У чому причина надзвичайної популярності різного роду сект? Придивімося до цього непересічного феномену людської дурості крізь призму секти «Вселенська Церква Царства Божого».
Завтра буду почутий ...
Незважаючи на бідність своїх членів, секта в своєму розпорядженні солідний капіталом завдяки впровадженню іншого принципу: щоб все отримати, спочатку потрібно віддати все. Біблійні оповіді про вдову з Сарепти сидонська і жертві Авраама інтерпретуються дослівно: Бог дасть тобі все, якщо тільки ризикнеш заради Нього. А той, хто вже відрікся від усього, має право вибирати серед того, що дає Ісус: роботу, телевізор, автомобіль ... «Проси у Бога за все, чого тільки забажаєш!» - закликають керівники секти. Один з них переконував принести на богослужіння план жаданого будинку. А якщо з отриманням щось не виходить, відповідь проста: ще не віддав усе! Недостатньо повірив!
Чиїм справі ти хочеш допомогти?
Причина зростання популярності секти «Вселенська Церква Царства Божого» криється в зараженні людей помилковим (якщо не сказати «огидним») баченням Бога. Відносини між людиною і Богом розуміються як торг: віддам Тобі, Боже, все, що маю, натомість на виконання моїх певних бажань. Від істини про Бога не залишається абсолютно нічого. Це, скоріше, повернення до язичництва, що пропонує божка, до якого, щоб домогтися його розташування, потрібен «особливий підхід». Типовим прикладом було якраз «щось за щось», включаючи і принесення в жертву дітей. Оскільки народ обраний був схильний до подібних перекручень культу, Господь багаторазово вмовляв і запевняв, що почуває відразу до всіх молитвам і жертвам, інспірованим спокусою залучити Його в будь-чиєї «інтерес».
Ще більш пристрасне напучування було звернуто до нас усіх одкровенням Ісуса про Своє і нашому Отці. Христос відкриває перед нами образ Бога, який не тільки добрий, але - сама Доброта, не тільки люблячий, але - сама Любов. У світлі цього стає очевидним, чому торгова ментальність у відносинах з Ним є справжнім блюзнірством і невдячністю.
Для прихильників названої секти важливий не Бог, а Його «товар». Тоді як Бог, який є Любов, жадає дати нам не щось, а самого Себе. Любов прагне обдарувати чудовими дарами, а найпрекраснішим даром з тих, що існують, є сам Бог. Бог жадає обдарувати нас Собою, своєю нескінченною божественним життям.
Справді, ми маємо право звертатися у всіх труднощах до нашого Отця, який «знає, що нам потрібно». Такому надзвичайному довірі і сміливості просити вчив нас сам Ісус. Але кожен дар (наприклад, здоров'я, життя, робота і т. Д.) Не покликаний служити задоволенню всіх виникаючих бажань і прагнень, але навпаки: вони повинні приготувати наші серця до прийняття дарів вічних, тобто самого Бога, Його вічних благодіянь, « ... від Бога житла на небесах, будинки нерукотворного, вічного »(пор. 2 Кор. 5,1).
Таким чином, між християнською молитвою про матеріальні блага і молитвою секти є принципова різниця. Наше прохання і отримання відбуваються в надії на дари вічні. З цих позицій, як підказує віра, Бог дивиться на все те, про що Його просять. Часом ми втрачаємо такий погляд, тому що легко прив'язуємося до тлінному. Іноді Бог не виконує певних прохань. Напевно, для того, щоб отримання минущих цінностей не відняло у нас спраги придбання вічних благ. Тому неотримання - теж привід на користь Божої любові. Ця істина не завжди ясна, а тому вона скандальна для язичницької ментальності, сліпий до Божої любові і безкорисливості. Варто пам'ятати про це при зустрічі з фанатизмом сектантів різного штибу.
О. Анджей Трояновський SChr.
Якщо ви хочете скачати весь номер в форматі PDF