У чому відмінність між християнством і ісламом

У чому відмінність між християнством і ісламом

Багато сучасні люди не бачать різниці між ісламом і християнством. Вони говорять:

- Ми віримо в єдиного Бога. Мусульмани також шанують Ісуса, Марію, пророків, а різниця тільки в обряді. Це два шляхи до одного Бога.

Один такий діяч навіть договорився до того, що заявив, ніби про те, хто правий у суперечці християн і мусульман, чия віра істинна, ми дізнаємося тільки після смерті. Але давайте подивимося, чи так це? Адже вже вище ми говорили, що мусульмани після смерті підуть в пекло. З чим же пов'язаний такий тяжкий вирок слова Божого, звернений до послідовників Магомета?

Дійсно, в темряві всі кішки сірі. Але давайте звернемося до першоджерел цих двох релігій - після Біблії та Корану, - щоб дізнатися, одному Богові служать християни і мусульмани.

Згідно з Кораном, християни, які сказали «Христос - Син Божий», гідні відрази: «Ці слова в їхніх вустах схожі на слова тих, які не вірували вони раніше. Уразить їх Аллах! До чого вони відвернуся! ... Вони хочуть загасити світло Аллаха своїми устами, але Аллах не допускає іншого, як тільки завершити своє світло, хоча б ненавиділи це многобожники »(Коран. 9; 30, 32).

За біблійними переказами, «всякий, хто відрікається Сина, не має Отця» (1 Ін. 2, 23). Таким чином, для Біблії (яку вимагає слухати Мухаммед - см. Коран. 2, 79 (85); 3, 2 (3)) мусульмани - це фактичні безбожники. На них перебував гнів Божий (Ін. 3, 36). Вони ще до Суду засуджені, тому що не увірували в ім'я Єдинородного Сина Божого (Ін. 3, 18) і не шанують Отця, Хто послав Його (Ін. 5, 23).

Очевидно, що якщо священні книги так характеризують представників іншої релігії, то ці дві віри просто не можуть бути однаковими! Хтось прав - чи християни, або мусульмани, - але ніяк не обидві релігії. І тут варто врахувати, що мусульмани формально визнають Біблію (хоча і вважають її спотвореної), а християни завжди відкидали Коран як запис помилкового, бісівського пророцтва Мухаммеда. Адже форма отримання Мухаммедом одкровень не може бути витлумачена інакше, ніж біснування.

Спершу якийсь дух, який представився пізніше архангелом Гавриїлом, є Мухаммеду як величезна істота, що стоїть на горизонті, зігнувши одну ногу. Куди б не намагався відвернутися нещасний, він завжди опинявся перед ним. Потім цей дух накинувся на Мухаммеда і став душити його, нав'язуючи йому якесь одкровення. Він говорив: «читай!», А той відповідав: «я не вмію». Але дух здавив його так сильно, що Мухаммед підкорився і вимовив слова, які стали першими п'ятьма аятами (віршами) 96 сури Корану. Коли вдруге Мухаммед побачив духу, то від жаху він весь покрився потом, і дружина дала йому ковдру, щоб той не застудився. Так з'явилася 74 сура Корану. Хіба хоч один з істинних пророків отримував одкровення так? Хіба Творець буде мучити Своє творіння? Так надходять тільки злі духи. Недарма багато хто помічав тотожність покликання Мухаммеда з присвятою в шамани.

