Мій досвід роботи з в'язом
C вязом, як з матеріалом для різьблення я познайомився ще в дитинстві.
У нашій місцевості жителі сіл здавна використовують кору в'яза для виготовлення коробів і туесов. Виготовляли ці короби тут же в лісі, коли потрібно було забрати врожай ягід або грибів. Ми ж дуже часто стелили кору з сухостійних в'язів прямо на землю для облаштування місця для ночівлі.
У чувашских селах з в'язів прута виготовляли обручі для діжок і діжок. Та й клепку (дощечки для бочок) тесали не тільки з дуба і липи, а й з в'яза. У музеї Пива, в Чебоксарах я бачив пивний бочонок виготовлений з деревини в'яза, обручі ж були зроблені з в'язових палиць.
У Шумерле, буквально до 50-х років, в'яз використовували в гнутарном прізводства при виготовленні полозів для саней. Та й зараз ще можна зустріти на ринку якого ні будь діда з чуваської села, який продає санки з в'яза. Може бути вони виглядають грубо і непоказний, але в той же час дуже міцні і здатні прослужити жодному поколінню.
А сухостійних в'яз в заплаві Сури зустрічається дуже часто, припущу, що коренева система цього дерева не завжди переносить затоплення під час весняного розливу. У той же час, сухостійних в'яз чудовий матеріал для різьблення.
Деревина сухостойного в'яза вже "відпущена". Всі тріщини, які могли утворитися, вже утворилися. А вибрати відповідний шматок дерева для роботи без сколів і тріщин можна без труднощів, благо сухостійних в'яз зазвичай зустрічається вже без кори і добре видно все пороки деревини.
Іноді я навмисно беру шматки в'яза, поїдені жуками-червицями, їх ходи в масиві дерева можна використовувати як декоративний елемент в певних роботах.
Мені дуже сподобалося різати ложки з в'яза. По твердості, в'яз на мій погляд, не поступається дубу, в той же час у нього немає такого недоліку, як схильність до відколів і розтріскування. Деревина в'яза виправдовує свою назву, навіть суху В'язів палицю можна переламати не з першого разу.
Вперше я побачив вироби з в'яза в Пітері. На Невському проспекті стояв чоловік і у нього на лотку лежали лопатки і ложки незвичайного забарвлення. Виявилося, що зроблені вони з в'яза, мене тоді здивувала характерна хвиляста форма малюнка судин. І різкі колірні переходи ядра і заболоні надавали виробам оригінальний вид.
Я про себе відзначив цей незвичайний факт, і згадав про нього через кілька років, коли в лісі натрапив на невеликий сухостійних в'яз, який зумів спиляти маленької ручною ножівкою. Там же в лісі напиляємо ствол на відповідні за розміром чурбачки і сокирою вирубав байдики зразковою форми, щоб не тягнути додому зайвий вантаж.
Так як в'яз був сухий і без тріщин, вдома я тут же почав різати одну з байдики, і вже через 4 години була готова груба форма ложки "Груша на гілочці". Потім була тривала доведення, просочення і вощіння, але з тих пір я полюбив це чудове дерево, хоча ріжу з нього не часто, адже для в'яза потрібен особливий настрій, так як він "не любить" суєти і поспіху.
Кандидат біологічних наук В. АРТАМОНОВ
В'яз посередині стоїть, величезний і темний, розкинувши Старі гілки свої;
сновидінь брехливе плем'я
Там знаходить притулок, під кожним листком причаївшись.
Римські натуралісти Катон, Пліній Старший високо відгукувалися про якість деревини в'яза.
А ось в "Старшій Едді" це рослина мала зовсім іншу символіку:
на радість друзям
З давніх-давен в'яз шанувався як цілюща рослина. Відомий римський лікар Квінт Серен Самон "(III ст. Н. Е.) В" Медичної книзі "пропонував використовувати його для лікування ран.
зможуть у рани краю
або зелень, або лико
Міланський архієпископ Бенедикт Крисп в поемі "Медичні замітки" рекомендував вживати в'яз при стегновому артриті:
З дерева в'яза кору
З нею марену сумішей
Мої найперші враження про це дерево йдуть в далекі роки дитинства, яке пройшло на Володимирщині, в стародавньому містечку Юр'єв-Польському. Найкраще пам'ятаються його зубчасті, темно-зелені тонкі листя, шорсткі від покривають їх волосків, з короткими черешками; добре помітна центральна жилка ділить листову пластинку на дві частини, кожна з яких немов розлініяна паралельними бічними жилками.
Загалом, в'яз нерідко можна бачити в лісах європейської частини СРСР, причому на півночі він заходить в Вологодську і Пермську області, а на півдні "освоює" гори Кавказу. Цікаво, що у великій літературі, присвяченій рослинності Московської області, до недавнього минулого вказувалося, що в'яз звичайний зустрічається спорадично у вигляді окремих особин в складі змішаних широколистяних лісів по схилах долин і балок.
