У португалии помер (був убитий чекістами) емігрант Алехін Олександр Олександрович, непереможений

24.3.1946. - У Португалії помер (був убитий чекістами) емігрант Олександр Олександрович Альохін, непереможений чемпіон міра з шахів

Альохін - "російський шукач шахової правди"

У португалии помер (був убитий чекістами) емігрант Алехін Олександр Олександрович, непереможений

Олександр Олександрович Альохін (20.10.1892-24.3.1946) - чемпіон міра з шахів з 1927 по 1935 рр. і з 1937 по 1946 рр. Представник російської шахової школи А.Д. Петрова і М.І. Чигоріна, видатний комбінаційний шахіст, міровой рекордсмен по грі "наосліп".

Народився в Москві в родині предводителя дворянства Воронезької губернії. Закінчив класичну гімназію. У 13 років завоював перший приз в турнірі по листуванню, що проводився журналом "Шахове огляд". Став членом Московського шахового гуртка, грав на турнірах в Москві, Петербурзі, Дюссельдорфі, Гамбурзі, Карлсбаді, Стокгольмі, Берліні, Парижі. У 16 років, перемігши на Всеросійському турнірі пам'яті М.І. Чигоріна (Петербург, 1909), отримав звання маестро і був удостоєний порцелянової вази - головного призу, заснованого Їх Імператорської Величності. У 1910 році вступив на юридичний факультет Московського університету. в 1911 р переїхав до Петербурга, де став студентом Імператорського училища правознавства (закінчив курс в травні 1914 отримав чин титулярного радника і був зарахований до Міністерства юстиції).

Один з критиків-євреїв писав: «якщо Морфи був поетом шахів, Стейніц - бійцем, Ласкер - філософом, Капабланка - чудо-механіком, то Альохін, згідно російській, вічно бунтівному і самобічующему духу, все більше позначається як шукач шахової правди». За словами самого Альохіна, в свідомості майстра під час гри відбувається прихована драма, відзначена «постійним зіткненням між творчою ідеєю, яка прагне до безкінечності, і прагненням противника до спростування її». Альохін відродив згаслий було після десятиліть панування позиційної гри В. Стейніц і Е. Ласкера і "автоматизму" Капабланки комбінаційний стиль. «Комбінація, - писав Альохін, - душа шахової партії».

Альохін всіляко сприяв популяризації шахів. Він першим з чемпіонів мiра провів в 1932-1933 рр. кругосвітні шахові гастролі (США, Мексика, Куба, Гавайські о-ва, Японія, Шанхай, Гонконг, Філіппіни, Сінгапур, Індонезія, Нова Зеландія, Цейлон, Єгипет, Палестина, Італія), за час яких зіграв 1320 партій (1161 виграв і тільки 65 програв).

З початком Другої мiровой війни з 1940 р служив у французькій армії військовим перекладачем, потрапив в полон, після капітуляції Франції був звільнений. Під час німецької окупації Європи брав участь в 16 турнірах, переміг в 9 і в 4 розділив перше місце, в 1942 р став чемпіоном Європи. У ці роки дав кілька сеансів одночасної гри вищим чинам Німеччини, не програвши жодного разу. Одна з тих, що входили в еміграції легенд: грав чорними есесівський генерал здався, а Альохін розгорнув дошку і запропонував продовжити гру його фігурами з тієї ж позиції. Генерал незабаром здався вдруге. Альохін знову розгорнув дошку і продовжив гру з моменту здачі супротивника. Генерал був змушений здатися втретє і розсерджений вибіг з приміщення. У 1943-1944 рр. Альохін вів шаховий відділ у російської емігрантської антикомуністичної газеті "Нове слово", що видавалася в Берліні (єдиною дозволеною там німцями) і підтримувала Власовський рух.

Про арійських шахах: «Шахи не можна порівнювати ні з однією грою за столом, а саме по одній принципової причини, яка накладає на шахи відбиток мистецтва. Принципова різниця між шахами і будь-якими іншими іграми, метою яких є завоювання простору, матеріалу і т.д. полягає в тому, що шахів властиве дещо зовсім особливе, а саме - матова ідея. На початку шахового поєдинку суперники теж намагаються виграти один у одного простір і матеріал. Але як тільки з'являється матова ідея, тобто думка про те, як оточити головну ворожу фігуру, то для здійснення цієї ідеї виправдані будь-які жертви часу, простору або матеріалу. Тому шахи корисні, тому вони так привабливі, тому що - часом підсвідомо - нагадують нам про людському прагненні до ідеалу, про радість самопожертви заради ідеї. І тому шахи викликають естетичні почуття, тому і торжествує в них почуття краси, що внутрішній дух шахів відповідає властивому нам прагненню до самопожертви ».