Та й сам засновник ісламу після цього бачення вирішив, що в нього вселився злий дух, і що він збожеволів. І при цьому дух не намагався навіть переконати його в цьому. Він заспокоював Мухаммеда, як це робили ангели, будучи і Данилу, і Захарії, і іншим пророкам. Мабуть, цієї істоти подобається лякати людей. Наступні одкровення також несли на собі печатку нездоров'я і дії сил зла. Сам Мухаммед розповідав: «іноді вони приходять до мене в формі дзвінкого дзвони, і мені доводиться дуже важко; в кінці кінців, він припиняє дзвеніти, і я пам'ятаю все, що мені сказали. Іноді ангел з'являється переді мною і каже, а я згадую все, що він сказав »Айша (дружина його) сказала:« Я була свідком, коли одкровення прийшло до нього в дуже холодний день; коли воно припинилося, весь його лоб був в поту »(Ібн Саад. Табакат. Т.1). Інші очевидці говорили, що під час одкровення особа його ставало червоним, він важко дихав, а потім звільнявся від цього (Ас-Сахих ал-Бухарі. Т.6.).

Православні отці Церкви прекрасно знайомі з такими станами. Це принадність, страшне самозакоханість, що супроводжується одержимістю злими духами. Біблія говорить, що «сам сатана прикидається ангелів світла, а тому невелике справу, якщо й слуги його прикидаються слугами правди» (2 Кор. 11, 14-15). Зрозуміло, що плід дії занепалих ангелів ніяк не може бути сумісний з істинним Одкровенням Творця. Тим більше ясна для нас хибність Корану, якщо згадати слова Біблії: «якщо навіть ангел з небес зачав благовістити вам не те, що ми вам благовістили, нехай буде проклятий» (Гал. 1, 8). А тут саме так і було справа. Прийшов до якогось нехрещений людині (не захищених від сил зла нічим) якийсь ангел, сказав, що він від Бога, і став проповідувати вчення, яке суперечить як Старого, так і Нового Завіту. Той же, не переконавшись ніяк в автентичності післанництво свого вчителя, по своїй гордині довірився йому, і так виник іслам! Хіба можна інакше оцінити це вчення, ніж як оцінює його Церква? І зауважимо, що ми спиралися на памфлети ворогів Мухаммеда, а на його власні слова та свідоцтва його друзів! Значить, ніхто не може дорікнути нас в необ'єктивності.

Але треба з'ясувати питання по суті: Аллах мусульман і Бог християн - одне і теж Особа чи ні? Адже не всяке істота, яке називає себе Богом, є таким. Хіба багаторукий Шива-руйнівник - Бог, хоча і називає себе таким? Так, на різних мовах істинний Бог називається по-різному. Так, ім'я «Аллах» - це форма загальносемітських «Елохім» (від імені Бога-Творця). Дійсно, в доисламской Аравії цим ім'ям називався Творець світу. Але зараз можемо ми сказати, Аллах - Бог християн, як часто говорять? Шпигуни також часто прикриваються чужими іменами, але їх упізнають як посланців ворога. Також подивимося, чи не ховається за прекрасним ім'ям посланець ворога? Адже так уже бувало, коли виникло ідолопоклонство. - Падші духи видавали себе за богів і вимагали собі поклоніння.

Перше очевидне відмінність полягає в тому, що православні вірять: єдиний Бог існує в Трьох особистості - Бога Отця, Бога Сина, Бога Духа Святого; це не Три Бога, а Один, тому що все Три Особистості володіють однією сутністю, волею, владою, царством, і один Джерело Божества - Батько (Мф. 28, 19). Аллах мусульман самотній, він не народжував і не народжений. На погляд ясно, що віримо ми в різних богів.

Якщо ж ми зіставимо властивості Бога християн і Аллаха, то побачимо, що, звичайно, ці істоти абсолютно відмінні один від одного, і немає ніякої можливості їх ототожнити.

