Олексій Кілін з сестрою Ольгою Реутова тепер обживаються зі своїми родичами на землях під Вільним.
Розмова з Олексієм Килина, про який ми розповіли кілька днів тому в матеріалі «оселився близько Вільного старовірів з Уругваю подарували коней». цікавий перш за все поглядом журналіста на проблему повернення наших співвітчизників з-за кордону. Подробиці - в інформації, що публікується статті.
- Переїжджаємо в Амурську область, під місто Вільний, - повідомив мені Олексій.
- Чому так? Адже Дерсу (Лаул) - ваша історична батьківщина. Повернутися сюди мріяли батьки, діди ...
- Народу стає все більше і більше, а землі в оренду дали всього 100 гектарів. І та аж надто дорога. Єдино, чого домоглися, - російське громадянство отримали. Півроку велися переговори і про зменшення ціни, і про збільшення земельного наділу, але з місця так нічого і не зрушила. Мер Вільного виділяє в два з половиною рази більше землі за прийнятною ціною. Обіцяє швидко все оформити. Туди вже виїхали тятя (Федір Савелійович Кілін, глава староверской громади), сестра з чоловіком. Зараз їду я, незабаром заберемо мати.
- Хто в Дерсу залишається?
- Наша рідня Муричеви і інші старовіри, російські ...
На новому місці вже з'явилися будинки та господарські споруди.
Я написав свого часу кілька статей про нові старообрядців з Уругваю. Одна з них називалася «Вони потрібні на рідній землі». Ось що, зокрема, я писав в ній:
«... Приїзд російських людей з Південної Америки в Примор'ї, яке щорічно залишає дванадцять тисяч чоловік, викликає почуття подиву і захоплення у одних, здивування у інших, мало кого залишаючи байдужими».
До честі керівництва району, просто людей доброї волі, їм постаралися надати посильну допомогу. Чи не все залежить від нас, що живуть в глибинці. Що опинилася під владою бюрократії, облагодіяти плодами чиновницького писанини, Росія нині далека від процвітання. Горезвісне «Тримати і не пущать!» Панує. Ініціатива карається, підступ шукають там, де його немає, але чомусь не можуть перемогти кримінал. Законів (постійно мінливих) - гора, але коли доходить до справи, потрібного не виявляється. Приїзд возвращенцев з далекого зарубіжжя виявився не передбачений законом. Тільки з ближнього.
Селище старовірів на Свободненского землі поступово розростається.
Василь Реутов навіть вів у Москві переговори з Фондом А.І. Солженіцина, але, за його словами, «толку мало». «Такого я не бачив ні в Бразилії, ні в Уругваї, - розповідав він. - Все обіцяють допомогти, але посилаються на відсутність правової бази. Були пропозиції «прискорити процес, якщо ми домовимося». Я відповів, що я людина віруюча, і віра не дозволяє мені грішити - давати хабарі »...
Можна уявити, яке це все терпіти людям, які звикли працювати на землі, жити в колі сім'ї та одновірців по божим законам ...
Проте, доброзичлива атмосфера, допомога жителів Красноармійського району ... а найбільше, мабуть, краса просторів уссурийской тайги на тлі порожніх, покинутих лаулінскіх полів і лугів, що вимагають додатки селянської силушки, справили на ходоків належне враження, після чого в середині травня з Бєлгородщини за їх викликом приїхали родичі-одновірці, яким в середній смузі Росії здалося «тісно, шумно, димно».
А адже старовіри завжди мріяли в Росію повернутися.
- Як вийшло, що ваша мрія збулася?
Тепер у Свободненского переселенців в господарстві є і коні, подаровані місцевим підприємцем.
- Не те слово, ми б без них нічого вдіяти не змогли. Всім їм доброго здоров'я і низький уклін. Ви вже напишіть. Скотиною обзавелися за допомогою людської. Зараз є кози, корова, телиця, поросята, кролики, кури ... Корми підвозять, пальне ... Спасибі, Віктору Васильовичу Воробйову, іншим владі. Будиночки дали кинуті, городами, сіножатями наділили.
- Чутки ходять, що можете виїхати з Дерсу?
- Які у вас зараз головні труднощі?
- Дрова - головне. У лісі живемо, а дров немає. Парк конячок обіцяє, може, вирішимо питання, розберемо залом, інший. Дороги потрібно чистити, перемітає їх. А там і до весни готуватися треба. Головне, щоб права у нас були законні, тому що ми звикли жити за законом.
Багато ще про що ми розмовляли ... У тих, хто взяв під свою опіку старообрядців, допомагає їм не на словах, а на ділі, є плани збудувати церкву або молитовний будинок, гостинний двір для приїжджих туристів з екстер'єром, світлиця в староруської стилі, допомогти їм відбудувати замість старих нові оселі, а головне, відчути себе господарями на землі предків. Досить кочувати, тут їхня Батьківщина. Вони потрібні на рідній землі. Чи вийде? Дуже хочеться, щоб вийшло. І розсудливі люди у владі повинні всіляко сприяти відродженню і процвітання тайгового села Лаул (Дерсу).
Картина маслом: в довгому білому розвівається плаття на велосипеді проїхала дівчинка-підліток ...
А баз немає - ні військових, ні цивільних. Так, будиночка три-чотири з'явилося. І у їхніх господарів тут коріння ... Є і у них претензії до бродячим коровам ... А старовірів «мирські» - І.С. Шепета, В.В. Милуші, В.Н. Бодня, А.Г. Болотін та інші небайдужі люди - дуже навіть допомогли побудувати шість новеньких будинків і молитовну хату, починають старі будинки. Вони б самі не подужали ...
Щодо землі - згоден. Виявляється, це питання: наділи, вартість оренди - не Москва вирішує, а місцеві муніципалітети.
Риба шукає, де глибше, людина - де краще. Треба думати, в Вільному чиновники і депутати з великим розумінням ставляться до потреб простих людей-трудівників. Нерозторопність чи, недалекоглядність, страх проявити ініціативу, взяти відповідальність на себе місцевої влади або щось інше змушують старообрядців залишати малу батьківщину і їхати в «чисто поле»? Не мені судити. Але ... їдуть. Муричеви поки залишаються ...
Віктор ЗАЙКОВ,
«Далекосхідні відомості»
Фото Анни Казакової.
Зима не за горами. Чим будете розважатися, коли за вікном сніг?