Уай кру і рам муай

Уай кру і рам муай

Відмінною особливістю муай-тай є традиційна перед
боєм молитва уай кру і церемоніальний танець рам муай, що передує кожній сутичці. Уай кру виконується, як правило, в
кутку рингу, де боєць стоїть обличчям до тренера або кутовому в знак поваги. Також практикується прохід по периметру рингу з почерговим поклоном кожному з кутових стовпів.


Рам муай насамперед є демонстрацією шанування, подяки за турботу батьків і вчителя, який вклав частинку себе в бійця. Крім цього, танець являє собою своєрідну розминку для ніг, рук і корпусу, а також психологічну настройку на бій. За виконання танцю іноді можна визначити приналежність бійця до тій чи іншій школі, проте, в сучасному муай тай, особливо за межами Таїланду, подібні танці часто є вираженням індивідуальності бійця.


Під час виконання танцю рам муай у кожного бійця на голові надітий монгкон - скручена з 108 (сакральне число буддизму) ниток мотузка товщиною приблизно в палець людини, вигнута в кільце діаметром приблизно з людську голову. Кінці мотузки зав'язуються в косичку смужкою тканини, на яку нанесені магічні символи і знаки. Монгкон одягають тільки перед боєм під час виконання ритуалу уай кру, в якому боєць виконує танець рам муай. Після того як боєць виконає ритуал Рам Муай, перед початком першого раунду священну пов'язку з голови бійця знімає секундант або тренер. У Таїланді, монгкон, так само як і танець рам муай, вказує на приналежність бійця до тій чи іншій школі або географічних регіонів.


Пратьіат (також відомий як пратьет, праджет, прайат і т. Д.) - це традиційний тайський амулет у вигляді пов'язки на плече з двома бовтаються кінцями і призначений для оберігання бійця.

Уай кру і рам муай
На відміну від монгкон, пратьіат носять на одній або обох руках протягом усього поєдинку. Саму пов'язку сплітають зі смужок матерії, на якій повторюються магічні формули, молитви і заклинання, що сходить до стародавніх тайським традиціям: воїни пов'язували пратьіат на плече і вступали з ним в бій, вірячи, що пов'язка вбереже їх від смерті і поранень.


На батьківщині муай тай процес плетіння досить церемоніали: як правило, пов'язку робить вчитель бійця, або сам боєць, але в Таїланді вважається, що пратьіати, сплетені учителем володіють більшою силою, оскільки для бійця учитель - це людина, що володіє мистецтвом магії. В Європі та Америці віри в магічну силу пратьіата менше, особливо, якщо врахувати, що з розвитком інтернет-комерції і зростання популярності муай тай, велика кількість магазинів пропонує пратьіати на будь-який смак і колір, проте, сумнівно, що всі вони є заговорённимі і можуть істотно допомогти бійцеві. У зв'язку з цим, пратьіати знайшли інше застосування і в багатьох школах використовуються в рангову системи на кшталт поясів в карате. Міжнародна любительська федерація муай тай ввела колірна класифікація пратьіатов і монгкон відповідно рівнем бійця. У Росії ця практика є вторинною в силу наявності системи присвоєння спортивних звань за конкретні заслуги на рингу.


Поєдинок проходить під традиційну тайську музику, задану ритм бою. Вважається, що звуки інструментів наділені магічними властивостями, що дозволяє звільнити свідомість від всіх рутинних думок і надати розкутість психіці бійців. Крім того, згідно з повір'ями, ритм музики вводить бійців в якийсь транс, сприяє концентрації і дозволяє бійцеві битися на рингу з більшою віддачею і силою.


Виповнюється музика на чотирьох інструментах: пі джава - яванський кларнет, Клонг як - подвійний барабан, Шинг - металеві цимбали і конг монг - тайський тип барабана. Ритм партії задає пі джава, звук якого тайці вважають наділеним магічними властивостями: нерідко людини, що грає на цьому інструменті прирівнюють до магу. На боях в Таїланді завжди звучить жива музика, в той час як в європейських державах і США переважно використовуються записані твори. Взагалі, слід відзначити, що якщо в Таїланді до дуже багатьох речей і ритуалів, ставлення дуже трепетне, то за межами країни тим же самим питанням часто не приділяється настільки докладний увагу.

Схожі статті