Я приїхав в село, де живуть молоді, коли на подвір'ї і в будинках нареченого і нареченої щосили йшли приготування до швидкого свята.
Будинок нареченої Світлани було легко впізнати за плакатів і повітряних кулях на воротах і натовпі цікавих односельчан різного віку. Весілля в північних омских селах нині рідкісні, молодь їде в міста, тому для Кольтюгіно весілля Світлани і Павла стала загальним сільським святом. Про нього, я впевнений, люди ще довго будуть потім згадувати.
Спочатку я спостерігав, як народ поспішав до будинку нареченого або нареченої, в залежності від того, хто кому рідня.
Як щиро вважають сільські люди, вони наділи свої кращі і модні наряди. Втім, на те, хто і в чому прийшов на торжество, в селі майже ніхто не звертає такої пильної уваги, як на весіллях в місті.
На мій візит і мій об'єктив майже ніхто не звертає уваги. Сестри нареченої допомагають матері з приготуванням закусок для святкового столу і самої Світлані - надіти незвичні для буденного життя білі вбрання. Хтось із чоловіків під цей передсвятковий шум і метушню поспішає розговітися - замахнутися на ходу чарку-другу, благо, що батько нареченого нагнав майже цілу флягу самогону.
В обох будинках жінки готують і згадують свої весілля, мужики палять і дають нареченому Паші "мудрі" поради. В цей же час під відкритим небом, прямо у дворі будинку нареченого, накриваються святкові столи. Не те, що в місті, де весілля проходять в їдальнях, кафе, де темно і душно і, як то кажуть, плюнути ніде.
Наречений і наречена відправляються в Будинок одруження, а щоб не розголошувати таємниці місця проживання молодих, назвемо його умовно загс Самари.
Там нічого цікавого - рутинна процедура, але я помітив, що багато гостей, не кажучи вже про батьків, плакали.
На зворотному шляху, під'їжджаючи до чергового мосту на трасі до повороту на путівець, наречений переносив свою наречену на руках. Така традиція! І було три мости на цьому шляху додому.
Я поїхав вперед весільної машини і по дорозі побачив пастухів, вже готових до чергового "перетяг". Стільникового зв'язку в селі немає, тому мужиків ніхто не попереджав, коли поїдуть молодята. Як з'ясувалося з розмови, вони чатували на узбіччі нареченого і наречену не одну годину.
Уже в селі дорогу весільного кортежу з молодими перекривають односельці. Сьогодні на законних підставах можна брати викуп. Торг доречний. І він проходить дуже жваво і природно.
Перш за все, гуляння на сільському весіллі дивує своєю щирістю.
Тамада - подруга, кухарі - друзі батьків, гармоніст - родич, всі один одного знають.
Застілля йде природним чергою, без заданого сценарію, а так, як велять душа і серце, а ще, напевно, хміль, що розслаблює людей до стану, коли душа стає розхристаній навстіж.
Проводяться конкурси, в пошані - матюки частівки, а новоспечену тещу хлопці вирішили прокатати на возі.
Немає на сільському весіллі ні паперових медалей, ні почесних звань, які мене так втомлювали на інших весіллях. І танцюють тут не на запрошення ведучого, а коли хочуть.
Спочатку я здивувався організованості весілля, незважаючи на те, що вона проходила фактично самопливом. Як річка - тече, петляє, згинається підковою, переходить від виру до плеса.
Тамаді зазвичай складно впорається з настільки гучною кампанією. Але скоро я помітив: все "посади" розподілені самі собою. Хто в колгоспі (нині - кооперативі) бухгалтер, той і на весіллі гроші збирає.
Особливо хвацько витанцьовували на весіллі під "яблучко" і матюки частівки.
Сільське весілля не зрівняється по гламурності з міською, але вона дійсно, як співається в пісні, "співала і танцювала, і крила це весілля вдалину несли."
Я бачив щасливих людей. Вільних і розкутих. Вони гуляють саме так, тому що їм так подобається гуляти. Бути собою, а не зображати когось і для кого-то - це собі можуть дозволити тільки сильні люди. І зовсім не простаки ці сільські мужики і баби, хлопці і дівчата, як може здатися на перший погляд. Вони - справжні.
Читайте ще про одну неймовірною весіллі: Любов за гроші в Іспанії