Все, чого ви в молитві попросите з вірою, то одержите.
Мф. 21, 22
Дні Великої седмиці здавна присвячені Церквою кожен особливому спогаду і кожен називається Великим.
У Богослужінні цього дня Свята Церква запрошує віруючих супроводжувати Христа, розп'ястися з Ним, померти заради Нього для життєвих насолод, щоб пожити з Ним. У таємничому спогляданні зближуючи події Старого і Нового Завіту, вона показує нам прийдешні невинні страждання Спасителя в старозавітному прообразі цнотливого Йосипа, і через заздрощі братів невинно проданого і приниженого, але після відновленого Богом. «Йосип, - йдеться в Синаксарі, - є прообраз Христа, тому що і Христос стає предметом заздрості для Своїх одноплемінників - іудеїв, продається учнем за тридцять срібняків, полягає в похмурий і тісний рів - труну і, повставши з нього власною силою, запановує над Єгиптом, тобто над всяким гріхом, і вкрай перемагає його, володарює над усім світом, людяно викупив нас даруванням таємничої пшениці і живить небесним хлібом - Своєю Живоносне тілом ».
З подій євангельських Свята Церква згадує висушування безплідної смоковниці. Ізсохшая смоківниця, за словами Євангелія була для Апостолів знаменних проповіддю про силу віри і молитви, без яких людина перед Богом духовно мертвий. За розуму Святої Церкви, безплідна смоківниця зображує зборище іудейське, у якого Ісус Христос не знайшов істинного плоду, а тільки лицемірну тінь закону, яку викрив і прокляв; але ця смоківниця зображує також і всяку душу, що не приносить плоду покаяння. Крім розповіді про иссушении смоковниці, ранкове Євангеліє будує нас сказаної Спасителем в цей саме день притчею про неправедних виноградарів, які вбили спочатку слуг пана свого, надісланих за виноградом, а потім і самого сина свого пана. У цій притчі не можна не бачити і страшного осуду християнам, зухвало порушують заповіді апостольські і святоотеческие і тим продовжують розпинати Сина Божого своїми гріхами. У євангельському читанні на Літургії Свята Церква нагадує долю боговідступного народу та кончину світу, як вони були предизображени Ісусом Христом. Зображенням великих і різноманітних лих і ознак руйнування Єрусалима й кінця віку віруючі побуждаются серед зол до великодушності, неупередженості, терпінню, молитві і пильнування духовному і втішаються обітницею Спасителя про поширення Євангелія у всьому світі і припинення лих «обраних ради».
«Закон Божий», видавництво «Нова книга»
Співи зі служби в понеділок Страсної седмиці Великого Посту
Ось Жених гряде опівночі, і блажен раб, егоже знайде пильнує: недостойний же паки, егоже знайде унивающа. Зберігай убо, душе моя, чи не сном обтяжити, та не смерті віддана будеши, і Царства поза затвориша, але збудися що кличе: Свят, свят, свят єси, Боже, Богородицею помилуй нас.
«Ось, Жених приходить опівночі, і блаженний той слуга, якого Він знайде бодрствующим; а кого знайде понуро сплячим - той не гідний. Гляди ж, душа моя, не обтяжувати сном, щоб тебе не зрадили смерті і не закрили перед тобою двері Царства, але пробудися, волаючи: Свят, свят, свят, Ти Господи. За молитвами Богородиці помилуй нас! »
Ізсохшія смоковниці за неплідність, погрози убоявшеся, братіє, плоди гідні покаяння принесемо Христу, що подає нам велику милість.
«Браття, я побоявся вироку, що спіткало суху фігове дерево за неплідність, принесемо плоди, достойні покаяння, Христу, який дарує нам велику милість».
Чертог Твій бачу, Спасе мій, прикрашений, і одягу не імам, та вніду сморід: просвіти вбрання душі моєї, Светодавче, і спаси мене.
«Бачу, мій Спаситель, Твій прикрашений чертог, і немає у мене гідною одягу, щоб увійти туди: просвіти вбрання моєї душі, про Светодавец, і спаси мене».
Євангеліє від Матвія
А вранці, до міста вертаючись, Він зголоднів. І, побачивши при дорозі одне фіґове дерево, і до нього, і, нічого не знайшовши на ній, крім листя самого, говорить їй: нехай не буде ніколи тебе плоду навіки. І смоковниця швидко всохло. Побачивши це, учні здивувалися, і говорили: Як швидко всохло це фіґове дерево! Ісус же сказав їм у відповідь: Коли б мали ви віру, і без сумнівів надала; не тільки зробите те, що зроблено зі смоковницею, але якби й цій горі ви сказали: Порушся, і кинься в море, - буде; і все, чого ви в молитві попросите з вірою, то одержите.
