Любляча рідні пісні і міфи поетична натура мордвин не може жити ... без роботи. Це сама суть його - невгамовна жага діяльності і завзятість, яке допомагає йому долати всі перешкоди, аби зробити справу добре і правильно. Є чому повчитися у цього народу.
Глухої ночі в селянській хаті щось страшно запищало. Писк розбудив мешканців будинку і не на жарт перелякав їх. Але тут господар побачив у кутку крихітне, з наперсток, істота і полегшено зітхнув:
Без роботи жити з ним неможливо, і якщо не даси йому заняття до душі - все в будинку порушить від надлишку сил. Настирливість Куйгорож в роботі дійде до того, що доведеться давати йому нездійсненні завдання, наприклад, вичерпати воду з болота або звити мотузку з піску.
Куйгорож - мордовська гном. Його бачить тільки господар. Господар-мордвин про нього і легенду склав. Знав, що цей невидимий світу, але сильний малюк - суть самого мордвин: його невгамовна жага діяльності і завзятість, що доходить часом до неприборканої, дикого впертості. «Запрягти» мордвин, поганяти його важко. Рятуючись від кріпосного права, мордва розсіялася по всій Русі великій, пішла в Сибір і частково навіть до Вірменії, і говорити про мордовської діаспорі настільки ж історично коректно, що і про діаспору китайської, єврейської чи вірменської.
Але спочатку мордва жила купчасто в величезному розі між Окою і Волгою, будучи окремою і самостійною нацією, яка належить до великої фіно-угорської сім'ї мов і народів.
До неї, нагадаю, відносяться естонці, фіни, карели, удмурти, марійці, комі та ін. - з одного боку, і угорці, ханти і мансі - з іншого.
Втім, будь-який, навіть не дуже вчений мордвин може тут же, на місці, дорікнути мені в тому, що мордва аж ніяк не єдина нація: є мордва-мокша і мордва-ерзя (а я йому відповім, що знаю про це, та ще додам , що є і маленька підгрупа Шокша, сама про неї писала). Два мордовських мови схожі, але відмінностей між ними більше, ніж між російським і білоруським. На мокшанська і ерзянською мовами в Мордовії видається література і періодика, вони вивчаються в школі і вузах, таблички на установах робляться на трьох мовах, але. читають перехожі зазвичай тільки третю напис. У столиці Мордовії Саранську вам, правда, натякнуть, що і тут на удобреному свободою поле чудес виросло в 90-і роки якусь подобу міжнаціонального дискусійного клубу: хто «краще», хто давнє, хто культурніше - мокша або ерзя, але заспокоює хоча б то , що розмовляють сперечальники на загальному для всіх і більш звичною російською (на якому і робиться третій напис на дверях установ) ...
Все це тільки набридла всім політика, а ось те, що мовознавчі і етнологічні мордовські тонкощі швидко відходять у минуле разом з поетичним епосом мордви, викликає величезне співчуття. І якби не вчені.
У Саранську немає, мабуть, більшого знавця всього мордовського, ніж професор, доктор історичних наук, заслужений діяч науки РФ Валерій Анатолійович Юрчёнков. Деякий час тому ми з ним говорили про особливості мордви.
- Коли будь-якого сусіда - татарина, чуваші, марійці - запитаєш про головну національній рисі мордвин, всі вони в один голос називають упертість. Але з позитивним відтінком. Спробуєш уточнити: ви будете? Ні, саме впертість. Моя дипломниця провела опитування на цю тему, і відсотків 85 респондентів сказали це слово. Виділяють ще доброзичливість, контактність. Справедливо! Дивіться: мордва - це єдиний фіно-угорський народ, який має величезну діаспору, значить, вміє жити разом з іншими народами. Хоча в середні століття мордва під керівництвом своїх князів сильно опиралася російському завоювання. І тільки коли монголи пішли на Русь, колишні вороги стали союзниками.
Мордва - люди православні; в Мордовії чудові храми. За триста років з початку хрещення мордовського народу на території, де він проживає, з'явилося близько 650 храмів і 42 монастиря!
Після потрясінь першої половини ХХ століття, пов'язаних з руйнуванням церков, православне життя відновилася. Була створена Саранська і Мордовська єпархія. Новий церковний округ був виділений зі складу Пензенської єпархії. Зараз в Мордовії більше 250 храмів, 13 монастирів (8 чоловічих і 5 жіночих), 8 монастирських подвір'їв, є духовне училище.
