Глава 6. Народ, який закликає Бог
«І заручуся з тобою навіки, і заручуся з тобою в правді і суді, милістю та любов'ю. І заручуся з тобою вірністю, і ти пізнаєш Господа.
... і помилую над Ло, і скажу до Ло-Амі «ти Мій народ», а він скаже: «Ти мій Бог!» »Ос. 2: 19,20,23.
Щоб не спокушатися своєю винятковістю і унікальністю, ми повинні уважно вивчати Святе Письмо, щоб зрозуміти, кого і як закликає Бог. Біблія дуже докладно говорить про всі помилки Ізраїльського народу і показує причини їх відкидання Богом. Апостол Павло добре усвідомлював трагедію Ізраїлю, коли думав про своїх співвітчизників. При всій любові до свого народу і готовності навіть бути відлученим від Христа заради своїх братів по плоті, Павло все ж визнає, що Бог відкинув їх як народ: «... не Мій народ назву Моїм народом, і не улюблену - улюбленою» (Рим. 9 : 25).
Але, незважаючи на це, мета, яку має Бог для нашого світу, все одно буде досягнута. Для цього Він використовує вже не якусь етнічну групу чи націю, не якусь церкву або організацію, а тих, хто вступає з Ним в нові відносини через смерть Ісуса Христа. Тому для Павла немає нічого більш важливого, ніж Христос розп'ятий! У своєму листі до Коринтян він пише: «Бо я розсудив, не знати нічого, крім Ісуса Христа, і Того розп'ятого» (1 Кор. 2: 2).
Цікаво, що за часів Павла багато віруючих у Христа все ж продовжували підкреслювати свою винятковість, посилаючись при цьому на свою назву. З сумом Павло зазначає: «Кажу ж про те, що кожен з вас говорить:« Я ж Павлів »; «Я Аполлосів»; «Я Кифин»; «А я Христів» (1 Кор. 1:12).
Що було причиною такого поділу? Думаю, що кожен просто хотів підкреслити свою винятковість. І може бути ті, які говорили «я Христів», ставили себе вище інших, вважаючи себе більш унікальними. Віруючі в Христа не відразу могли зрозуміти і засвоїти уроки Євангелія, які закликали почитати одного за більшого від себе. Така ж проблема була і у учнів Христа. Вони часто відкрито сперечалися між собою, хто з них більше. Дуже важко засвоювалися уроки Христа, щоб вважати себе найменшим тут, тому що кожен апостол хотів бути великим в Царстві Божому.
Така наша природа і нам важко даються ці уроки. Сьогодні християнський світ ще більше розділився. Кожна конфесія вважає себе винятковою, про це свідчать численні «унікальні» назви, якими іменуються віруючі сьогодні. Чи готові вони, при всій своїй любові до Христа, про що вони заявляють, інших почитати вище себе? Не думаю, щоб хто-небудь з них був готовий поступитися кому-то першість і унікальність. Кожна церква заявляє про себе, що саме вона - наречена Христа.
Але чи можемо ми собі уявити, що було б, якби Христос відкрито проголосив перед усіма про Своє перевагу якійсь із існуючих сьогодні церков? Якби Він у видіннях, даних Іоанну на острові Патмос, явно позначив назву Своєю церкви? Як багато суперечок сьогодні не виникло б! І якби я був членом цієї виділеної Христом церкви, то я б просто лопнув від гордості. Думаю, що і з вами сталося б те ж саме. І, напевно, це право бути істинною церквою присвоїли б собі ті, хто має більшу силу в світі. Вони б все зробили, щоб нажитися на цьому.
Євреїв це і погубило. Через Мойсея Бог відкрито заявив, що вважає за краще Ізраїль іншим народам. «Бо ти святий народ для Господа, Бога свого, тебе вибрав Господь, Бог твій, щоб ти був Йому вибраним народом зо всіх народів, які на землі» (Втор. 7: 6). Ви уявляєте, яке право і перевага була дано Євреїв, бути власним народом Божим! Господь вважає за краще їх усім іншим! Але Він їх попередив, щоб вони не вважали себе кращими за інших, тому що Бог обрав їх не за щось, а для чогось. І Господь підкреслює це в Своєму Слові, щоб євреї пам'ятали про це завжди: «Коли буде виганяти їх Господь, Бог твій, перед тобою, не говори в серці своєму, говорячи: Через праведність мою ввів мене Господь посісти цей [доброю] землею, і що через неправедність цих людей Господь виганяє їх з-перед мене Не через праведність твою, і не через простоту твого серця ти входиш володіти їхнім Краєм ... І пізнаєш [нині], що не через праведність твою Господь, Бог твій, дає тобі посісти цей хороший Край, бо ти народ твердошиїй »(Втор. 9: 46 ).