Про єврейських шахах: «Що, власне, є єврейські шахи, єврейська шахова думка? На це питання не важко відповісти: 1) матеріальні придбання будь-яку ціну; 2) пристосуванство, доведене до крайності, яке прагне усунути будь-яку тінь потенційну небезпеку і тому розкриває ідею (якщо це взагалі можна назвати ідеєю) захисту як такої. Чи здатні євреї як раса до шахів? Маючи тридцятирічний досвід, я б відповів на це питання так: так, євреї надзвичайно здатні до використання шахів, шахової думки і що випливають із цього практичних можливостей. Але справжнього єврейського шахового художника досі не було ».

І далі Альохін дає ряду єврейських шахістів уїдливі характеристики, наприклад:

Про «майстра з Лодзі, АКІБ Рубінштейн»: «Будучи вихований в строго ортодоксальному дусі з талмудичної ненавистю до гоїв, він уже з початку своєї кар'єри був одержимий тим, щоб витлумачити свою схильність до шахів як свого роду" місію ". Внаслідок цього він, будучи молодою людиною, почав вивчати шахову теорію з такою ж пристрастю, з якою він хлопчиком вбирав в себе Талмуд ». Про Німцовіч: «Ризький єврей Аарон Німцовіч відноситься скоріше до епохи Капабланки, ніж до епохи Ласкера. На його інстинктивну антіарійскую шахову концепцію дивним чином - підсвідомо і всупереч його волі - впливала слов'янсько-російська наступальна ідея (Чигорін!). Я говорю підсвідомо, бо важко навіть уявити собі, як він ненавидів нас, росіян, нас, слов'ян. ». «Він одного разу ввечері завів розмову на радянську тему, дивлячись в мою сторону, сказав:" Хто вимовляє слово слов'янин, той вимовляє слово РАБ ". Я відповів йому на це такою реплікою: "Хто вимовляє слово ЕВРЕЙ, тому до цього, мабуть, годі й додати". ».

«Все ясніше стає єдність руйнівною, чисто єврейської шахової думки (Стейніц - Ласкер - Рубінштейн - Німцовіч - Реті), яка протягом півстоліття заважала логічного розвитку нашого шахового мистецтва». Альохін також пише про своє особистий внесок у боротьбу з єврейським початком в шахах, коли він своїми перемогами на міжнародних турнірах відтіснив від боротьби за міровое першість (матч з Капабланкой) Рубінштейна і Німцовича.

Про Капабланке: «У 1921 році він зумів звільнити шаховий мір від єврейської нечисті, в цьому безспірне його історична заслуга. На жаль, Капабланка скористався своїм титулом заради самообожествления, що відштовхнуло від нього найближчих друзів. Все ж як шахова особистість він досить великий. »

У португалии помер (був убитий чекістами) емігрант Алехін Олександр Олександрович, непереможений

Розповісти про цю новину в соцмережах

Брехлива яка статеечка.
1) Перш за все, Альохіна боялися не в СРСР, і не Ботвинник, а в Європі і США, і такі люди, як Ейве, Решевскій, Файн і Денкер - які оголосили бойкот Альохіну за його вимушені (повторюся, вимушені) зв'язку з нацистами.

2) Він ніколи не допомагав РОА, РОНА і іншим колабораціоністів. Найогидніше, що він зробив - написав кілька статей в Pariser Zeitung, в яких робив відмінність між "арійськими" і "єврейськими" шахами. Його статті в "Новому часу" відносяться взагалі до 1910 року, і новий час це зовсім не емігрантський / Власовський журнал, як можна здогадатися з дати.

3) Що стосується антисемітизму Альохіна - він був одружений на єврейці з Америки (і це була ще одна обставина, яке змушувало його писати статті і грати в німецьких турнірах, а також давати сеанси одночасної гри з офіцерами Вермахту - він боявся, що нацисти цілком її могли відправити в один з таборів смерті в помсту за незговірливість Альохіна).

