Пропоновані теми розраховані на 9 лекцій (18 годин).
Тема 1. Контекст і його межі
Найважливішим питанням, значущим для розуміння художнього тексту, був і залишається питання визначення меж контексту, в який ми занурюємо літературний твір, щоб забезпечити більш-менш адекватне задуманому сприйняття цього твору.
Універсальний відповідь на питання про межі контексту полягає в тому, що універсальної відповіді не існує. Є тексти, абсолютно не подаються дешифрування поза контекстом, причому досить великого, і є тексти, які можуть бути витлумачені поза контекстом без відчутних втрат. «Небезпечний» не стільки сам контекст, скільки невірно заданий обсяг цього контексту. Адже при невірно заданому масштабі порушується рівність тексту самого себе.
Звичайно, поза літературно-історичного контексту ми не зрозуміємо, як спрацьовує універсальний для мистецтва закон (а мистецтво - явище історичне) - закон зсуву, зміщення: «що було - що стало». Реконструкція достовірного літературного контексту дозволить зрозуміти механізм породження естетичної насолоди тими текстами, які у нас цього насолоди - в силу їх временн ó й чи культурної віддаленості - не викликають.
І все ж: вербальна естетична система, як і будь-яка семіотична система, може бути вірно витлумачена лише в тому випадку, якщо досліднику в своїх побудовах вдасться витримати безумовну первинність емпіричного матеріалу. Відмовитися від контексту - не означає його не знати. Більш того: відмовитися від контексту можна тільки в тому випадку, якщо ми цим контекстом володіємо. Але володіти контекстом - не означає підміняти знанням цього контексту розуміння самого тексту.
Зрозуміти текст, виходячи з нього самого, - така обов'язкова вимога філологічної герменевтики, яке дозволяє уберегтися від смислових спотворень, запрограмованих масштабністю власне літературознавчого і вузькістю власне лінгвістичного підходів до художнього тексту.
Тема 2. мнемо: механізм нерозуміння
Термін «мнемо» був введений в науку на початку ХХ століття німецьким біологом-дарвіністом професором Ріхардом Земоном. В основі цієї теорії (вже доведеною експериментально!) Лежить уявлення про те, що будь-яке зіткнення людини зі світом незмінно залишає слід у психіці - енграми (енграма і означає буквально «запис»). Енграммірованіе - складний психо-фізіологічний акт, в результаті якого записується, закарбовується будь-який досвід: і доходить до свідомості, і пережитий несвідомо.
Доля будь-якої енграми складна і мінлива. Організм, порушуючи хитку межу між свідомим і несвідомим, постійно проводить відбір енграм, здійснюючи безперервний рух енграм з підсвідомості у свідомість. Явище винесення енграм з позсознанія в свідомість називають екфоріей. Мнемо ж являє собою потік енграм і екфорій. З цього визначення випливає, що мнемо - перш за все динамічне поняття. Енграмміроваться може, звичайно, і екфорія, яка, в свою чергу, часто породжує нові енграми. Ще одне джерело внутрімнемного руху - безперервно здійснювана в межах одного і того ж комплексу зв'язок енграм, що утворює асоціативні ряди.
Збігаючись повністю або частково, енграми залишають більш глибокий слід в психіці. Таке повторення одних і тих же енграм, зване гомофонія. є найважливішим мнемотических явищем.
Тема 3. Домінанта: пошуки механізму розуміння
Поняття домінанти (від латинського dominans / dominantis) прийшло в філологію з фізіології, де домінанта трактується як осередок збудження, що привертає до себе хвилі збудження з найрізноманітніших джерел: «<…> домінанта створюється одностороннім накопиченням збудження в певній групі центрів, як би за рахунок роботи інших центрів. Це - як би принципове порушення рівноваги між центрами »(Ухтомський 1966, с. 45). Однак уже творець фізіологічної теорії домінанти академік А.А. Ухтомський розумів домінанту як більш широку, не вузько фізіологічну сутність, що має надзвичайне значення і за рамками природних наук, а саме - в області гуманітарного знання. На жаль, ці думки не були цілісно оформлені, а містяться в розрізнених вигляді в окремих нотатках і листах (Ухтомський 1966, с. 250-264).
Зрозуміти сутність домінанти як механізму, спрямованого на досягнення однопоніманія тексту. і об'єктивний характер існування цього механізму ми зможемо тільки в тому випадку, якщо правильно визначимо межі прояви домінантною діяльності.
Тема 4. Стадії функціонування домінанти
Щоб відновитися в психіці читача, домінанта як квінтесенція естетично значимого повинна бути особливим чином відображена в тексті, а значить, повинна бути предметом особливої стурбованості художника. Таке розуміння меж домінантною діяльності дозволяє виділити три стадії функціонування домінанти: дотекстовому, текстову і післятекстові.
Створення тексту знаменує початок самостійного життя домінанти, що не залежить тепер від художника і не підкоряється йому. Саме в тексті домінанта розкриває себе найбільш повно, об'ємно. Реалізуючись як джерело саморуху, пронизливий собою весь текст, що підкоряє собі всі його елементи і керуючий ними, вона остаточно звільняється від волі творця.
І нарешті, після тексту домінанта виникає в психіці читача при поновленні подразника, що став для даної домінанти адекватним. Ідеальним за ступенем адекватності подразником є читання всього тексту.
