жили священнослужителі. Дисципліна в Анінском дацане була жорстка. Навчання і відвідування дацану здійснювалося за суворим розпорядком. Так, після восьми годин вечора жінкам було заборонено перебувати на території храму, де проживали монахи. А після дев'яти годин вечора закривалися головні ворота всього комплексу, і тоді потрапити всередину буддійського селища було вже неможливо.
У зв'язку з цим є історія, в яку не всі вірять, але є очевидці, які впевнені в тому, що бачили чудо своїми очима.
- Один з хувараков запізнювався на ранковий хурал. Він зрозумів, що не встигає потрапити в Цогчен-Дуган. Тоді він вдався до забороненого прийому: він трохи піднявся над землею, і так пролетів кілька десятків метрів. Біля воріт храму його вже чекав Гебгуй (лама, що стежить за порядком), який до того моменту вже знав про те, що один з учнів так вчинить. Хлопця покарали за цей проступок, - розповідає Легцок лама.
Також очевидці розповідають про те, що в колишні часи старійшини після проведення молебню могли прямо крізь стіни віддалятися до своїх покоїв. Пізніше настоятелями дацану були введені непорушні правила: не застосовувати свої вміння і не показувати такого роду чудеса людям. Адже віра людини повинна грунтуватися на інших речах.
Перший візит до Бурятії царської особи
Історія Анінского дацану тісно пов'язана з династією Романових.
- Анінскій дацан знаменитий тим, що тут зберігалися не тільки оригінальні петровські прапори, тут були і всі портрети імператорів дому Романових. Коли відкривали великі штори, за ними стояв бюст Катерини II, а позаду нього царські портрети, починаючи з Петра I, - розповідають експерти.
Тож не дивно, що, коли в Аннинський дацан прибув великий князь Олексій Олександрович, він не міг стримати сльози розчулення.
- У 1873 році в Бурятії прибув князь Олексій Олександрович. Це був перший приїзд царської особи в нашу республіку. І царствена особа була прийнята тільки в Анінском дацане. Тут він зупинився на дві доби. Як розповідали потім очевидці, він був дуже зворушений саме тим моментом, коли перед ним відкрили важкі штори, і він побачив портрет свого батька, який розташовувався на найпочеснішому місці, а також портрети своїх прадідів. Біля портретів було багато білої їжі - солодких підношень.
У дацане князь Олексій Романов пробув дві доби. До речі, багато жителів Бурятії дивуються, коли дізнаються, що приїзд цесаревича Миколи II був, виявляється, не першим, а другим (через 20 років після Олексія Романова) відвідуванням царською особою нашої республіки.
Раз на рік в дацане проводили молебні на честь здоров'я того імператора, який в той момент був на троні. З приходом чергового царя в дацан привозили прапори з вензелями і гербом нового престолонаслідника.
- Коли сходив на трон новий цар, сюди приїжджав губернатор Іркутської області або Читинської губернії і вручав прапори нового імператора. При великому скупченні народу відбувалася церемонія освячення прапора і його передача дацанах. Це був одночасно і державний акт, і великий народне свято.
22 зберігача святинь
У 1915 році настали складні часи для всієї країни. Лами Анінского дацану провели рада, на якому було прийнято рішення про те, що цінності, які мають релігійно-культове значення, потрібно зберегти. Для цього були обрані 22 священнослужителя, покликані бути Охоронцями святинь дацану. Саме завдяки їм сьогодні багато реліквії благополучно повертаються на своє колишнє місце.
17 храмів були перевезені в Хорінськ. Приміщення колишніх храмів були перетворені в пологові будинки, школи, поліклініки, військкомати, відділи поліції і інші установи. Але в пам'яті народу ці будівлі так і залишилися назавжди храмами. Тому багато хорінци жартують про те, що їм довелося народитися або вчитися в «храмі».
