Дочки російських царів, виходячи заміж, зберігають відданість своїй вірі - це правило було добре відомо в Європі. Не завжди тому долі їх складалися цілком щасливо
ОЛЕНА МОСКОВСЬКА
Сталася від кореня
Згадаймо історію княгині Олени - дочки государя Івана Третього. Пам'ятаючи про її «благовірного подвиг», літописець так охарактеризував цю чудову християнку: «що сталася від кореня», «в непохитному благочесті вирощені,« від благочестивих батьків поставлена ».
Її мати Софія була племінницею останнього візантійського імператора Костянтина XI Палеолога і виховувалася в Італії. Ватикан пов'язував з нею великі надії. Передбачалося, що Софія допоможе звернути Русь в католицтво, але навряд дівчина ступила на Руську землю, як кинулась в храм і почала цілувати ікони.
Минуло двадцять три роки. Велику княгиню Олену вирішено було видати заміж за великого князя Литовського Олександра. У той час Литва включала Білорусію, Смоленщину і інші руські землі. Незважаючи на те що більша частина жителів там сповідувала православ'я, князі литовські вибрали католицтво. Правда, не всі - інші билися на полі Куликовому поруч зі святим князем Димитрієм. Але поступово Рим все більше утверджувався в Західній Русі. Щоб знайшлося кому захищати батьківську віру, і дано було згоду на шлюб Олени з Олександром.
Дівчина відправилася в шлях, підкріплена інструкцією батька: «Пам'ять великій княжні. У божницю латинську не ходити, а ходити в грецьку церкву. З цікавості можеш бачити першу або монастир латинський, але тільки один раз або два рази. Якщо свекруха твоя буде у Вільні і накаже тобі йти з собою в божницю, то проведи її до дверей і скажи чемно, що йдеш до своєї церкви ».
Правда, Олександр, який встиг закохатися, клятвено запевняв Івана III, що не перешкоджатиме майбутній дружині «містити грецький закон, нудити її до римського закону» і навіть не допустить такого переходу, якби і сама вона захотіла. Але обіцянка дано було усно, суперечило польським законодавством, та й, зрештою, хіба мало хто в чому клянеться. Всерйоз батьки сподівалися лише на саму Олену, знаючи її характер. Треба було дізнатися його і полякам з литовцями.
Княжні було дев'ятнадцять, коли в 1495 році російське посольство досягла Вільно. Вінчання відбулося в місцевому кафедральному соборі святого Станіслава відразу за двома обрядами - католицьким і православним. Служили віленський єпископ Радзивілл і московський священик Макарій. Там, у Вільно, молоде подружжя і оселилися, ще не уявляючи, які випробування їх чекають. В якомусь сенсі в Римі на княгині сподівалися відігратися за неуспіх з її батьками. «Русь занадто сильна і тому так вперта, - вважали католики, - а Олена всього лише жінка, і навряд чи вона матиме серйозний опір».
У дуже складному становищі опинився Олександр. Він сподівався, що все обійдеться. Але не обійшлося. З Рима йому слали листи, що дозволяють від клятв, даних тестю, давили нещадно. Єдине, що утримувало його від повного послуху, - ніжне почуття до дружини. Доводилося, проте, і йому докучати дружині. Їй відмовили в обіцяному будівництві домашній церкві. Але православних храмів у Вільно вистачало. В один з них - Покровський - Олена і стала їздити на служби. Набагато гірше було інше: з оточення княгині видалили всіх православних.
«Тут у нас, - писав піддячий Шестаков государю в Москву, - смута велика між латина і нашим християнством; в нашого владику Смоленського диявол вселився, та в Сапегу теж. Встали на православну віру. Великий князь неволить государині нашу, велику княгиню Олену, в латинську прокляту віру. Але государині нашу Бог навчив, так пам'ятала науку государя-батька, і вона відмовила чоловікові так: "Вспомнись, що ти обіцяв государю, мого батька, а я без волі государя, батька мого, не можу цього зробити. Зроблю, як мене навчить" . Та й все наше православне християнство хоче охрестити; від цього наша Русь з Литвою у великій ворожнечі ».