Для чого ж Бог вибрав народ Ізраїльський? Для певної мети, щоб через них явилася святість Свою перед усіма народами: «... Я покажу на ньому Свою святість на очах народів, і вони будуть жити на землі своїй, яку Я дав Своєму рабові Якову» (Єз. 28:25). Ось Божа мета і намір. Про це Господь говорив ще до Авраама: «... І благословляться в тобі всі племена землі» (Боґто. 12: 3). Бог бажає благословити всі народи, бо Він любить усіх людей!
Але замість того, щоб представити себе Господу як судини, через які Він міг би вилити Свою благодать в світ; замість того, щоб використовувати ці переваги для слави Божої, народ Ізраїльський прославляв себе, а Ім'я Боже зневажив. Господь говорить про це через пророка Єзекіїля: «І змилувався Я над Своїм святим Ім'ям, що його зневажив Ізраїлів дім серед народів, куди прийшов» (Іез.36: 21). Євреї не виправдали Божих намірів. Ось тому Господь більше не проголошує чиєїсь винятковості і обраності, це дуже небезпечно для гордого серця людини і може послужити тільки його загибелі.
Чи означає це, що Бог відмовився від Своєї мети - явилася святість Свою перед усіма народами? Звичайно, ні. Він просто обирає інший шлях. І закликає для цього не народ, що не спеціальну церкву, а особливу Особистість, Того, Хто може виконати доручення. Ось як ми читаємо у пророка Ісаї: «Я, Господь, покликав Тебе в справедливості, і буду міцно тримати за руки і зберігати Тебе, і дам Я Тебе заповітом народові, за Світло поганам, щоб очі відкрити незрячим, щоб вивести в'язня укладення тих мешканців темряви - з темниці »(Іс. 42: 6,7).
Про кого йде мова в цьому пророцтві? Про Особистості, про Боголюдини, вище сказано про це: «Оце Отрок Мій, що Я тримаю за руку, обраний Мій, до Якого благоволить душа Моя. Вкладу Свого Духа в Нього, і Він суд проголосить поганам »(42: 1). Це пророцтво про Христа, Який виконає велику Божу мету і принесе благословення всім людям. У Особистості Христа наш світ отримав від Бога найбільше одкровення любові Бога до кожного. Жодна людина і жоден народ не може сьогодні сказати, що Бог не любить його, тому що Христос укладає в Собі все людство. Як свого плотського народження все люди без винятку зобов'язані Адаму, так і Христу ми зобов'язані тим, що знаходимося в Ньому. І в цьому суть доброї вістки Євангелія. Тому Павло називає Христа - «останній Адам духом животворящим» (1 Кор. 15: 45). Як ніхто з людей не може заперечувати своєї спорідненості з першим Адамом, так і ніхто не може заперечувати свого духовного споріднення з Христом. Бог увібрав в себе все людство в Христі! Мета Божа була досягнута! Тепер всі, хто усвідомив свою духовну спорідненість з Христом, і вірою прийняв Його смерть, стають новим творінням у Христі Ісусі. З таких людей створюється Храм Божий. Про це писав Петро: «І самі, немов те каміння живе, будуйтеся в дім духовий, на священство святе, щоб приносити жертви духовні, приємні для Бога через Ісуса Христа» (1Петр. 2: 5).
А Павло говорить: «... Бо ви храм Бога живого, як сказав Бог:« вселюсь в них і буду ходити в них; і буду їм Богом, а вони будуть Моїм народом »» (2 Кор. 6:16).
Будь-яка людина, що приймає ці умови, дані йому у Христі, стає духовним Будинком і Храмом Божим. Це не Храм в просторі, який може належати особливого класу людей, і куди можуть приходити люди, щоб вважати себе врятованими, а Храм врятованої особистості, в якій живе Бог. Через Христа це стало доступним кожному. Тепер сама людина вирішує, чи бути йому Храмом Божим чи ні. Павло говорить про тих, які взяли вчинене Богом у Христі: «Отже ви вже не чужі й не приходьки, а співгромадяни святим і домашні для Бога» (Еф. 2:19),. Чи не про особливу церкви і про особливі людях говорить Писання, але про тих, хто став примиреним через Жертву Христа з Богом. Такі люди стають небесними громадянами, вони знаходяться на одному рівні з усіма небожителями. Бог через Христа об'єднав небесну сім'ю з людської на землі! Така суть Євангелія, сутність благої вісті, яку повинні почути всі люди!
