Успіння пресвятої богородиці головний церковне свято серпня

Успіння пресвятої богородиці головний церковне свято серпня

Як пройшли останні дні життя Діви Марії?

Відомо, що Богородиця дуже багато молилася, ходячи на Голгофу, де розіп'яли її Сина Ісуса Христа. Також вона молилася біля Гробу Господнього. Так в один із днів до неї з'явився Архангел Гавриїл, той, що раніше був з благою звісткою про непорочне зачаття і швидке народження Ісуса Христа, Сина Божого. Тепер архангел Гавриїл був посланий для того, щоб передати Діві Марії звістку про швидке відході її душі на небо, в вічне Царство Боже.

Успіння пресвятої богородиці головний церковне свято серпня

В останній день земного життя Богородиці зібралися всі апостоли. В апокрифах описується, що коли вона лягла й була готова до зустрічі з своїм Сином, все приміщення освітилося, з'явилися ангели і сам Ісус Христос. Богородиця тільки закрила блаженно очі, а Спаситель прийняв її душу в свої руки і забрав на небо.

Відомо також, що цього вимагають не встиг на прощання апостола Фоми камінь від гробниці Богородиці відсунули. Але тіла Пречистої Діви Марії там не було: залишилися тільки її одягу, виділяють приємний запах, абсолютно не нагадував про тлінні. Пізніше Богородиця з'явилася апостолам під час трапези і сповістила, що відтепер завжди буде перебувати з ними.

Успіння пресвятої богородиці головний церковне свято серпня

Цікаві факти про Успіння Богородиці

Саме назву свято отримало, звичайно ж, по чудесному події. Діва Марія наче не вмерла, а заснула після важких випробувань і смутку, які пережила в земному житті. З апокрифічних оповідань видно, що Ісус тільки прийняв її душу в Царство Боже. Після ж поховання її чисте і непорочне тіло також було піднесене.

Все, що має відношення до описів Успіння Богородиці, записано в формі апокрифів. Сама Біблія не дає абсолютно ніяких відомостей про це. Там не сказано ні про те, що вона не вмирала, ні про те, що її ховали.

У католицькому типі віросповідання особливий акцент роблять на піднесення Богоматері і її подальшу коронацію як Небесної Цариці від Святого духа, як Його нареченої, від Бога-Сина, як Його матері, і від Бога-Отця, як Його дочки.

Схожі статті