В'язання - нова йога Америки
Відгукуючись на інтерес до в'язання, відомі компанії стали пропонувати свої послуги спеціально для в'язальниць. Так, залізнична компанія Amtrak організовує спеціальні поїзди для любителів в'язання, що курсують між кількома містами Каліфорнії. Пасажирам пропонуються сесії з обміну досвідом з майстерними плетільницями і навчання новим в'язальним малюнками в компанії соратниць по ремеслу. Один з книжкових магазинів мережі Barnes and Nobles в Нью-Йорку найняв живих моделей і посадив їх в'язати у вітрині магазину, пропагуючи в'язання та книги, присвячені цьому заняттю.
Інтерес до в'язання виникав в американському суспільстві з різних причин. В'язання в доіндустріальну еру - приблизно до кінця 19 століття - допомагало сім'ям заощадити на витратах на одяг. Розвиток текстильної промисловості в 20-м столітті зробило домашнє в'язання неекономічним. Однак в'язальний талант американок був знову затребуваний під час Першої Світової війни. Тисячі шкарпеток домашньої в'язки вирушали на фронт солдатам. У 1920-ті роки американки зневажали в'язання, вважаючи його непрестижною "жіночої" роботою. Перша леді США Грейс Кулідж \ Grace Coolidge намагалася зацікавити своїх співвітчизниць в'язанням, організовуючи в'язальні конкурси та марафони з привабливими призами для переможниць. У 1930-ті роки - частково завдяки її зусиллям, частково за рахунок недоступності населенню гарною одягу під час Великої Депресії - пристрасть до в'язання знову розцвіла серед жінок Америки. Наступним випробуванням в'язальної могутності країни стала Друга Світова війна, яка знову мобілізувала жінок на в'язання вовняних солдатських шкарпеток.
Починаючи з 1950-х, на в'язальному фронті настало глибоке затишшя. Хіпі цінували кустарно виготовлені речі і любили в'язати, але духом епохи швидко заволоділи антивоєнний активізм, пов'язаний з війною у В'єтнамі, і феміністичні ідеї. Спиці і гачки були занедбані - заощаджений час витрачалося на вуличні демонстрації, а в наступні десятиліття - на кар'єру і розваги.