Ієромонах Яків (Степкин), насельник Ніло-Столобенскій пустелі Тверської єпархії, в своєму виступі «" Від варти ранковий до нощи ": особливості богослужбової життя міського монастиря» розповів, як монастирі, розташовані в Твері, поєднують необхідність дотримання Типікон із забезпеченням можливості для прихожан і паломників брати участь в богослужінні. Монастирі міста Твері в великій мірі відкриті світу, зауважив ієромонах Яків, однак насельники мають можливість і молитися, і відпочивати. Все тверские обителі займаються просвітницькою діяльністю. Завдяки трьом міським монастирям змінився духовний клімат в місті, підсумував доповідач.
Ієромонах Данило (Константинов), в.о. намісника Заіконоспасского ставропігійного чоловічого монастиря Москви, в доповіді «Час молитви і час працям: організація розпорядку життя братії в зв'язку з особливостями життя в місті» познайомив присутніх з історією столичної обителі, розташованої в самому центрі Москви, і розповів, як братія монастиря, вікна келій якого виходять на пішохідну зону, де гуляють туристи і проводяться концерти, вишукує можливості для влаштування повноцінного духовного життя. У монастиря є скит в Рязанській області і храм в Підмосков'ї, куди регулярно виїжджають насельники. В основі життя братії - молитва і праця, який рятує людину від зневіри. Велика частина келійного правила відбувається вранці, так як за день буває занадто багато вражень. Щоб братія мала можливість молитися окремо від прихожан, насельники випросили благословення у Святійшого Патріарха здійснювати братські служби в окремому храмі. Братія намагається частіше сповідатися, так як таке сусідство не може не позначатися на духовний стан. Ієромонах Данило висловив надію, що найближчим часом монастирю будуть передані його історичні будівлі, де можна буде розмістити келії таким чином, щоб їх вікна не виходили на пішохідну частину.
Підсумки роботи форуму підвів митрополит Святогірський Арсеній, намісник Святогорської Успенської лаври. У заключному слові до учасників форуму вікарій Донецької єпархії подякував Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила, митрополита Санкт-Петербурзького і Ладозького Варсонофія, керуючого справами Московської Патріархії, а також ігуменю Софію, настоятельку Воскресенського Новодівичого монастиря, і Синодальний відділ у справах монастирів і чернецтва за можливість в форматі круглого столу обговорити актуальні питання монастирського життя.
Митрополит Арсеній відповів на численні запитання учасників форуму і розповів, як Святогірської лаврою був організований прийом біженців в період військових дій на Україні.
Підсумки роботи круглого столу «Особливості улаштування чернечого життя в міських монастирях»
Всього в роботі взяли участь 160 ченців з 65 єпархій Російської Православної Церкви: Росії, України, Білорусії, Казахстану, Узбекистану, Таджикистану, Киргизстану, з Російської Зарубіжної Церкви, а також братських Помісних Церков Румунії та Греції.
Доповідачі торкнулися найбільш животрепетні питання сучасної чернечого життя, аспекти духовного окормлення насельників монастирів і прочан, що викликало непідробний інтерес присутніх і конструктивну дискусію.
Міські монастирі глибоко вкорінені в чернечій традиції. Уже в IV столітті святитель Іоанн Златоуст починає практику підстави монастирів в столиці. Святитель дивився на чернецтво як на ідеальне християнське суспільство, приклад якого може надихати на духовний подвиг мирян.
І в наш час міський монастир може і повинен бути місцем порятунку, де надійна огорожа - боротьба з пристрастями, молитва і покаяння.
В історії Російської Православної Церкви монастирі завжди були «сіллю землі», були центрами духовної просвіти, освіти та культури. Проявляючи турботу про стражденних людей, монастир повинен пам'ятати про небезпеку обмирщения чернечого життя.
Шляхами подолання цієї небезпеки можуть бути:
- виділення в добовому колі особливого часу для здійснення келійного правила;
- улаштування окремих місць для церковної молитви братії;
- огорожу території монастиря, недоступною для мирян;
- вчинення братських богослужінь;
- можливість тимчасового видалення в скити;
- дотримання обітниць зречення від світу в умовах нових інформаційних технологій;
- надання спеціальних місць для прийому відвідувачів;
- неприпустимість використання монастирів для зйомок художніх фільмів, театральних постановок і концертів світського характеру.
Гостинність і окормлення мирян не повинні руйнувати внутрішнього улаштування чернечого життя і монастирського статуту.
Необхідно пам'ятати, що будь-який мирянин, який відвідує міський монастир, є паломником і не має права втручатися у внутрішнє життя ченців. Богослужбові, господарські та інші питання - пряма турбота чернечого братства.
Розвиток сучасних транспортних комунікацій і засобів пересування робить для нас все менш значущим відмінність між оселями в місті і далеко від нього.
Дай Бог нам почути похвалу прп. Феодора Студита: «Перебуваючи в місті, живете, як у пустелі, перебуваючи серед шуму, дотримуєтеся тишу і спокій». Бо «трохи слави в тому, щоб мовчати в пустелі і дотримуватися тиші на самоті. Навпаки, слава в тому, щоб в місті жити, як в полі, і серед шуму, як в пустелі ».
Підводячи підсумки круглого столу, учасники висловили глибоку вдячність Його Святості Святійшого Патріарха Московського і всієї Русі Кирилу за благословення провести цей круглий стіл, а також подяку Його Високопреосвященству, Високопреосвященнішому Варсонофію, митрополиту Санкт-Петербурзькому і Ладозькому, керуючому справами Московської Патріархії, за можливість зібратися для проведення круглого столу в Воскресенському Новодівочому монастирі.
Голова круглого столу митрополит Святогірський Арсеній
Секретар Комісії Міжсоборної присутності з організації життя монастирів і чернецтва, настоятелька Воскресенського Новодівичого монастиря ігуменя Софія