Ми всі рухаємося в ту сторону, куди докладаємо зусиль свого життя.
Людини приблизно до 30 років веде по життю розгортається спіраль його вроджених тонких структур. Ці структури він успадковує з минулих втілень. Тонкі структури грунтуються на фізичному тілі. Їх розкриття триває ще кілька років після зупинки його зростання. Тонкі структури відповідають за сприйняття світу, тому вони визначають основні тенденції та напрямки інтересів в житті людини. Можна сказати, що розвиток світогляду віці до 30 років носить умовно автоматичний, заздалегідь запрограмований характер. Воно трансформується з природних причин. Незважаючи на те, що в цьому віці здається, що наш духовний ріст - це явно заслуга наших титанічних зусиль в практиці, в більш зрілому віці ми помічаємо, що розвиток втрачає колишню стрімкість і темп, хоча практикуємо ми ніяк не менше. Це означає, що ми вступили в вік, коли розгортання тонких структур зупиняється, ми вичерпуємо потенціал розвитку, закладений в попередніх втіленнях.
Після певного віку відбувається інвестиція самого життя в якийсь напрямок. Така інвестиція буде включена в «стартовий пакет», тобто в спіраль автоматичного розвитку в наступному втіленні. Здається, що думка дуже проста. Давайте розберемося, чи так це?
Далеко не на всіх рівнях розвитку людської істоти така інвестиція життя здійснюється усвідомлено. Тому хтось інвестує в телевізор, хтось в риболовлю, хтось в кар'єру, хтось в розуміння музики, хтось в Духовний розвиток. Звичайно, при цьому людина відволікається і на інші інтереси теж. Однак навіть відволікаючись, він все одно тримає в своїй увазі напрямок його основних життєвих зусиль - то, чому він присвячує життя.
Людина - істота магічне за своєю природою. Магія полягає в тій життєвій силі, з якою людина народжується, яка йому дана як подарунок, і яку він витрачає відповідно до своїх прагнень і перевагам. Якщо людина цю життєву силу витрачає на оволодіння якимись надздібностями - то рано чи пізно він їх отримає.
Якщо людина витрачає життєву силу на заробляння грошей, то він їх заробить.
Ви скажете, що теж би хотіли багато грошей (або надздібності вам би не завадили), і ви навіть намагаєтеся працювати в цьому напрямку, але чомусь у вас не виходить. Але бажання грошей і посвячення життя цього питання - це різні речі. Фактично ми говоримо про обмін вашої життєвої сили на гроші (або на сверхпособності).
Це коли ваша життя присвячене грошей, а все інше (сім'я, йога, паска, рибалка, стрибки з парашутом) відбувається як супутні обставини - ви постійно перебуваєте «в потоці грошей», навіть займаючись іншими справами. І ще один важливий момент - ви жертвуєте своєю духовністю, а часто і совістю заради отримання грошей. Доводиться постійно вибирати між грошима і Богом. Людина, яка любить гроші і не шукає любові Бога, буде завжди вибирати гроші. Тому у нього гроші будуть, а Бога не буде. Тобто просування в якомусь напрямку - це ще й вибір на користь цього напрямку в кожній запропонованій Богом ситуації.
Або ж подивіться на «життя чудових людей». Всі вони стали геніями в своєму руслі завдяки тому, що присвячували кожну хвилину свого життя якомусь напрямку. Звичайно, були і ті, хто зміг досягти успіху і в двох напрямках (Леонардо, Аристотель, Піфагор і т.д.). Однак це виключення - список людей, які змогли стати видатними тільки в одній області, значно більше. Тому не варто розраховувати, що саме ви і є той самий винятковий геній, який встигне і там, і сям, і тут.
Це особливо стосується Духовної практики. Я не думаю, що є справжні практики, які змогли б просунутися в двох напрямках одночасно. Навіть, здавалося б, таке близьке напрямок як прикладна магія, і то не сумісно з Духовної практикою - людина або накопичує здатності прикладної магії (ті самі надздібності), або досягає високих рівнів Духовності. Мабуть, виняток можливе лише в тому випадку, коли на певному етапі життя людина змінює орієнтир з магії на Духовність. Але при цьому йому доведеться розпрощатися з усіма досягненнями в прикладної магічної науці - доведеться поміняти ці досягнення на можливість рухатися прямо до Бога.
При переході до Духовної практиці доведеться розпрощатися з колишніми досягненнями. Будь-які конкретні досягнення стануть перешкодами на шляху людини до більш абстрактної реальності.
Те ж можна сказати і про перехід від грошової орієнтації до мистецтва. Нерідкі випадки, коли люди, які досягли значних успіхів у світі грошей, з віком починали підтримувати людей мистецтва. Навіщо їм це було потрібно? Це природна потреба визрівала душі - реалізовувати свою зрілість. Заможні люди починали міняти орієнтири і через меценатство присвячувати своє життя мистецтву.
А як же перехід від мистецтва до Духовності? Невже при цьому людині потрібно розпрощатися з усіма написаними картинами? Все просто - справа не в тому, що обов'язково потрібно знищити матеріальний носій, необхідно розпрощатися в собі з цими картинами - перестати бути споживачем тих «благ» (популярність, обожнювання шанувальників), а також настроїв (прагнення бути помітною фігурою, шукати творче самовираження) , які несло з собою цей напрямок життєдіяльності. Необхідно разотождествіть себе і свої творіння, перестати жити живописом. Якщо хочете - це і є зречення від помилкових прагнень.
Виходить, що живопис - це погано? Звичайно, це не погано. Як і кожне захоплення, вона веде увагу людини від Духовної реалізації. Однак якщо душа людини не дозріла для становлення на Шлях, то живопис (і література, і театр, і музика, і т.д.) може якраз бути способом визрівання душі. Хіба це погано? Це прекрасно. Такі люди є ефемерним прикрасою самсара, вони наповнюють її прекрасними витворами, і провокують розвиток тонкого сприйняття у нас, простих обмежених людей.
А гроші - це погано? Знову ж немає. Якщо алкоголік або нероба-наркоман займеться бізнесом, стане енергійним, кмітливим, подловато, то це буде прогрес в порівнянні з його колишнім існуванням.
Як я вже зазначав, чимало людей мистецтва з віком приходить до Духовності. Це пов'язано з природним плином зрілості людини - чим більше він зрів, тим менше його приваблює реалізація в проявленої, тобто в зримою області світобудови. Нерідко люди мистецтва з реалізації в зримою нематеріальної області з віком переходили до реалізації у внутрішній, сакральної, невидимій стороні нематеріального, тобто до Духовності. Вони приходили до вищої форми реалізації життя людини.
Отже, ми все рухаємося в ту сторону, куди докладаємо зусиль свого життя. Якщо ж ми не можемо вибрати між ялинкою та рибкою - то вектор наших зусиль відсутня, і ми «висвічуємо» своє життя в навколишній простір, змінюючи життя на необхідне накопичення життєвого досвіду з розряду «як жити не треба».
Але без такого досвіду, який накопичується протягом багатьох життів, людина не зрозуміє, навіщо потрібна ця «духовність», в той час як є багато інших більш важливих речей.