Згідно з Кораном, Аллах знущається над тими, хто не повірив і підсилює їх оману (Коран. 2, 14 (15)). Він забрав їх світло (Коран. 2, 16 (17)) і «збиває з шляху, кого захоче, і веде, кого хоче» (Коран. 35, 9 (8)). «Якби Він захотів, вони не зраджували Йому співтоваришів» (Коран. 6, 107), але Він цього не робить, бо «вводить в оману Аллах, кого захоче, і веде прямим шляхом, кого захоче» (Коран. 74, 34 ). Таким чином, Аллах для мусульман, з одного боку, - безпосередня причина всіх вчинків людини, і добра і зла, але при цьому Він же і карає людину за те, що Він змусив його зробити. Безумовно, божество мусульман надходить абсолютно аморально і тиранически. Він «замишляє хитрість» (Коран. 86, 16), бо «Аллах - найкращий з усіх хитрунів» (Коран. 47 (54)). «Він обманює» (Коран. 4, 141 (142)). Він змінює Свою волю (Коран. 13, 39). Він не володіє всевіданням (Коран. 3, 136 (142)).

Якщо ми порівняємо його з Богом християн, то побачимо їх абсолютне відміну. Істинний Бог «не спокушати злом, і Сам не спокушує нікого. Але кожен спокушується, захоплюючись й зводиться власної хіттю »(Як. 1, 13-14). «Він Скеля, а а діло Його досконале, всі бо дороги Його справедливі. Бог вірний, і кривди немає в Ньому; Він справедливий і праведний »(Втор. 32, 4), бо він святий (Пс. 98, 9). «Бог людинолюбний і милостивий, довготерпеливий, і многомилостивий та правдивий, що дотримує праведністю та за милістю» (Вих. 34, 6-7). Господь говорить: «не хочу смерті грішника, але щоб вернути несправедливого з дороги його, і був живий» (Єз. 33, 11), тому що Бог «хоче, щоб усі люди спаслися і прийшли до пізнання істини» (1 Тим. 2, 4 ).

У Нього «нема переміни тіні відміни» (Як. 1, 17), бо «Бог не людина, щоб Йому брехати, і не син людський, щоб Йому жалкувати Він був сказав, і не зробить? Говоритиме, і не виконає? »(Числ. 23, 19) Він« знає все »(1 Ін. 3, 20).

Як ми бачимо, Аллах мусульман - тиранічний, неправедний, чи не всезнаючий, хитрий, непостійний. Він зовсім не схожий на Бога християн, Який є Любов (1 Ів. 4, 8), свята, праведна, незмінна, всезнаючий. Звичайно, Аллах - це справжній ідол, побудований в розумі Мухаммеда, пародія на правдивого Бога. Природно, що якщо ми не віримо в одного і того ж Бога, то релігії ці несумісні.

Як наслідок цього, відрізняється і віра наша в Христа. Для православних Ісус Христос - це вічний Бог Син, що став людиною для нашого спасіння. Він - Одна Особистість, яка існує в дві природи, істинний Бог і істинна Людина.

Для мусульман Ісус Христос - лише один з пророків, який відрізнявся від інших тільки незайманим народженням від Марії.

Головна слава християн - віра в те, що своїм розп'яттям на Хресті Христос відкупив нас від гріха, прокляття і вічної смерті, і Своїм триденне воскресіння Він дав воскресіння і всім нам. Ми віримо, що Христос в воскреслого Теле вознісся на небо і сидить праворуч Отця, і як людина управляє всесвітом. З небес Господь Ісус повернеться, щоб воскресити всіх померлих і судити всіх по справах їх.

Мусульмани вважають, ніби Христос не помер, але Аллах підніс Його на одне з нижчих небес. Він нікого не врятував, і, повернувшись на Землю, повинен буде померти, хоча і буде потім брати участь в Суді над воекресення. Для мусульман Мухаммед вище Ісуса Христа.

Християни знають, що нетварное сила Святого Духа вливається в людей через Таїнства, перше з яких - Хрещення. Людина очищується від початкової смерті, успадкованої від Адама і від всіх особистих гріхів своїх. Порятунок відбувається не заслугами людини, а благодаттю Бога, яка дається в Таїнствах, засвоюється через віру і добрі справи. Людина перетворюється і стає сином Бога по благодаті.

