«Тоді Петро, відповідаючи, сказав Йому: От усе ми покинули все і пішли за Тобою; що ж буде нам?
28. Ісус же сказав їм: істинно говорю вам, що ви, що за Мною, - в пакібитіе, коли сяде Син Людський на престолі слави Своєї, сядете і ви на дванадцяти престолах судити дванадцять колін Ізраїлевих.
29. І всякий, хто покинув доми, або братів, або сестер, або батька, або матір, або дружину, чи дітей, чи землі, ради Свого Ймення, отримає у сто крат і успадкує вічне життя.
(Св. Євангеліє від Матвія 19: 27-29)
Спершу Ісус відповідає Петру і апостолам що чекає ЇХ за вірне слідування за Ним. Але це не кінець. Найцікавіше слід за цим: «І ВСЯК хто покинув доми, або братів (і так далі) ... успадкує вічне життя». Я пропустив тут весь список того, що людина може або повинен залишити заради імені Ісуса, щоб легше було побачити найголовніше, що Він обіцяв таким людям - життя вічне. Погодьтеся, що вічне життя куди важливіше будь-яких стократно придбань на землі. Зосередимося зараз на ній (стократні придбання важливі, але це інша тема).
Вас це не шокує? Як же так, ми ж завжди або майже завжди чули в проповідях, що життя вічне це безкоштовний дар, він не може бути зароблений, заслужений або отриманий в якості нагороди. Тут же Ісус абсолютно недвозначно говорить, що вічне життя успадковується людиною, ЯКЩО той залишає все те, нехай навіть саме для нього близьке або дороге, що так чи інакше може перешкодити йому слідувати за Христом.
Зрозуміло, Господь не закликає тут (або де б то не було) залишати дружину, дітей або рідних заради якихось неправильних або егоїстичних мотивів. Мова йде
про залишення всього цього ЗАРАДИ ІМЕНІ Його! Тобто, ми не повинні нікому і нічому на світі дозволяти ставати між нами і Господом, затьмарювати Його в ранзі за важливістю, ставати ідолом.
Проте, спадкування вічного життя Ісус таки поставив в пряму залежність від того, чи залишимо ми це все заради імені Його чи ні! Якщо залишимо - успадковуємо вічне життя. А якщо не залишимо? Відповідь очевидна! Господь не лукавить.
До того ж, щось схоже Господь говорить і в інших місцях євангелія: «Хто любить батька або матір більше, ніж Мене, той Мене недостойний і хто любить сина або дочку більше, ніж Мене, той Мене недостойний
38. І хто не візьме свого хреста, і за Мною, той Мене недостойний.
39. Хто душу свою, той погубить її а що втратив душу свою ради Мене збереже її.
(Св. Євангеліє від Матвія 10: 37-39)
Хіба в цих ключових віршах Нового Завіту Господь не говорить по суті те ж саме? Тільки людина з пошкодженим розумом наважиться сказати, що немає, зберігає, свою душу НЕ втратить її, але врятує в БУДЬ-ЯКОМУ випадку, не залежно ні від чого.
Те ж саме стосується і того, чи гідні ми Ісуса (вічного життя) чи ні. Хто не пам'ятає, вічне життя це сама сутність Ісуса! Він Сам назвав Себе Життям, як власне і Істиною. «У Ньому було життя (зрозуміло вічна) і життя було світлом для людей».
Невже в Писанні протиріччя? Невже одні частини Слова Божого обіцяють вічне життя як дар Божий, а інші - як нагороду за вірність Христу або спадщина за проходження за Ним? Протиріччя можуть виникнути ТІЛЬКИ в тілесному розумі людини, і тільки в плотської теології, але їх немає і бути не може в розумі Божому або розумі Христовому. Протиріч в дійсності немає і в самому Писанні. Потрібно просто зрозуміти і пам'ятати, ЩО, або точніше, Хто, є вічне життя, як вона діє і за якими законами.
Вічне життя це Особистість Бога в нас, а не якийсь неживий дар! Це входження в нас Святого Духа завдяки нашій вірі євангелію. А Святого Духа природно неможливо заробити, зате дуже навіть можна, згідно Слову, образити, гасити, позбутися або навіть зневажили з вічними наслідками. Тому ми згідно слів Ісуса, повинні бути готові «залишити» все те, що може стати на шляху лідерства цього Святого Духа, на шляху Його настанов, тобто, не дозволяти будь-чого навіть самому душевному або родинному для нашої людської природної земного життя ( сім'ї, будинкам і т.д.) перешкоджати йти за Ісусом Христом у виконанні Його волі.
