Існуюча серед східних слов'ян багаторівнева система обмежень на проведення весіль буде неповною, якщо не врахувати ще один важливий чинник, що викликає безліч самих суперечливих тлумачень, - це смерть кого-небудь з батьків молодят або їх найближчих родичів.
Найчастіше можна почути таке судження: "В цьому випадку весілля необхідно відкласти на 40 днів". Напевно, воно базується на тій підставі, що в православній традиції християнської культури сороковий день вважається днем, коли душа померлого постає перед Богом для визначення її подальшої долі, після чого ми вже не в змозі зашкодити душі своїм нерегламентованим поведінкою. Однак це не зовсім так. У відповідності з основними принципами народної культури смерть близького родича виключала сім'ю померлого з циклу святкових урочистостей рівно на рік.
У традиційному світогляді білорусів, росіян і українців похоронний обряд ніби припиняв звичайний хід часу і «запускав механізм» дії зовсім іншого принципу його структурування. Давайте згадаємо одна обов'язкова навіть для сучасної людини правило: як тільки в сім'ї вмирав чоловік, тут же зупиняли хід годинника (сімейних: настінних або настільних, а також наручних годинників померлої людини). Чим це було викликано? Можливо, розумінням того, що душа померлого незабаром виявиться в тому просторі і в тій системі координат, де час в його лінійному розумінні перестає існувати і концентрується в одній точці, що називається Вічністю. Але, відповідно до найдавнішими слов'янськими уявленнями, переселення душі в Царство Небесне відбувається лише на сороковий день після смерті, а сімейний метроном «зупинили» тут же, і «запускали» тільки через рік. Спробуємо проілюструвати ситуацію графічним зображенням.