На початку 80-х років я, між іншим, побувала там, в «колишньому» тоді монастирі. З віконець напівзруйнованого головної будівлі виглядали голови веселих петеушників. Деякі вікна, вибиті ними ж, були заткнуті подушками. Але в центрі монастирського двору цвіла акуратна клумба, а віддалік я абсолютно несподівано для себе побачила доглянуту могилу великого російського флотоводця, адмірала Федора Ушакова. Згодом мені стало відомо, що була там і друга могила - рідного дядька адмірала, старця Феодора Санаксарского.
... А що стосується Куйгорож і язичницьких вірувань взагалі, то мордовська жінка може звертатися до богині Толаве, просити її про щось і при цьому хреститися. Та й ми-то, російські, вже тисячу років як християни, хіба не забобонні буваємо.
Влітку 1957 року в селищі Торбеево, що на захід від Саранська, дізналися, що їх земляк, гвардії старший лейтенант Михайло Петрович Девятаев удостоєний високого звання Герой Радянського Союзу. Було за що.
До війни Михайло, за походженням мордвин-мокша, закінчив в Казані річковий технікум, вивчившись на річкового капітана. Але став льотчиком-винищувачем. Після важкого поранення він був переведений, в точності, як у фільмі «Небесний тихохід», в тихохідну авіацію. Тільки після зустрічі з легендарним Олександром Покришкіним в травні 1944 року Девятаева повернули в авіацію винищувальну. У тому ж році він був збитий поблизу Львова. Спускаючись з парашутом, втратив свідомість, ударившись об власний літак, і був узятий в полон. У Лодзінському таборі для військовополонених здійснив першу - невдалу - спробу втечі. Далі був табір смерті Заксенхаузен, де йому вдалося поміняти свій статус зі смертника на штрафника. Нарешті, острів Узедом, знаменитий полігон Пенемюнде, де нацисти відчували крилаті і балістичні ракети «Фау». Ось звідси-то впертий мордвин і втік, посадивши в «Хейнкель-111» ще дев'ять ув'язнених.
Михайло Петрович дожив до 85 років. Довго ходив по Волзі на річкових суднах капітаном, брав участь у випробуванні нових судів, водив «Ракети» і «Метеори», які нині, на жаль, так рідко побачиш на волзьких просторах ...
Якщо ви любитель мистецтва, і вам раптом запропонують відрядження в будь-яке місто Росії, без сумніву вибирайте столицю Мордовії. У Саранську - Ерьзя.
Його роботи, зрозуміло, є і в Російському музеї, і в Третьяковці, але там інші шедеври завадять вам розглянути роботи мордовського генія. А в Саранську, в музеї власного імені, він весь на увазі.
Не мною помічено, як ім'я впливає на долю людини. Залишся талановитий Степан, як був по метриках, Нефьодовим - може, і не бачити йому потужної світової слави. Але він вибрав собі псевдонім на ім'я свого народу. Правда, більшу частину свого життя скульптор писав свою нову прізвище латинськими літерами - Erzia. Італія, Франція, Аргентина ... - куди тільки не закидали його доля і творчість.
Упертий був, зол, своєрідності. Зрештою, знайшов для себе матеріал твердий, як каррарский мармур, але, на відміну від каменя, - живий. З повноводних південноамериканських річок шалений мордвин вивуджував важезні стовбури кебрачо, або квебрахо - дерева з людським кольором деревини: від рожевого до сивиною взяті смаглявого. І альгарробо з його болючими напливами деревини теж полюбилося скульптору.
Які особистості були увічнені Ерьзя в його ні на чиї не схожих роботах: Єва, Мойсей, Христос, Ленін, Толстой, Сталін!
Ну, а крім них - просто мордвин, просто аргентинка, просто казашка, мордовська дівчина, невідома російська, а також власна мати Степана Дмитровича. А «портрети станів»? А знаменита «Пристрасть».
В кінці свого життєвого шляху Степан Дмитрович повернувся на Батьківщину, ще працював в Москві, а поховати заповів в Мордовії, що потім і було зроблено. Надгробний пам'ятник був виконаний вічним суперником Ерьзі Сергієм Коненкова.