Це дещо нагадує урок з Авраамом. Бог благословив його і поставив завіт з ним ще до складення ним в жертву Ісаака (готовності пожертвувати їм, зрозуміло). Однак, ТІЛЬКИ після того, як Авраам пройшов свій тест на віру і вірність Богу, Господь ЗАТВЕРДИВ Свій завіт з ним остаточно, сказавши: клянуся Собою говорить Господь, що, так як ти цю річ, і не пожалів був сина свого, одинака свого ,
17. то благословляючи, Я поблагословлю тебе, і розмножуючи, розмножу потомство твоє, немов зорі на небі і як пісок на березі моря; І потомство твоє містами ворогів своїх;
18. І благословляться в потомстві твоїм усі народи землі за те, що ти послухав Мого.
(Книга Буття 22: 16-18)
Зверніть увагу на «за те, що ти послухав Мого голосу». Як сильно це співзвучно зі словами Ісуса Христа про те, хто ж таки успадковує вічне життя - той, хто не дозволить нікому і нічому, навіть коханому «синові Ісааку», стати між собою і Богом, ні будинком, ні дружинам, ні дітям, нічому ! Воістину Авраам був і залишається батьком всіх справді віруючих! Він першим показав приклад як слідувати за Богом, будучи при цьому готовим на будь-які жертви.
Авраам отримав праведність по вірі, як ми знаємо з послань Павла. Однак що б стало з цією праведністю, що не принеси він в жертву свого Ісаака? Що б сталося з його заповітом або обітницями, якби він в руки взяв не факел і ніж перед горою Моріа, а квиток до Таршішу як Іона, або щось гірше? Не було б тих самих слів Божих до нього, наведених вище. Своїм послухом Богу Авраам довів, що він дійсно вірить Богу, і тому гідний Його покликання і спадщини. Гідний і самої вічного життя і міста, що має підстави, «засновником і Будівельником якого є Бог», став вартий Небесного Єрусалима.
Віра без діл мертва, тому то Ісус і показує, що ті, хто насправді вірять Йому, залишать заради Нього все душевне або все те, що може стати на заваді їм в проходженні за Ним. «А хто захитається, до того нема уподобання душа Моя» - говорить Господь в посланні до Євреїв, закликаючи тих віруючих і всіх нас не залишати «надії нашого звання».
Господь хоче, щоб Його, тобто, вічне життя ми цінували понад усе земного, так як вона насправді понад усе земного. «Яка користь людині, що здобуде весь світ, а душу свою пошкодити?» Сатана безсумнівно розуміє цю динаміку або гостроту питання, і схоже, спеціально перекрутив все верх дном, щоб віруючі люди помилково заспокоїлися і були самовпевнено впевнені в тому, що вічне життя у тебе в кишені, чого за неї переживати, вона нікуди не дінеться, можна і собі коханому послужити або пожити в своє «задоволення».
Ісус не випадково говорив нам йти «Тісними вратами і вузьким шляхом» слухняності Йому за всяку ціну, попереджаючи, що багато хто піде «широким шляхом» релігійної вседозволеності, розхлябаності або компромісу. Апостол Павло навіть пророкував про наш час, що «люди будуть шукати собі вчителів, які лестили б слуху. І від правди відвернуть вухо, а повернуться до байок ».
Це повні байки, друзі, що можна не втрачати СВОЮ життя і тим не менш, врятувати її! Це повні байки, що раз врятований - завжди врятований! Це повні байки, що вічне життя (порятунок) знаходиться в твоєму повному розпорядженні, і ніколи ні в кого не відніметься. Вічне життя це Сам Ісус в нас, і щоб бути з Ним завжди нам потрібно «залишити все, що маємо» інакше, як Він Сам і сказав, ми «не зможемо бути Його учнями».
Що ж так дорого то? Що за фанатизм такий? Це не фанатизм. Це просто ЦІНА вічного життя. Вічне Життя це Ісус. А Ісус дешевим не буває! Дешевий Ісус - це помилковий Ісус. Дешеве євангеліє - це помилкове євангеліє. Бо я ревную про вас пильністю Божою, тому що я заручив вас одному чоловікові, щоб Христові привести вас чистою дівою.
3. Але боюся, щоб, як змій Єву обманив лукавством своїм, так і ваші не попсувались, ухилившись від простоти у Христі.
4. Бо якби хто прийде й зачне проповідувати про Ісуса іншого, якого ми не проповідували, або якби ви приймете іншого Духа, якого ви не прийняли, або іншу Євангелію, якої ви не прийняли, - то ви були б дуже поблажливі до того.
(Друге послання до Коринтян 11: 2-4)
Інший Ісус - помилковий Ісус, і людина отримує з ним і іншого духа ». А з «іншим духом» очевидно, приходить і «інше євангеліє». Стверджуємось в істинному Ісусі.