Цар Іван Третій
Дізнавшись про це, Іван Третій послав до Литви вірного людини Івана Мамонова, наказуючи дочки швидше до смерті постраждати, ніж змінити віру. Невідомо, як би він повів себе, знай, що Олена виконає його розпорядження. Уявляю усмішки деяких: заради чого все це? Та й православний по виду єпископ Смоленський, зрадив Олену, був в подиві. Політикою багатьох православних ієрархів не тільки в Латинському світі, але і в Османській імперії було - не висовуватися. А тут.
Розгніваний пан Іван почав проти зятя війну, але Олена відправила батькові листа, в якому докоряла йому за порушення мирного договору і благала припинити «крові християнської розлито». Запевняла, що чоловік до неї ласкавий і турботливий, так що великий князь навіть розлютився, написавши у відповідь: «Як не соромно тобі, доню, писати мені неправду! Нам достеменно відомо, що тебе гноблять в вірі ». Княгиня ж стояла на своєму, бажаючи примирити двох близьких їй людей.
Через рік великий князь Олександр зайняв вже польський престол, а Олена фактично стала королевою - але не юридично, так як відмовилася коронуватися. Адже для цього потрібно прийняти католицтво. Чоловік поставився до її вирішення філософськи, змирився. Більш того, провіз свою кохану по нових володінь, демонструючи кожному: ось ваша государиня. Втішаючи, дарував Олені володіння, які вона стрімко передаровують православним храмам і монастирям. Що цікаво: війна з Москвою весь цей час тривала. Лише через три роки після її початку був підписаний мир, який государ Іван супроводжував попередженням: «А почне брат наш свої дочки примушувати до римського закону, то нехай знає, що ми йому цього не спустимо - будемо за це стояти, скільки нам Бог поможе» .
Вирішивши, що Олена Московська, як звали її в Польщі і Литві, всього лише виконує послух батькові, католики кілька вгамувалися, стали чекати смерті російського монарха. Папа Юлій II в 1505 році так прямо і заявив, дозволяючи Олександру жити з іновірних дружиною «в очікуванні смерті її батька, вже дуже старого, або якого-небудь іншого обставини». Чекати довелося недовго: через кілька місяців Іван Третій помер. Що ж Олена? А нічого. Як вірила, так і продовжувала залишатися православної. У наступному році втратила вона і коханого чоловіка, колишнього її опорою в стані недоброзичливців. Але її брат Василь, що зійшов на російський престол, продовжував зміцнювати сили Олени: «А ти б, сестра, і тепер пам'ятала Бога і свою душу, Отця нашого, і матері наказ, від Бога душею не відпала б, від батька і матері в неблагословенного НЕ була б і нашому православному закону докору не принесла ». Вдови королеві доводилося несолодко: в 1512 році у неї відняли казну і відправили з Вільно на заслання.
На згадку про сестру государ Василь побудував церкву в Кремлі, яка шанувалася всіма наступними російськими царями. Головною святинею храму стала ікона свт. Миколи з Гостунского замку, яку пов'язують з іменами Олени та її чоловіка Олександра. Зберігся переказ, що перед цим образом разом молилися колись двоє люблячих подружжя, що належали до різних вір.
Минуло три століття після смерті Олени. Світ змінився, але історія повторилася. Знову російська княжна виявилася в католицькій країні - і пройшла через багато страждань, відстоюючи свою віру. Тільки померла на цей раз сімнадцятирічної. Героїнею наступного нашої розповіді стане Олександра - палантини Угорщини, дочка імператора Павла Першого.
ОЛЕКСАНДРА - палантин УГОРЩИНИ
перші роки
Імператрицю Катерину Велику народження першої внучки не обрадувала. «Моя заздоровні книжка, - писала вона, - на днях збільшилась панянкою, яку на честь старшого брата назвали Олександрою. По правді сказати, я незрівнянно більше люблю хлопчиків, ніж дівчаток. »У підборі імені це цілком відбилося.
Вирішено було, що довіряти виховання дитини матері - великої княгині Марії Федорівні - занадто ризиковано. Невістку Катерина сама вибрала з німецьких принцес, оцінивши широкі стегна і все, що потрібно для виробництва спадкоємців. Наявність розумових здібностей при цьому було не обов'язково, навіть шкідливо. Нещасна Марія Федорівна змушена була чи не приховувати, що вона розумна, делікатна, не позбавлена талантів. Чоловік - майбутній імператор Павло - гаряче її полюбив. Подружжя разом переживали, що немовлят у них забирали одного за іншим, не допускаючи до виховання. Катерина, мріючи виростити «нову породу людей», почати вирішила з онуків. Правда, на Олександру особливих надій не покладалося.