Через велике село Баево, батьківщину Ерьзі, завжди проїжджав, бувало, прямуючи до сусідів в Чувашії, колишній глава Республіки Мордовія, нині губернатор Самарської області Микола Іванович Меркушкин, з яким ми знайомі багато років. Він розповідав мені якось про село Баево:
- Ось дивіться: буквально за кілька років з'явилася в цьому селі вулиця Нова. І адже які будинки стоять красиві! При цьому люди самі собі їх побудували, своїми силами, допомагаючи односельцям вскладчину. Але звідки ж кошти, питаю, в цей важкий час? Виявляється, в радіусі чи не ста кілометрів дому та колодязі побудовані руками Баєвська майстрів. Взагалі завжди дуже багато було на мордовської землі заробітчан, сезонних робітників, які їхали працювати за тисячі кілометрів. За 40-50 чоловіків з одного села виїжджали, створювали бригади по 4-5 осіб і працювали по 14-16 годин на день.
В основному, це майстри по дереву: поставити колодязь, зрубати будинок, прикрасити фронтон різьбленням, вікна - лиштвами. І за всю цю красу беруть менше, ніж приватні фірми.
Микола Іванович став розповідати мені про мордовської селі.
Малонаселених сіл в Мордовії мало - навпаки, тут є села по 4-5 тисяч осіб. Збереглися вони, на думку Н.І. Меркушкина, тому, що мордовські селяни завжди добре працювали на землі, прагнучи до забезпеченості, до хорошого життя.
Так, власне, і отходнічество-то розвинулося тому, що на своїй землі часто не вистачало роботи: багато працівників. А мордовська мужик, як трудоголік Куйгорож, без роботи жити не може. І вже якщо поставив собі за мету - заробити, буде наполегливо прагнути до її здійснення, ніхто його не зупинить.
Побачила і я ще за радянських часів багато мордовських полів і ферм. Це були справжні поля - тобто місця, де росте пшениця, жито, ячмінь, овес як такі, а не бур'яни. Це були справжні ферми, молоко і вершки з яких такі, що смачніше їх в Росії я ніде і не пробувала: купиш на вечерю і сидиш п'єш в готелі, ніякого ресторану не треба.
До речі, про ресторані. Моя перша відрядження в тодішню Мордовську АРСР як власкора «Комсомольської правди» відбулася більше тридцяти років тому. Стояла зима, завжди якась особливо біла і чиста в цьому лісовому та сільському краю. З справами впоралися швидко. «А тепер обідати», - повідомили мені. Дорога, що йшла крізь снігові поля, ковзнула на міст і злетіла до узлісся соснового бору. Ми піднялися на другий поверх лісового ресторану, де брали мене працівники обкому комсомолу нагодували всю компанію цілком по-європейськи і навіть шампанського дали випити під звичний тост «за успіх нашого безнадійного справи». В дорогу? Але господарі загадково посміхалися і дивилися на сходи, що ведуть з першого поверху. Раптом з'явилася голова дівчини в дивовижному вбранні, потім сама дівчина в мордовському національному вбранні ... Вона несла на блюді стопку чогось масивного і повітряного одночасно.
- Ніколи не пробували? Наше страву, суто мордовське.
Це були пшоняна млинці. Пишні, ніжні, м'які, вони запам'яталися мені настільки ж яскраво, як домашній хліб, що пекла в станиці Березовської моя двоюрідна бабка - донська козачка, як український борщ - твір моєї тітки-українки, як білоруські драники - кулінарна спроба чоловіка, як єврейський цимес в будинку друзів, як вогненна грузинська, іспанська і корейська їжа, чеські кнедлики і справжній узбецький плов, які я пробувала в своїх численних подорожах. Не варто, право, ставитися зі зневагою до гастрономічним життєвим враженням: кухарські традиції точно так само входять в культуру народу, як пісні, легенди і вишивки.
Головне - на всяке добре діло ставитися з любов'ю. А якщо додати до любові мордовське завзятість, яке тут з таким завзяттям називають упертістю, то результати виявляться вражаючими. Так воно, до речі, і є.
Поки в якихось інших регіонах Росії влади дружно ниють від безсилля і доводять поля до повного невпізнання, а колишнім скотним дворах дозволяють «удобрювати» колишні поля битою цеглою, агропромисловий комплекс Мордовії перебуває ось уже який рік в званні одного з провідних в країні, а з виробництва яєць, молока і м'яса великої рогатої худоби на душу населення цей регіон взагалі рідко хто коли обходить.
Підсумки спеціального дослідження показали, що зареєструвати фірму, отримати дозволи на будівництво, підключитися до електромереж і оформити право власності найпростіше саме в Саранську. Заодно цей чистенький, приємний в усіх відношеннях місто стало чотири роки тому переможцем конкурсу «Самое упорядковане міське (сільське) поселення Росії». А що? Коли все чисто і правильно. легше працюється. Праця ж, як ми вже знаємо, - улюблена справа мордвин.
Спеціально для «Сторіччя»