На колишньому місці залишилося тільки головне кам'яна будівля Цогчен-дуга - серце Анінского дацану. Саме про його відродження зараз мріють хорінци і багато інших людей, які переймаються долею унікального історичного місця. Для кого-то з них Анінскій дацан - святе місце, шановане предками, центр буддизму. Для інших - пам'ятник історії, який необхідно зберегти, незалежно від того, як ти ставишся до релігії.
Зараз на території Анінского вже є два храми і кілька інших будівель. Історичний вигляд храмів допомагає відтворити установа по державну охорону пам'яток.
- Все, що ви бачите сьогодні, було зроблено за допомогою співробітників Служби державної охорони об'єктів культурної спадщини і зокрема її керівника Ірини Олександрівни Петрової. Ми не знали, як в точності виглядав той чи інший храм, що там знаходилося. Все це допомагають нам відтворити справжні професіонали своєї справи і патріоти. Ними була проведена в 80-90 роках величезна робота по відновленню документів, свідчень, в яких описувався дацан. Результатом їхньої праці стала книга (Історична записка) про Анінском дацане, яку мені подарували співробітники служби охорони пам'ятників. Хочеться висловити їм величезну подяку за допомогу, - каже Легцок лама.
Підтримку дацанах надають і багато інших людей.
- Інокентій Бадараевіч Дагбаев побудував храм - Палац Зеленої Тари - разом зі своєю сім'єю. Він зробив це в пам'ять про свого дідуся-священнослужителі Анінского дацану. Крім того, на території дацану побудували 108 субурганов. Кожен з них побудувала окрема сім'я, це їх підношення дацанах.
І тут мимоволі згадаєш старовинні перекази, які передають з вуст в уста хорінци.
- Коли храм був зруйнований, багато жителів були пригнічені і питали лам про те, коли ж відродиться Анінскій дацан і стане таким же величним, як раніше. Лами відповідали: це час прийде, коли зійдуться дві гори біля Хорінськ (Улзита і Номінальна-добунни). Люди знизували плечима: що може статися, щоб дві величезні гори раптом зійшлися? Друге переказ наголошувала про те, що дацан «має своє золото, щоб знайти свою минулу велич». І все шеретее лами з початку 90-х років намагалися знайти скарб на території дацану, але все безрезультатно, - розповідає Легцок лама.
Вже настав час було забути про казкових прогнозах. Але в 1987 році між тими самими горами була побудована велика дамба висотою в шість метрів. Тобто дві гори і справді з'єдналися один з одним. Збіг це чи ні, але саме в тому ж 87 році був відкритий перший реставраційний рахунок, який поклав початок роботі по відновленню Анінского дацану. Як не дивно, збулося і друге пророцтво. По крайней мере, Легцок лама упевнений в цьому.
- Ми знайшли продовження тієї самої фрази, виголошеної одним з шеретее лам. Повністю вона звучала так: «Аннинський дацан має своє золото, щоб знайти колишню велич. Це золото - мій народ ». І, дійсно, самі посудіть, наприклад, 108 субурганов, побудованих по периметру дацану, - таку народну щедрість рідко де зустрінеш. І люди продовжують нам допомагати. Нам допомагало і уряд субсидією, але більша частина коштів, витрачених на будівництво дацану, - це гроші «народні», - каже настоятель храму.
Зараз методом народного будівництва зведений прибудовах до головного храму Анінского дацану. Але сам Цогчен-Дуган так і залишився у вигляді катакомб. Через те що храму присвоєно статус об'єкта культурної спадщини регіонального значення, без допомоги держави ніяк не обійтися. Необхідна розробка проекту реставрації культурної пам'ятки, потрібні чималі кошти на будівництво головного Дугана Анінского дацану. Адже легенди легендами, але найчастіше пророцтва збуваються лише тоді, коли цього всіма силами допомагають небайдужі люди.
Василиса Шишкіна, «Номер один»
Фото: "Номер один"