Портрет великих князівен Олександри та Олени
Пройшов рік, інший, все залишалося, як раніше: маленька княжна продовжувала викликати роздратування. «Ні риба ні м'ясо», - відгукувалася про неї володарка, уточнюючи, що дитя це - «істота дуже негарне, особливо в порівнянні з братами» і що навіть друга її внучка, двомісячна Олена, розумніші і жвавіше дворічної Олександри. Але бридке каченя, немов намагаючись догодити царственої бабки, почав разюче змінюватися.
Імператриця з подивом повідомляла про внучку, що та «раптом зробила вражаючі успіхи: покращала, зросла і прийняла таку поставу, що здається старшою за свої роки. Вона каже на чотирьох мовах, добре пише і малює, грає на клавесині, співає, танцює, розуміє все дуже легко і виявляє в характері надзвичайну лагідність. Я стала предметом її пристрасті, і, щоб мені подобатися і звернути на себе мою увагу, вона, здається, готова кинутися в вогонь ».
Просто дивно, яким чином в цій зневажуваної, позбавленої материнської ласки дівчинці розвинувся такий дар любові. Ніхто ні до неї, ні після не любив Катерину Велику настільки сильно і безкорисливо.
Це був головний дар Олександри, не кажучи про те, що вона переводила вірші, прекрасно ліпила з воску; все, чого стосувалася ця дівчинка, перетворювалося. Бути може, позначився вдалий вибір наставниці. Княжну з дитинства доручили вдові генерала баронесі Шарлотті Карлівни Лівен, зуміла чудово виховати шістьох власних дітей і розкрити їхні таланти. У міру народження інших великих князівен, а потім і князів всі вони надходили в її розпорядження. Генеральша Лівен - це був залізна людина, самої імператриці Катерині перепадало від неї за розпусту. Вплив Шарлотти Карлівни на долі представників династії важко переоцінити. Аж до революції виховання великих князів і княгинь несло відбиток її характеру.
Отець Андрій Самбірський
Не менший вплив справив на Олександру священик Андрій Самборський. Це був один з найосвіченіших людей в Петербурзі, який довгий час служив при Російської місії в Лондоні. Звідти привіз він і дружину-англійку, звернену їм в православ'я, і ряд звичок, незвичайних для православного батюшки: бороди він не носив, а плаття надавав перевагу світське.
Духовне начальство було цим невдоволено, однак потрібно зробити знижку на біографію батька Андрія. Він хоча і був сином священика, але в Європу був направлений вивчати агрономію і далеко не відразу вирішив продовжити справу батька і предків. Зате вибір був обдуманим і зроблений в умовах досить несприятливих.
«Ця освічена країна (Англія. - В. Г.), - писав він, захищаючись від нападок, - так засвідчить, з якою ревністю і чистотою здійснював я через багато років богослужіння, яке стверджує в людях чисту віру, яка єдина стверджує царські престоли , сприянням якої народи перебувають в тиші і одностайності. Після здійснення священної посади в храмі все інше час вживав я для придбання не власної користі, а блага загального - успіхів російських художників, кораблебудівників, мореплавці, хліборобів, - користуючись усіма можливими випадками і способами ».
Всі великі княжни, потім і князі цінували цю людину. Хоча вороги його стверджували, ніби отець Андрій прищепив мало релігійності своїм духовним чадам, залишаючись більше агрономом, ніж духівником, це не так. Пишуть, наприклад, про імператора Олександра Благословенного: «Вплив Самбірського було негативне. Олександр не знав Бога ». Однак відомо, що керівник держави, бувало, цілі години проводив на колінах перед образами. Просто він не намагався це афішувати: батько Андрій не навчив його лицемірити.
Найбільш теплі і довірчі відносини склалися у батька Андрія з Олександрою. Священик дуже любив цю дівчинку, розквітають у нього на очах, вона платила йому тим же. Вони не знали, які випробування їх чекають і що княжна помре на руках духовного батька, розбивши йому серце.
Всього одна умова.