Але яким же чином Бог поширює цю звістку? Він знову довіряє її людям! Хоча вони вже одного разу підвели Його. Однак тепер люди можуть стати учасниками в поширенні Благої вести не за ознакою приналежності до якогось класу або церкви, але за ознакою духовного народження! Цю істину так важко було зрозуміти учням Ісуса. Вони знову думали, що Христос створює якийсь особливий клас з них. Але Христос викладає Петру урок, який так важко засвоюється і нами; Петро відкриває для себе і нас принцип: «А Петро відкрив уста і промовив: Пізнаю, що Бог на обличчя, але в кожнім народі боїться Його й чинить правду приємний Йому. Він послав для Ізраїлевих синів слово, благовістячи мир через Ісуса Христа; Господь Він усім »(Діян. 10: 34-36).
Чи не окремий народ приємний Богу, не окрема церква або організація приймається Їм, але всякий хто робить за правдою і боїться Його. Христос є Господь всіх! За часів Петра люди ділилися на юдеїв і язичників. Всі народи, крім юдеїв, вважалися язичниками. У кожного з них були свої боги, яким вони поклонялися. І кожен народ вважав своїх богів істинними. Точно так же, як сьогодні, існують національні релігії. Християнська релігія теж стала національною. Є безліч держав, громадяни яких вважають себе прихильниками традиційної релігії. І всі вони впевнені в тому, що мають найправильнішу віру.
Крім того, існує безліч нетрадиційних і інтернаціональних релігій і церков, які також вважають себе істинними і вірними. І тому керівники цих церков стурбовані тим, щоб поширювати «своє вчення» серед всіх народів, посилаючись при цьому на наказ Христа йти до всіх народів. Багато церков пишаються тим, що є всесвітніми, що вони нібито виконують доручення Христа про проповіді Євангелія по всьому світу. Волею-неволею знову створюється щось виняткове, унікальне, що все повинні прийняти. Але це не воля Божа, а скоріше план сатани, знову бажає використовувати «найуникальнішу» церква в своєму останньому обмані.
Тому в одкровенні використовується символ Ангелів, несучих останню звістку цього світу. Кожен має право себе ототожнювати з цими вісниками, але тільки Господу відомо, хто в дійсності Його Ангел, що здійснює роботу для Нього.
І знову у Е.Уайт ми читаємо: «Три ангела з 14 глави Одкровення символічно зображують народ, який приймає світло Божих звісток і йде вперед як Його представників, щоб звіщати застереження по всій землі. Христос говорить Своїм послідовникам: «Ви - світло світу». Кожній душі, яка приймає Ісуса, Голгофський хрест говорить: «Дивіться, яку ціну заплачено за душі. Ідіть по всьому світу і проповідуйте Євангеліє всьому створінню ". Ніщо не повинно завадити цьому найважливішої справи для нашого часу, бо воно таке ж далеко, що йде справа, як вічність. Любов, яку виявив Ісус до душ людських в жертву, яку приніс Їм заради їх спокутування, буде спонукати до дії всіх послідовників Христа »36.
Олена Уайт вважала, що ті, які проголошують звістку 14 розділу Об'явлення, є Його представниками на землі. Кожна душа, усвідомила велику ціну, сплачену на Голгофі, бажає нести цю звістку іншим. І тільки ті, хто побачив любов Христа і спонукаємо нею, будуть працювати для Нього.
Як не вистачає цього спонукальний мотив в нашій праці для Господа. Члени церкви призиваються до праці, тому що вони повинні працювати для Господа. Для цього сьогодні «Ангелом» розробляються різні програми, наприклад, «1 + 1», «300х300х300», і безліч інших, але нічого не працює, тому що немає найголовнішого мотиву - любові Ісуса. Де ж взяти те, чого не вистачає нашим членам? Чи не повинні пастирі водити своє стадо на хороші пасовища і живі Джерела, щоб наситити душі цієї Божої любов'ю? Апостоли проповідували і свідчили про те, що мали і знали самі. І це пробуджувало в слухачах жвавий інтерес до живого слова. Але неможливо дати іншим те, чого у тебе немає. Ніяка організація тут не допоможе, тому що звільнити душу від рабства може тільки Той, Хто пролив Свою Кров за нас. Тому Христос все ще стукає біля дверей нашого серця. Чи почуємо ми цей стук?
Книга Одкровення пророкує перемогу Божого народу, який перебуває з різних класів людей «з усіх племен і колін, і народів і мов, що стоять перед престолом» (Об'явл. 7: 9). Це ті, які здобули велику перемогу. Але їх заслуги в цьому немає. Заслуга належить Тому, Хто викупив їх Кров'ю Своєю. Вони тільки вірою прийняли зроблене для них і будували своє життя на великому підставі, на Камені - Христі! Ісусу, що є для них Царем, вони віддають почесті, визнаючи Його влада. Гучним голосом вони говорять: «Достойний Агнець заколений прийняти силу і багатство, і мудрість, і міць, і честь і славу і благословення» (Об'явл. 5: 12).
Його волю ці люди виконували в життя своєї і тому охоче віддають Йому право царювати на всю вічність!