Тема 5. Основні властивості домінанти: векторність, активність, стійкість
В першу чергу, домінанту, як деякої силі, безпосередньо націленої на досягнення конкретного естетичного результату, властива векторність. то є певна спрямованість, або однонаправленность.Векторностью домінанти диктується інше її якість - активність. Домінанта шукає опори в формальних засобах вираження, набір яких обмежений рамками тексту. Домінанта тому змушена підпорядкувати собі наявні в межах її досяжності елементи. Звідси виникає постійно діюча комплексна активність домінанти, що забезпечує переробку, трансформацію елементів тексту відповідно до напряму домінантною діяльності.
Активність домінанти тягне за собою принципове порушення рівноваги. чинне як закон: динамічна безперервність художнього тексту як естетично значимого словесного єдності ґрунтується на співіснуванні і тісній взаємодії разнозначімих одиниць, функціонально і структурно неоднорідних.
Постійно заглиблюючись і повторюючись, націлена на самозбереження домінанта призводить елементи художнього тексту в відносини ієрархічної взаємозалежності.
Таким чином, рух по субординационной сходах вгору збігається з напрямком домінантною діяльності.
Активністю домінанти по відношенню до компонентів всіх рівнів художнього тексту забезпечується її власна стабільність на тлі універсальної відносності і змін, пов'язаних з переміщенням тексту в різні хронологічні, культурні і особистісні контексти. Назвемо це властивість стійкістю. тобто свого роду інертністю, схильністю перебувати по можливості у всій своїй цілісності незалежно від переміщення в найрізноманітніші контексти. У цьому сенсі домінанта виступає як деякий консервативний процес, що забезпечує максимально можливе наближення до початкового задуму письменника. Домінантою формується мінімально змінюваний, найбільш значущий естетично центр художнього тексту.
Домінанта - це діяльність насамперед, проте не тільки діяльність, а й субстанція. Тому під стійкістю домінанти розуміється і діяльність тексту по самозбереження і самовідновлення і та субстанція (інваріант естетично значимого), яка в результаті цієї діяльності виникає і не знищується завдяки цій же діяльності.
Тема 6. Функції домінанти
Безвідносно до сфери прагматики домінанта виявляє як мінімум дві функції: інтегрування художнього тексту і специфицирование художнього тексту.
Порушуючи рівнозначимість компонентів художнього тексту, домінанта передбачає не хаос, що не анархію, а жорстку регламентацію естетичних відносин, яка полягає в безумовно направленому і многоступенчатом поділі компонентів художнього тексту на актуалізовані і (найбільш значущі естетично) і неактуалізованому, або автоматизовані (менш значущі естетично), що виступають в якості фону для перших.
За таких умов виникає напруга однієї частини мережі (систематична актуалізація в одному напрямку) при одночасному ослабленні інших частин (автоматизація сприймається як навмисно оформлений фон).
Домінанта інтегрує художній текст, повідомляє йому єдність, цілісність, але не монотонну, що не урівнює, а динамічну, різноманітну, в якій кожен компонент наділений певною значимістю, займаючи в системі певне місце і здійснюючи певну функцію. У цій цілісності автоматизовані елементи (різні за ступенем автоматизації) не є знеціненими баластом, їх цінність полягає в їх меншою естетичної цінності, на тлі якої тільки і можливе виділення естетично первенствующих елементів.
У сформованому художньому тексті домінанта, яка виступає як фокусує початок, втілиться в інваріант естетично значимого. Так пошук домінанти виявиться не чим іншим, як пошуком естетичного інваріанта, специфікує художній текст, тобто робить його унікальним
Тема 7. Взаємодія домінанти з психологічними процесами
Викликане активністю домінанти порушення естетичної рівнозначимість елементів художнього тексту психологічно забезпечується і підтримується механізмами сприйняття і пам'яті.
При сприйнятті художнього тексту, що володіє значною протяжністю, світле поле свідомості здатне утримати лише деяку частину цілого. Б ó Більша ж частина різнорівневої інформації залишається в підсвідомості. Пам'ять зберігає більш-менш яскраве почуття, підкріплене чином, рідше - словом. У момент нагадування пробуджується саме це почуття, яке викликає множинні емоційні рефлекси, що створюють незліченну різноманітність смислів, закономірне для твору мистецтва.
Така особливість людської пам'яті найтіснішим чином пов'язана з законами сприйняття, а саме - з принципом економії сили, ідеально реалізованим в естетиці словесної творчості.
Майстер, який прагне домогтися максимуму можливої близькості між вихідної і сприйнятої ідеями, змушений приділяти значну увагу творчої розумової діяльності читача, тобто направляти її за певним руслу.
Усвідомлення домінанти як феномена певною мірою психологічного свідчить про подвійну природу домінанти, що лежить одночасно в двох взаємозалежних площинах - свідомого і підсвідомого.
Тема 8. Вираз причинності художнього тексту - сутність домінанти
Виділяючи з тексту будь-якої елемент і тим самим надаючи йому самостійність, необхідно мати на увазі умовний характер цієї самостійності. Завдання полягає в тому, щоб встановити зв'язок даного елемента з іншими і його функцію в ідейно-художній системі Завдання дослідника: уявити кожен елемент художнього тексту в естетичній ретроспективі, як мета, і в естетичній перспективі - як засіб. Напрямок «мета
Показати всі записи