Обидві історії дуже характерні для молодого перехідного віку. Як Міша, так і Світлана перебували під владою охопила їх ентузіазму, творчого пориву, який, заволодівши людиною, не тільки відволікає від всяких дрібних справ, але нерідко виносить людини до вершин його спеціальності.Но приблизно в цей же час - тобто у віці 16 -18 років - відбувається дозрівання організму і значна перебудова не тільки фізичного стану, а й психіки юнака (і дівчата, звичайно). Цей період є періодом переломним і багато в чому визначає ті шляхи, по яких піде подальший розвиток молодої людини.
На його шляху з'являються спокуси, які раніше його не чіпали. У цей час з боку вчителів і батьків має бути виявлено максимум наполегливості і такту, щоб допомогти молодій людині розвинути в собі внутрішні гальма, відвернути свою увагу від чуттєвої сфери до повного дозрівання організму. Інакше енергія, витрачена на любовні переживання буде віднята від м'язів, від мозку і пов'язаної з ним вищої нервової діяльності. Чим краще формується кора головного мозку, а разом з нею внутрішні, продиктовані розумом гальма, тим легше буде юнакові опанувати подальшим розвитком своїх почуттів і направляти їх по розумному руслу.
Можна вважати встановленим, що чому більш розвинутою інтелект, тим міцніше його внутрішні гальма.
Для цього всією системою виховання необхідно створити можливість для розрядки любовної енергії і перетворення її в творчу.
Розвиненою інтелект, а разом з ним і розвинені внутрішні гальма дозволяють молодій людині переключити енергію, приховану в різних потягах, бажаннях, на інші життєві потреби, більш важливі з точки зору ієрархії людських цінностей.
Майже кожне більш-менш серйозне досягнення в будь-якій області людської діяльності пов'язано з необхідністю обмеження потреб в сфері потягів і пристрастей на користь розвитку духовних цінностей або заради досягнення поставленої мети.
Так, наприклад, спортсмени, які прагнуть домогтися високих результатів, відмовляються від задоволення деяких бажань і потягів ».
Подібним же чином сублимируют свою енергію вчені, що працюють над важливими проблемами. Ці проблеми поглинають діяльних людей до такої міри, що робота стає для них найважливішим в житті, і заради неї вони обмежують, а іноді і відмовляються від задоволення на якийсь період часу інших потреб.
Таким чином, завдання виховання і самовиховання полягає в тому, щоб енергію нерозтрачених почуттів направляти.
Це означає, що енергія молодих людей, які прагнуть мати свою сім'ю, але не можуть це здійснити, може бути з успіхом переключена на навчання, на творчу роботу, на спортивні ігри, на фізичну працю.
Перш за все треба знати, що статева стриманість нешкідливо і що природа розумно піклується про те, щоб накопичилася зайва енергія знайшла собі вихід. У юнаків, у яких організм переповнюється любовної енергією, яка не знаходить виходу, виникають сновидіння, під час яких вони переживають любовний екстаз. Будучи заміною любові, ці сновидіння полегшують можливість самотнього життя. Будучи нешкідливими, вони не повинні бентежити або служити джерелом сумнівів і докорів сумління, бо це не залежить від свідомості людини і регулюється природою.
Найважливішим чинником відволікання при цьому є праця, особливо улюблений. Найбільше задоволення і щастя в житті пізнає той, хто зуміє виховати в собі працелюбність і діловитість. Праця - це стимул і джерело життя і прогресу, без якого людина не може йти вперед.
Праця необхідний для душевного здоров'я людини так само, як чисте повітря для його фізичного стану.
Це вища, доступне людині на землі і гідне його щастя. Найбільше багатство, яке можна отримати в спадок, - це працьовитість. Воно дає можливість людині створювати те, що іншому, позбавленому цієї якості, недоступно.
Працьовитість легко дозволяє перемикати всі види енергії на творчість.
Для відволікання юнаки від раннього захоплення любовними почуттями, що гальмують і часто вбивають його здатності, важливо з юнацьких років розвивати в ньому діловитість, привчати все робити швидко, точно і в будь-яких умовах.
У нашій родині, наприклад, не було спеціального місця для занять. Ми готували уроки де тільки можна, часто в штовханині і метушні побуту. Це привчило мене займатися творчою працею в будь-яких умовах.
Ми привчені були також все робити швидко. У нас в сім'ї не було слова «сходи», а тільки «збігай». І кроком піти, виконати розпорядження у нас було неможливо. Така звичка все робити швидко і точно згодом у великій пригоді мені в житті.
В молодості всім нам здається, що у нас вперед сила-силенна часу, якого вистачить і на роботу, і на неробство.