Святе Письмо і його тлумачення
Ми вступаємо сьогодні в важкі дні: в дні, коли ми згадуємо Страсті Христові, в дні, коли і нам буде нелегко приходити в храм виносити довгі служби, молитися. Багато поставлять перед собою питання: а чи варто ходити, коли тіло так втомлено, коли думки розлітаються, коли немає внутрішньої зібраності і справжнього участі в тому, що відбувається.
Згадайте тоді те, що було в дні Страстей Христових: скільки було народу, і добрих і страшних людей, які багато б дали, щоб вирватися з жаху і з стомлених цих днів. Ті, які були близькі до Христа, - як у них розривалося серце, як виснажувалися останні сили, тілесні і душевні, протягом цих небагатьох страшних днів ... І як сотні людей, ймовірно, хотіли б вирватися з цього тижня, бути вільними від того, що відбувалося: від гніву, від страху, від жаху ...
І життя нікуди не давала піти; нікуди не могла відійти від страстей Господніх Пречиста Діва Богородиця; нікуди не могли сховатися від свого жаху учні Христові, навіть в ті хвилини, коли страх перемагав і вони намагалися сховатися від гніву народного. Нікуди не могли піти, забути те, що відбувається Никодим, Йосип Аримафейський, таємні учні Христові, вірні жінки-мироносиці. Піти було нікуди, тому що жах жив в їхніх серцях, бо жах охоплював їх ззовні і зсередини. І так само не було куди піти від цього тим, які з ненавистю, наполегливо, злобно домагалися Христового вбивства.
І ось, коли згадуєш це, - хіба не знайдеш собі місця в храмі протягом цих пристрасних днів? І у них заважали думки, у них холоділо серце, і у них виснажувалися сили; але вони жили цією подією. І те, що буде відбуватися на цих днях, це не мертве спогад про колись минулому; це подія, яка знаходиться в серці наших днів, на ньому грунтується життя нашого світу і наше життя.
Тому, що б ви не переживали, як би мало ви - ми - ні переживали, будемо ходити на ці служби, занурюватися в те, що вони нам пред'являють. Не будемо намагатися з себе насильно вичавити якісь почуття: досить подивитися; досить послухати; і самі події - тому що це події, а не спогад - нехай нас ламають тілом і душею. І тоді, коли, не кажучи себе, а думаючи про Христа, про те, що відбувається насправді в ці дні, ми досягнемо і тієї великої суботи, коли Христос упокоївся у гробі, - і на нас знайде спокій. І коли вночі ми почуємо звістку про Воскресіння, тоді ми теж зможемо раптом ожити від цього страшного заціпеніння, від цієї страшної смерті Христової, вмирання Христового, якому ми хоч скільки-то прилучимося протягом пристрасних днів. Амінь.
Митрополит Антоній Сурожський
Спаси Господи всіх. Слава Богу, що Господь через такі проповіді, а також через даний сайт, картає нас, відкриває щось нове, корисне для нас грішних. Так зараз важка Страсна седмиця, хочеться вже скоріше щоб настала Пасха, але в той же час цей тиждень випробувань і очищення нашої совісті, дуже хочеться відчути Велике свято Пасхи і дійсно якщо ми не проживемо з Божою допомогою цей тиждень в намаганні і боротьбі зі спокусами, то відчуття Великодня буде різний. Терпіння всім у всіх можливих труднощах, скорботах і горе. Ніколи не сумуйте щоб не сталося в Вашому житті, Господь завжди поруч з нами, тільки на жаль ми цього не бачимо. Бажаю всім також звичайно ж віри, надії і любові. Спаси Вас Господи.
Спаси Господи за сайт! Дуже корисну справу і багато корисної інформації! З Великим понеділком!
Пронизливі слова Антонія Сурозького глибоко проникають в грішну душу, яка тремтить при згадці Страстей Христових. І приходить на розум, що пост промчав з неймовірною швидкістю, а ти майже нічого не зробила з того, про що мріяла напередодні Великого поста. Для самозаспокоєння вискакує думка, що вже в наступному році. Стоп! А раптом не доживеш до наступного Великодня. А ще хочеться себе пожаліти, адже страшна тяжкість своїх гріхів викриває совість і треба пережити цей тиждень без надриву і істерики. Ось і ще один гріх - саможаління. Прости мене, Господи! Спасибі творцям і тим, хто забезпечує функціонування цього сайту. Бережи вас Христос!
Господи, прости нас грішних! Господи, помилуй мене, грішну! Дійсно, мені так жахливо усвідомлювати, що зробили люди з Христом. Не хочеться про це думати. Дякую за статтю!
spasi Gospod! Bolshoe Vam spasibo! S nastupajuschim vetlim Dnem Spasenija. budem prodolzhat shestvovat za HRISTOM SPASITELEM!