4) Здоров'я Альохіна було підірвано важко перенесеної на скарлатину і стресом, який йому довелося випробувати через бойкот. Не дивно, що він раптово помер на тлі цього.

Ну і сам душок статті звичайно абсолютно пропагандонскій. Можна краще було зробити все це, але консервативних журналістів талановитих раз-два і все - в іншому суцільно дилетанти і пустомелі.

Ну по-перше, я не єврей. Я просто вважаю антисемітизм як такий огидним явищем, як і будь-який гоніння, що називається, "по крові".

По-друге, Грейс Вісхар (невже ви посоромилися прізвище написати) була американської єврейського походження, що взагалі-то достеменно відомо. Могли б, до речі, вивернути тут: вона адже кинула його хворого і без засобів до існування в Португалії.

По-третє, я вашу логіку не можу зрозуміти: люди, які відмовляються грати з Алехіним, його не бояться, а Ботвинник, який сам зв'язався з Алехіним щоб зіграти - боїться. Вам самим щось не смішно?

По-четверте, про те, що Альохін почав здавати фізично задовго до війни. Це почалося вже в тридцятих роках. Він перестав показувати стабільно високі результати. Зокрема, в тому ж Нотінгемському турнірі 1936 року він обійняв лише шосте місце. У тому числі й тому він програв свій матч Ейве, віддавши голландцеві корону на два роки (хоча варто відзначити, що Ейве грав дуже сильно - це відзначають усі видатні шахісти). Те, що Альохін зумів обіграти Ейве в матчі-реванші в такому стані, говорить про високий талант Альохіна і про ретельної підготовки до матчу. У сорокові роки все його недуги лише загострилися. Про це пишуть практично всі його сучасники, включаючи того ж Ейве.

По-п'яте, то, що Альохін нудьгував по радянському режимові, я ніколи не говорив. Він нудьгував за батьківщиною. Зрозуміло, що без контактів з радянською владою повернутися він не міг. Хотів би, але не міг. Звідси і ці телеграми. Над якими емігранти, до речі, потішалися і природно реакція їх була негативна. Альохін ж ніколи не спростовував того, що їх посилав.

По-шосте, я чесно спробував знайти хоч одну його публікацію в "Новому слові", але не зміг. Чи не поділитеся?

Ну і наостанок: коли Альохіна бойкотували, єдиним з великих шахістів, який його підтримав (в тому числі і справою - намагався збирати підписи в шаховому світі проти бойкоту), був не хто інший, як Савелій Тартаковер - єврей за національністю.

Ваші чудові аргументи із серії "А ви єврей", звичайно, вражають уяву. Частіше вдавайтеся до ad hominem - це ж робить дискусію плідніше, як і всі інші логічні помилки.

МВН - Дмитру [помилка виправлена].

Я так і не зрозумів, як до Вас в точності звертатися: МВС або МВН.

Є ще одна обставина, яка забувають все прихильники версії "вбивства" Альохіна. Вже коли Ботвинник і іже з ним радянська влада боялися матчу з Алехіним, мало сенс не кидати виклик Альохіну, а приєднуватися з Ейве і Ко в їх прагненні до бойкоту. Смерть же Альохіна зіграла на руку Ейве. Пояснюю: до смерті Альохіна ФІДЕ планувало матч за шахову корону між Алехіним і Ботвинником (який, до речі, планувався ще до Другої світової, в 1939 році - але планам не судилося збутися), всупереч "шахового світу" з Ейве на чолі, який вимагав корону собі без матчу і планував грати з Решевскій матч на першість світу, що саме по собі абсурдно. Зі смертю Альохіна корона "повернулася" до Ейве, а матч вирішили грати між Ейве і Решевскій - на чому так наполягали бойкотери. У версії про вбивство банально логіка відсутня. Не кажучи вже про результати розтину Альохіна португальцями. Знову ж, сучасники Альохіна, в тому числі і ті, хто спілкувалися з ним в останні роки, говорили про слабкість і недугах Альохіна. А теорії змови - це для бідних.

Про "антисемітизм" я з Вами розмовляти не буду - це вже зовсім з області ідеології і сперечатися про це можна вічно.