Це глибока помилка, в якому люди дуже скоро починають каятися. Але втраченого часу вже не повернеш. Тому блаженний той, хто вчасно оцінив це багатство і все життя ставився до нього дбайливо. Як правило, така людина встигав зробити у своєму житті щось корисне, за що йому були вдячні сучасники і навіть нащадки. В Англії є приказка: «Бережи пенси, а фунти самі про себе потурбуються». Цю приказку краще переробити, кажучи: «Бережи хвилини, а годинник самі про себе потурбуються».
Деякі люди, в тому числі і молоді, після обіду, розвалившись у кріслі і позіхаючи, переконують себе, що зараз у них немає часу зайнятися чимось серйозним; буде більше часу, вони і «візьмуться за розум». Такі міркування - найбільше перешкода на шляху до знань і до всякого великої справи.
Точно так же багато хто не займаються нічим серйозним тому, що у них «немає відповідних умов».
Якось ми прийшли до одного молодому інженеру, який живе з дружиною і дитиною в добре обставленій, з усіма зручностями, двокімнатній квартирі. На питання, чи займається він науковою роботою, він з щирим подивом сказав: «Що ви, а де займатися? Ні місця, ні умов для роботи у мене немає ». Я подумав про те, як в наш час, та й пізніше аспіранти і молоді спеціалісти часто в одній кімнаті, з багатьма дітьми з успіхом займалися серйозною науковою роботою. Та й сам я, пам'ятаю, будучи в аспірантурі, жив з трьома дітьми в двох невеликих кімнатах без будь-яких зручностей. Це не завадило мені достроково майже на колінах написати дисертацію і захистити її.
Бути діловим - це значить берегти не тільки своє, а й чужий час. А це вимагає бути точним і при відвідуванні зборів або засідань. Відсутність такої діловитості і акуратності з боку окремих людей призводить до того, що інші, воістину ділові і акуратні люди, втрачають багато часу на очікування неділових людей.
Треба привчати себе змолоду бути швидким і старанним у всіх, навіть незначних, справах, не відкладати на завтра, що можна зробити сьогодні. Треба переслідувати свою мету наполегливо і невтомно, і нехай будь-яка нова труднощі і навіть невдача не тільки не позбавляє тебе мужності, але, навпаки, ще більше надихає.
Один з моїх друзів розповідає: якщо невдача мене осягає, я негайно ж стискати, сили в мені додаються, я починаю працювати з люттю. В такий час роблю в два-три рази більше, ніж у звичайний.
Відомо, що людині наполегливій вдається дуже багато з того, що іншому досягти неможливо.
Ділова людина ніколи не буде багато говорити, особливо порожніх (хоча б і так званих «красивих» і «гучних») слів. Виступи таку людину, як правило, короткі, діловиті, конкретні. Якщо йому нічого сказати, він буде мовчати, а не виступить тільки заради того, щоб «що-небудь та сказати».
А. С. Пушкін писав: «Читання - ось найкраще навчання. Слідувати за думками великої людини є наука сама цікава ».
Зауважте: «великого», а не рядового, ординарного.
С. Вавилов додавав: «Необхідно всіма заходами рятувати людство від читання поганих, непотрібних книг».
«Погані книги можуть так само зіпсувати нас, як і погані товариші» (Г. Філдінг).
«Погана книга повідомляє хибні поняття і робить невігласа ще неосвічених» (В. Бєлінський).
Я, звичайно, не хочу сказати, що весь час треба займатися тільки справою. Необхідно заняття чергувати з розвагами, які не тільки не заважають справі, але, навпаки, допомагають йому.
Людина, енергійно попрацював день, отримає набагато більше задоволення ввечері, насолоджуючись відпочинком і приємною компанією, ніж той, який весь день не працював. Більш того, людина, яка цілий день займався наукою або будь-яким іншим улюбленою справою, виявиться більш чуйним до краси природи, до дотепному слову або хорошій грі, ніж той, хто цілий день байдикував.
Вся психологія дозвільного людини характеризується байдужістю і інертністю, і його задоволення настільки ж мляві, як і безпорадні все його справи.
Треба тільки мати на увазі, що діловитість, навіть в задоволеннях, проявляється з гідністю. Людина, полюбивши, може багато в чому змінитися. У нього може піти обертом, але людську гідність, порядність, чесність у всьому він збереже завжди. Якщо ж він, отримуючи задоволення, опуститься до положення тварини, то він осоромиться, бо поруч з насолодою часто стоїть безчестя, і гідний людина не переступить недозволеної кордону.
Важливою складовою частиною діловитості є цілеспрямованість.
Кожна розумна людина ставить перед собою конкретне завдання, більш важливу, ніж просто пити і їсти. Він хоче приносити користь своєму народові, Батьківщині, і в цьому, якщо можливо, так чи інакше знаходить задоволення.
Федір Григорович Углов