Катерина Велика дуже рано почала замислюватися про заміжжя Олександри (як, втім, і інших великих князівен). Це було однією з головних причин того, що цариця не радувати народженню онучок: вона боялася за них. «Все буде погано видані заміж, - передбачала імператриця, - тому що нічого не може бути найнещасніші російської великої князівни. Вони не зможуть ні до чого застосуватися; все їм буде здаватися дрібним. Звичайно, у них будуть шукачі, але це призведе до нескінченних непорозумінь ».
На жаль, Катерина не помилилася, хоча зробила все, щоб уникнути цього. Коли Олександрі виповнилося дев'ять років, бабця вирішила зробити її шведською королевою. Потенційному нареченому було п'ятнадцять. Зрозуміло, для шлюбу він був ще не цілком придатний, і імператриця вирішила дочекатися його 18-річчя. Густав IV Адольф - так звали короля. Пропозиція з Петербурга більше скидалося на наказ. Почалися переговори між государинею і регентом при малолітньому монарха - герцогом Зюдерманландського. Їх хід не був гладким, так що Катерина навіть відписала своєму вірному кореспонденту барону Гримму: «Якщо ж справа не владнається, то вона (Олександра. - В. Г.) може втішитися, бо той буде в збитку, хто одружується з іншою. Я можу сміливо сказати, що важко знайти рівну їй за красою, талантам і люб'язності. Не кажучи вже про придане, яке для небагатої Швеції саме по собі становить предмет важливий. Крім того, шлюб цей міг би зміцнити мир на довгі роки ».
Естетичні міркування були підкріплені рішучими діями. На кордон відправили графа Суворова - «для огляду фортець». Виявилося, з ними все в порядку. Хто такий Суворов, шведи знали, так що ближчого знайомства зводити не хотіли. З цієї чи з якоїсь іншої причини королю раптом рішуче перехотілося одружитися на Луїзі-Шарлотті, і переговори з Петербургом поновилися. Найдовше сперечалися про віросповідання нареченої, але в кінці кінців шведська сторона дала згоду на те, що княжна залишиться православної.
Портрет Густава IV Адольфа
Тим часом тривожні знаки почали турбувати столицю.
У день балу, даного генерал-прокурором графом Самойловим в честь прибуття шведів, в ту хвилину, коли імператриця Катерина II виходила з карети, небо прочертив метеор, що освітив всю столицю. «Ось зірка впала!» - сказала цариця. Майже одночасно в Царському Селі з'явився вночі настільки сильний дим під вікном спальні государині, що все переполошилися і стали шукати його джерело. Нічого не вдалося виявити ні в палаці, ні в околицях. Деякі віднесли те, що трапилося до народження цесаревича Миколи Павловича, але він був тут рішуче ні при чому. Очевидно, що сталося турбувало Катерину. Її улюблениця графиня Анна Олексіївна Матюшкина, намагаючись втішити государині, повідомляла: «Народ, матінка, тлумачить, що зірка впала до хорошого, і значить це, що від нас полетить велика княжна Олександра Павлівна до Швеції». Але народ тлумачив даремно.
Всього одна умова.
Олександрі сказали, що наречений її хворий. Вона заплакала.
На виправдання Густава можна сказати, що на нього чинився тиск. Юнака лякали народними хвилюваннями, і він пручався, перш ніж дав себе вмовити. Російська княжна дійсно йому подобалася: важко було в неї не закохатися. Можливо, король спочатку сподівався, що російські легко здадуться, але потім озлобився. Якщо Карл XII хотів поставити на коліна всю Росію, звернувши її в свою віру, зарозумілий Густав вирішив задовольнитися перемогою над Олександрою. Не вийшло і тут.
Доля його склалася сумно. Чергова невдала війна з Росією в 1808 році призвела короля до втрати Фінляндії. Потім він образив 120 гвардійців з шляхетних родин, розжалувавши їх в армійські офіцери за боягузтво на полі бою. В результаті змови був повалений, вів в Європі бродячий спосіб життя, називаючи себе полковником Густавссона, до того ж розлучився з дружиною Фредеріка Доротея Вільгельміна - однієї з німецьких принцес, на яку проміняв Олександру. Фредеріка Доротея була протестанткою, але не любила його.
Настільки ж дорого обійшлася невдала одруження імператриці Катерині. Дізнавшись про умови шведів, вона пережила легкий апоплексичного удару - перший з тих трьох, що через два місяці зведуть її в могилу.
А княжну Олександру заміж все ж видали. Про те, як це сталося і що сталося слідом за тим, ми розповімо в наступному випуску газети.