Трійка рушила в Патріарший, причому кіт рушив на задніх лапах. Іван кинувся за лиходіями слідом і негайно переконався, що наздогнати їх буде дуже важко. Трійка миттю проскочила по провулку і виявилася на Спиридоновке.
«Худоби не можна»
Поведінка кота настільки вразило Івана, що він в нерухомості застиг у бакалійної крамниці на розі і тут вдруге, але набагато сильніше, був вражений поведінкою кондукторші. Та, як тільки побачила кота, що лізе в трамвай. зі злістю, від якої навіть тряслася, закричала: - котам не можна! З котами не можна!
Давайте спочатку розглянемо символізм «тварюк», яким дещо куди «не можна», 😉 а потім перейдемо до «кондукторці».
«Не кидайте перел»
Не давайте святого псам, і не кидайте перел своїх перед свиньми. щоб вони не потоптали їх ногами своїми і, обернувшись, щоб не розшматували й вас. - Євангеліє від Матвія (7: 6)
Ці слова, сказані символічною мовою, належать новозавітного Ісусу. Зупинимося на символізмі «святині - перлів». Про символізм перлів ми можемо дізнатися, наприклад, зі словника символів Дж. Купера.
Перли уособлює місячне начало, силу вод, сутність Місяця, що управляє приливами і відливами, силу Великої Матері, жіноче начало океану. Біла перлина - це скарб, який важко знайти, дух, просвітлення, мудрість, дорогоцінна перлина. У Китаї - інь, жіночий принцип, безсмертя, геній, оточений темрявою.У гностицизмі перлина символізує гріхопадіння і подальше порятунок.
У греко-римській традиції - любов і шлюб; емблема Афродіти-Венери, господині перлів, народженої з вод. У шумеро-семітської традиції перлина - витворюючи сила вод. У даосів перлина ночі - це иньские сили вод і влада Місяця над водами.
Перли - древній символ світиться диска Місяця на тлі темних вод Небесного Моря. Богиню Місяця стародавні римляни так і називали - Богиня Моря (лат. Dea Maris). Цей епітет місячної богині був пізніше вкрадений християнами і перетворений в новозавітний персонаж під назвою «діва Марія». На честь богині Місяця Михайло Булгаков назвав головну героїню роману Маргаритою, тому що це ім'я походить від грецького слова, що означає перлина. перли.
Місяць - небесна перлина Dea Maris (лат. Богиня Моря)Щорічно мессир дає один бал. Він називається весняним балом повні.
- Настала традиція, - говорив далі Коров'єв, - господиня балу повинна неодмінно носити ім'я Маргарити.
На балу в честь першого весняного повного місяця. щорічно відбувається під час місяця Нісана за місячним календарем, Маргарита мала представляти саму Чорну Королеву - Царицю Ночі (лат. Regina Noctis). Саме царицею ночі називали місячну богиню Іштар (Астарта) в Стародавньому Вавилоні.
«Свині і пси»
Тепер перейдемо до символізму «свиней і собак». Згідно метафоричним порівнянням Ісуса, крім його учнів-людей, існують якісь «свині і пси», які можуть не тільки потоптати перли - дорогоцінний камінь - а й розтерзати (!) Самих людей - Ісусових учнів. Отже, у людей є символічний перли, а у символічних скотів (свині і пси) - немає.
Справа не в тому, що люди не хочуть поділитися з худобою перлами, але в тому, що худоба ніколи не оцінить цей дорогоцінний камінь. Чому? Тому що тільки людям відома справжня значимість коштовностей. Як відомо, для буквального представника домашньої худоби будь дорогоцінний камінь - ніщо, бо в ньому нічого їстівного для них немає.
Зі словами Ісуса з Євангелія від Матвія перегукуються слова з Євангелія від Філіпа.
Є багато тварин у світі, мають форму людини. Коли він [чоловік] пізнає їх, свиням він кине жолуді, худобі він кине ячмінь, і солому, і траву, собакам він кине кості, рабам він дасть сходи, [своїм] дітям він дасть досконале. - Євангеліє від Пилипа
«Собачка говорить»
Отже, повернемося до наших баранів, тобто «Скотам». Перли не тільки символ Місяця, але і символ того, чого немає у «свиней, псів». Ісус називав цю «коштовність» ще одним метафоричним словом - «зерном», яке було посаджено в «землю». Земля в гностичному символізмі - це тіло, а зерно - дух. Саме духу позбавлені «свині, пси» ...І хто ж ця «тремтяча від злоби кондукторка», кричала, що їздити трамваєм «скотиною не можна»? Здається, вона найважливіша персона у всьому трамваї, якщо вирішує, кому можна їздити по трамвайній «лінії» (екліптика), а кому ні.
Уважний читач першої частини записи вже міг здогадатися який астральний символізм прихований в «кондукторці». Для тих, хто ще не здогадався, наступна цитата, сподіваюся, допоможе. Правда, вона з іншого не менш відомого роману-ребуса під назвою «Дванадцять стільців», написаного Іллею Ільфом і Євгеном Петровим, сучасниками і співвітчизниками Михайла Булгакова.
могутнє начальство
Але наймогутніші коли помирають, залізничні кондуктора або з начальства хто, то вважається, що дуба дають. Так про них і говорять: «А наш-то, чули, дуба дав».
Це фрагмент з «дивною класифікації смертей», яку розповів «гробових справ майстер» Безенчук. Згідно з його словами, ця класифікація прийнята у них - «у майстрів» ...
Зверніть увагу на неприродне для цього випадку вживання епітета «могутні». За «могутності», у «майстрів» спершу йдуть «залізничні кондуктора», а потім уже «хто з начальства». Не будучи сам службовцям залізничного транспорту, трунар, проте, виявляє дуже шанобливе ставлення до «кондукторам».
