Узбецькі жінки страждають мовчки
Чоловіки, нещадно експлуатують і принижують своїх дружин, не несуть покарання, адже жінки ніколи не скаржаться.
Артур Самара, Самарканд і нігорі Садикова, Фергана, спеціально для IWPR
"Я більше не винесла", - розповідає пацієнтка опікового відділення Зухра, - "Я зрозуміла, що в моєму житті вже ніколи нічого не зміниться, і вирішила, що краще мені померти, ніж так страждати".
Зухра (ім'я змінено з метою безпеки) потрапила в самаркандський опіковий центр після того, як облила себе бензином і підпалила, намагаючись таким чином позбутися від побоїв чоловіка. Це була вже її третя спроба самогубства.
"Я неодноразово зверталася в міліцію", - розповідає Зухра, - "Вони попереджали чоловіка, що він може бути покараний, але нічого не робили, і побиття тривали".
За останній місяць в одному Самарканді зафіксовано п'ять подібних спроб самогубства жінок. Причина у всіх одна - насильство в сім'ї.
Згідно з традиційним мусульманським сімейному укладу, узбецька жінка, в обов'язки якої входить послух, покора, і вся домашня робота, як правило, не працює і матеріально повністю залежить від чоловіка. Її безпорадність робить її в очах чоловіка легкою жертвою, над якою можна безкарно знущатися.
Ті ж жінки, які, всупереч традиційному укладу, намагаються знайти роботу і таким чином допомогти своїм сім'ям, теж наражають себе на небезпеку.
П'ятнадцятирічна нігорі з села Ташлак Ферганській області з подругою Салім вирушили на пошуки тимчасової роботи. Вони познайомилися з якимось Хайруллой, який запропонував дівчатам позбирати яблука у нього в саду за 3000 сумів (близько 3 доларів).
Однак, привівши дівчат в свій будинок, Хайрулла згвалтував нігорі, а Салимі вдалося втекти.
До недавнього часу жіноча праця вважався в узбецькому суспільстві чимось нечуваним, але зараз переважна більшість тимчасової робочої сили в Ферганській області - а це 10 тис. Осіб - складають жінки.
Багато домогосподарки змушені підробляти, щоб прогодувати сім'ю. Значну частину тимчасової робочої сили складають також робочі державних підприємств і вчителі, які або не в змозі прожити на мізерну зарплату, або втратили роботу.
"Трудове законодавство порушується в Узбекистані на кожному кроці", - говорить місцевий представник Незалежної організації з прав людини в Узбекистані (НОПЧ) Абдусалом Ергашев. "Роботодавці наймають жінок на роботу, потім гвалтують їх і взагалі поводяться з ними, як з безправними істотами. Гвалтують навіть малоліток".
Зусилля щодо захисту прав жертв насильства в сім'ї та на робочому місці ускладнює те, що мало хто з потерпілих готовий визнати факти насильства щодо себе. У суспільстві, ревно відноситься до "чистоті" жінки і цінують честь вище справедливості, подібне визнання тягне за собою ганьба, розлучення і жалюгідне існування.
"Я терпіла заради дітей - їх у мене шестеро, і молодший ще в початковій школі", - говорить Зухра, пояснюючи, чому довгі роки покірно зносила знущання чоловіка.
Але коли її почав бити і старший син, Зухра вирішила спалити себе. Вона облила плаття бензином і підпалила.
На думку психологів, такий спосіб самогубства є з боку жінки не тільки актом відчаю, а й спробою змусити свого мучителя страждати від докорів сумління. За даними лікарів, щорічно до них надходить близько сорока жінок з опіками, отриманими в результаті спроби самогубства. Як правило, 80 відсотків з них врятувати не вдається.
За словами прокурора Ферганській обласної прокуратури Мурод Фозілова, кримінальне переслідування відносно винуватців сімейного насильства ускладнюється тим, що їхні жертви відмовляються давати свідчення. "Вони відмовляються, тому що найбільше побоюються за честь сім'ї", - говорить він.
Як правило, після невдалої спроби самогубства, що вижили жертви не будуть казати, що спонукало їх на такий крок. "Вони вижили, і значить їм доведеться повернутися в будинок чоловіка, тобто до людей, які довели їх до самогубства", - говорить хірург Бібісора Оріпова, яка вже 20 років оперує опікових пацієнтів, - "Якщо жінка розповість правду, родичі чоловіка будуть мститися ".
За даними обласної прокуратури, в середньому в Самаркандської області намагаються накласти на себе руки шляхом самоспалення 35 жінок на рік. Однак фахівці неурядових жіночих організацій вважають, що влада навмисне приховують реальні дані, і насправді кількість таких випадків в 2-3 рази перевищує офіційну статистику.
У подібних випадках працівники правоохоронних органів на прохання родичів жертви кваліфікують самогубство як нещасний випадок, так як самоспалення в Узбекистані - ганьба для честі і репутації сім'ї. Для місцевих можновладців подібні випадки також небажані, так як псують загальну благополучну картину життя в області.
Юрист Центру правозахисних ініціатив Самарканда (ЦПІС) Саліма Кадирова вважає, що бездіяльність правоохоронних органів сприяє новим трагічних випадків, так як чоловіки - насильники залишаються безкарними.
"Якби винних карали за законом, і все це висвітлювалося б в пресі, то чоловіки стали б боятися і припинили мучити своїх дружин", - говорить вона.
Але поки ніякі юридичні процедури не можуть порушити диктуються традиційним укладом "обітницю мовчання", а безпросвітний економічний застій не обіцяє нікого поліпшення в положенні узбецької жінки. Залишається тільки жити з тираном-чоловіком і сяк-так зводити кінці з кінцями.
Через тиждень нігорі повернулася додому і розповіла про все батькам. Замість того, щоб звернутися в міліцію, батько потерпілої відправився прямо до кривдника дочки - Хайрулли, але не заради помсти, а щоб запропонувати йому одружитися на нігорі.
"А що залишалося робити? Якби його посадили, все б про все дізналися, і тоді нігорі вже ніколи не вийшла б заміж", - пояснює її батько, - "В її інтересах було вийти за Хайрулли".
Життя Зухри вже нічого не загрожує, але скоро її виписують, і її кошмар почнеться знову. "Зараз їй краще. Скоро вона зовсім одужає і зможе повернутися додому", - каже лікар.