Мусульмани вважають стан людини нормальним, і потрапити в рай розраховують своїми справами. Вони відмовилися від Божого дару - Хрещення, і тому залишаються в гріхах своїх. Ніхто не захищає їх від диявола, і єдиний шлях в Царство Боже вони відкинули (Ін. 3, 5).

Християни вшановують Діву Марію як Богородицю, Небесну Царицю, вищу ангелів та архангелів. Вона Заступниця наша перед Богом, і її ми просимо про допомогу.

Мусульмани вважають Діву Марію однією з пророчиця. За великим неуцтвом Мухаммед вважав Її сестрою пророка Мойсея, яка померла за 1500 років до Різдва Христового. Звичайно, вони не шанують Її Богородицею, адже Христа вони не вважають Богом. Заступництво святих заперечується Кораном. І тому мусульмани не моляться Пречистій Діві, хоча на рівні пережитків християнства подекуди до Неї звертаються в хворобах.

Християни шанують як найбільших святих - мучеників, які за ім'я Христа воскреслого йшли на смерть, показуючи цим силу Господа. Вони - свідки перемоги Божого Сина над смертю.

Мусульмани шанують як мучеників «шахідів», що вбивають на священній війні, - тих, хто невірний, на їх погляд, Аллаху.

Християни шанують святий Хрест як жертовник, на якому відбулося наше спасіння. Хрест - це меч, розтинає мережі диявола, слава ангелів і перемога над гріхом. Ми освячуємо хресним знаменням все, і так уникаємо демонічних підступів.

Мусульмани відкидають животворне Древо і вважають його ідолом. На завойованих ними землях вони часто змушували християн знімати Хрести з храмів. А замість цього знака перемоги над сатаною вони шанують чорний камінь в Мецці, вважаючи його (за однією з версій їх міфології) скам'янілим ангелом.

Православні шанують ікони як свідчення справжності Боговтілення, завдяки якому святі стали подібними Богу Ми віддавати честь не дерева і фарб, а тим, хто зображений на них. Ми знаємо, що Творець творить через святі образи безліч чудес, показуючи Своє благовоління до них. Біблія встановила шанування ікон ще в Старому Завіті (Вих. 25, 18-22; 26, 31), і ми послухалися голосу пророків.

Мусульмани хулять ікони, називаючи їх ідолами, хоча самі подібним же чином намагаються дискредитувати Ібліса, кидаючи каміння в бік скелі.

Християни слухняні наступникам апостолів - єпископів і священиків, знаючи, що Дух Святий через них освячують православних. Вони вірять, що Христос, який очолює Свою Церкву Сам діє через священиків.

Мусульмани, не маючи спілкування з Творцем, пишаються, що у них немає священиків, і тому вони залежать від думки вчених тлумачів Корану. Безглуздо тому вважати, ніби існує «правильний» або «неправильний» іслам. Якщо мусульмани дотримуються п'ять стовпів, то вони можуть себе вважати правильними.

Православні чекають небесного Царства, де праведники будуть сяяти як сонце. Вони будуть насолоджуватися спогляданням Самого Творця, Який буде для них Отцем, а вони - його дітьми. Головне наша радість - в спогляданні Бога і в поєднанні з Ним.

Мусульмани чекають грубо-матеріального раю, де їх чекають плотські насолоди (в т. Ч. Естетичного, «гастрономічного» і «сексуального» властивості). Будь-яка можливість з'єднання з Творцем люто відкидається мусульманами, крім суфіїв. Але і вони вважають, що людина, зустрівшись з Богом, сам зникає і розчиняється в Ньому.

Хіба настільки протилежні релігії бути «двома шляхами до однієї вершині», як кажуть багато? Ні, тут необхідно зробити вибір між Одкровенням Самого Бога, Який став Людиною і врятував нас Свій Кров'ю і одкровенням якогось духу, нічого не дав своїм адептам, крім повернення під гніт зовнішнього Закону.

Поділіться на сторінці

Схожі статті