До могутнім, майже нарівні з кондукторами. «Майстер» зараховує представників начальства. тобто начальників. Випадковий збіг? Ні. У гностичної космології начальниками. або ж архонтами (грец. ἄρχων - начальник, правитель) називаються сім планетарних духів - володарів цього світу.
У класичній астрології вони відомі як генії сімки блукаючих зірок (грец. Astēr planētēs) під назвою септенера. Саме вони образно керують сім'ю колісницями (планетами), які здійснюють руху по лінії екліптики уздовж Зодіаку.
Тому «кондукторка» і «вагоновожата» у Булгакова і «залізничні кондуктора» у Ільфа з Петровим - символи цих світоправителів, яких гностики називають грецьким слово архонти.
Головний з начальства
Небесна колісниця бога СонцяГоловним серед цього «начальства» є, звичайно ж, архонт Сонця, ім'я якого Самаель (Шамаш), або ж Аріель (Аріман). Але ж Аріман - це один з головних критиків редакційної колегії в романі Булгакова.
Тут він заметушився, почав щось мимрити і заявив, що особисто вирішити питання він не може, що з моїм твором повинні ознайомитися інші члени редакційної колегії. саме критики Латунский і Аріман і літератор Мстислав Лаврович.
Ім'я Самаель означає Сліпий бог. або Бог сліпих, тому що всі, хто буде довго дивитися на його видимий диск - осліпнуть. Це буквально. Фігурально ж - все, хто йому поклоняються суть сліпці. Саме фігуральний значення мав на увазі Ісус, коли називав своїх опонентів сліпими.
Залишіть ви їх: сліпі поводирі сліпих; а коли сліпий веде сліпого, то обидва впадуть в яму. - Євангеліє від Матвія (15:14)
Ім'я архонта Сонця - Аріель - означає Левовий бог. або Лев-бог. В астрології, згідно з цим імені, зодіакальний знак є будинком (доміцілія) денного світила називається Leo (Лев). А звичайний лев, якого називають «царем звірів», - це всього лише символ бо льшего Царя Звірів, тобто головного з «начальства» Сонячної системи.
Цьому головному з «начальства» поклоняються представники монотеїстичних релігій, вважаючи його єдиним божеством. Чому? Тому що цього вимагає від них сам Цар і Бог Сонячної системи.
Я Господь, і нема вже нікого; немає Бога крім Мене. - Книга пророка Ісаї (45: 5)
Та не буде в тебе інших богів передо Мною. - Книга Вихід (20: 3)
«Та не буде в тебе інших богів»
Отже, заява, що немає іншого Бога. А в чому власне проблема? Якщо немає кого-то іншого, то і заяву буде зайвим. А якщо є ... то, звичайно ж, підуть подібні запевнення і заяви в зворотному.
Друге висловлювання ще цікавіше. Воно більше відповідає указу справжнього Царя Сонячної системи. Тут уже, виявляється, існують інші боги, однак, цим указом забороняється шанування оних перед Його світлим Ликом. Класична астрологія навіть може вказати точну кількість цих «інших богів». Число їх, крім головного з них - бога Сонця - становить шість. Ну, а разом з його Царської світлості - Сім, тобто астрологічний септенера, як було сказано вище.
А заборона мати «інших богів» перед. а не позаду Нього Самого свідчить про таких астрономічних явищах як схід і захід денного світила - Сонця. Як відомо, до світанку на нічному небі знаходяться «інші боги» - зірки:
- блукаючі, що належать Сонячній системі, де Сонце - цар і бог;
- нерухомі, що належать 8-й сфері під назвою Твердінь (лат. Firmamentum).
Але, під час сходу сонця, зірки-боги, які до світанку були «перед обличчям» Його, зникають ... в сонячних променях. І протягом світлого часу доби сонячний диск - єдиний видимий правитель денного неба! Тільки лише вдень бог Сонця може повноправно заявити: «Я Господь, і нема вже нікого; немає Бога крім Мене ».
Однак, як тільки цей «єдиний» зникне ввечері під західним горизонтом на своїй небесній колісниці, відразу ж з'являться на небі «інші боги», перша з яких - Місяць. Але з'являться вони вже за потилицею Його, якщо використовувати біблійну термінологію опису Бога. А після того, як Його Ясновельможний Лик зникне під горизонтом, виходить, можна мати «інших богів». Головне тут, щоб відбувалося це НЕ «перед обличчям», а ззаду, коли Йому вже не видно. 🙂
Щоб збільшити фотографію, натисніть на мініатюру.
Зоряне небо перед сходом Сонця
Зоряне небо після заходу Сонця
"У Лукомор'я дуб зелений"
Як тут не згадати відомий «дуб зелений» А.С. Пушкіна?
У Лукомор'я дуб зелений;
І золотий ланцюг на дубі тому:
І вдень і вночі кіт учений.
Все ходить по ланцюгу навколо;
Ці рядки - прекрасний приклад астрального символізму.
- Лукомор'я - це космічний Океан.
- Дуб зелений - це вісь Миру.
- І золотий ланцюг - це 12 знаків Зодіаку, за якими їздить золота колісниця Сонця.
- Кот вчений - це відає кіт, символ бога Місяця.
- Вдень і вночі - Місяць видно як вночі, так і часто днем, на відміну від Сонця і зірок.
- Все ходить - це про Місяць, найрухомішої і швидкої з усіх планет.
Сподіваюся, що після прочитання цієї записи у читача не виникне сумніву на якому «трамваї» їздити «скотиною не можна!». Безсумнівно, ніж бути «худобою». краще бути разом з котом - «котом ученим». 😉