Беру з полиці, наприклад, перший том наукових праць члена-кореспондента АН СРСР Сергія Володимировича Бахрушина і в матеріальному покажчику знаходжу слово "Вязников", розшифроване як заготовки в'яза для дерев'яних виробів. І негайно ж в уяві постають назви населених пунктів, в основі яких лежить слово "в'яз", - Вязьма на Смоленщині, Великі та Малі Вяземи в Підмосков'ї, Вязніки на Володимирщині.
Може бути, під Вязников вели заготівлю Вязников? Покажчик відсилає нас до розповіді про славне Кирило-Білозерському монастирі, при якому була токарна майстерня - "хата токаренная", де проводилися дерев'яні ложки, ціпки, кочерги і всякі точені судини. Працювали там на совість, так що в 1600 році в монастирській скарбниці налічувалося 6873 ложки.
Для майстерні заготовлялись великі запаси деревини, які зберігалися в особливому коморі, "а тримають в ньому токарі дерева в'язові і березові". За сировиною монастир посилав своїх послушників в лісові місцевості. У 1568 році, наприклад, двоє слуг їздили аза Саннікова вязннку добиваті на чаші ". У 1582 році санніковскіе селяни привезли в монастир" отёсков на чашки 104 чурки в'язові ".
За географічним вказівником до книги М. Н. Тихомирова "Росія в XVI столітті" намагаюся з'ясувати, де ж було належало монастирю село Саннікова. У покажчику значиться Санніческая волость у Володимирському краї. Але, може бути, ця волость нічого спільного не має з селом Саннікова? Та й навряд чи збереглася на сучасній мапі.
Все ж відкриваю велику карту Підмосков'я і на сході Володимирській області знаходжу місто Вязники, а трохи на північний захід від - село Саннікова! Якщо це те саме село, то стає зрозумілим, чому монастирські слуги їздили "за Саннікова"; саме там розташовані Вязніки. У цій місцевості, мабуть, і заготовляють в'яз для виробів.
"По всій державі славилися кирилівські ложки, які можна було знайти в будь-якому місті, - пише в тій же книзі С. В. Бахрушін.-Наскільки цінувалися кирилівські ложки, видно з того, що в 1607 році сотня їх коштувала на Вологді 20 алтин, тим часом як розхожі продавалися менш ніж 11 алтин за сотню ". Мала широкий попит і інша Кирилівська посуд. З в'яза робили братини, чаші, ковші, а також обіддя, полози, спиці, дуги, голоблі. Монастирські судопісци прикрашали посуд художнім розписом і різьбленням.
Чому ж так цінувалися вироби з в'яза? Справа в тому, що деревина його з жовтувато-білою заболонню і темно-бурим ядром має красиву текстуру, володіє високими технічними якостями. Вона міцна, пружна, в'язка, тверда і дуже довговічна. Її і зараз використовують в столярно-меблевому виробництві, суднобудуванні, вагонобудуванні, в підводних і подомной споруди ". Цікаво, що в Європі в копалин поселенні людини були виявлені будинки, споруджені з стовбурів в'яза.
Луб в'яза йде на вироблення мочала, кора - на дублення шкір, пробкові нарости на в'язах граболістний (інша назва - берест) і корковому - на пресування теплоізоляційних плит. Високо цінуються для токарних виробів напливи на в'язах - капи. Вони досягають нерідко величезних розмірів, особливо на старих в'язах в Східному Казахстані.
У в'яза гладкого потужна коренева система з окремими глибоко йдуть корінням і масою поверхневих, Іноді утворюються доськовідниє коріння величиною 30-50 сантиметрів - свого роду опора дерева. Такі коріння характерні для дерев дощових тропічних лісів. У ільму долинного, що росте на півдні Приморського краю, вони досягають півтора - в навіть двометрової довжини.
На коренях в'яза є микориза (грибниця). У береста - теплолюбна дерева з невеликими листям, покритими дрібними червоними залозками, коріння нерідко бувають покриті своєрідними мікорізного чохлами.
В'яз - медоносна рослина. У сприятливу теплу погоду бджоли з великим задоволенням відвідують це дерево, збираючи з нього нектар, пилок і клей.
Плодоносять в'язи щорічно і рясно, починаючи з 10-12-річного віку в середній смузі, а на півдні - з 6-8 років.
В'язи успішно переносять стрижку, невибагливі до умов середовища, справляються з забрудненням повітря, швидко ростуть, особливо в молодому віці: до 40 років вони досягають висоти 20, а то і 30 метрів. Тому їх широко використовують в озелененні населених пунктів на значній території нашої країни.
Особливо цінуються в'язи в посушливих районах - в Середній Азії, Казахстані, Закавказзі, Вони успішно застосовуються в захисному лісорозведенні, для закріплення ярів, балок і відвалів. Розмножують їх насінням і порослю. Тривалість життя в'яза гладкого - до 400 років.