У футбол грають всюди, "від Москви до самих до окраїн", від мису Горн до Ісландії і Фарерських островів. Мільйони людей у всьому світі втрачають через нього голову. Футбол - це і спорт, і бізнес, і політика. Але перш за все це гра.
Це Гра з великої літери, щось що протистоїть буденному житті. Не життя, а буття. Це величезна праця, але не праця в поті чола, заради добування шматка хліба. Це і бій, але все-таки не битва, де вирішується питання життя і смерті. Homo ludens. людина граюча, уподібнюється античних богів і героїв. У грі ми, як боги: забуваємо і час, і всі турботи, і своє "я". У грі світ щораз як би народжується заново, як в перший день творіння. І може, не випадково футбольний м'яч з його досконалою сферичної формою нагадує земну кулю. А стадіон - це античний амфітеатр. Але Платон пішов ще далі - він земну кулю порівнює з футбольним м'ячем (передбачаючи його поява багато століть по тому): "... Земля, якщо поглянути на неї зверху, схожа на м'яч, зшитий з дванадцяти шматків шкіри і строкато розписаний різними квітами" (діалог " Федон ").
Багато людей грає в футбол, але ще більше їм "хворіє". І вболівальники на час матчу теж занурюються в інший світ і забувають все "земне". На жаль, часом забувається не тільки нудна повсякденність, а й норми людського співжиття. І тоді цивілізовані люди перетворюються в диких варварів, нищівних все на своєму шляху. Ця двоїстість природи уболівальників добре відбивається в різних мовах у внутрішній формі слів, їх називають. По-русски це люди хворі, від слова "хвороба", тобто ненормальні, божевільні. У Болгарії їх називають "запалянковці" - ті, хто палає полум'ям. А в цілому ряді мов слово "уболівальник" утворюється від кореня fan. Це і англійське fan. і німецьке Fußballfan. і чеське fanda, fanou # 353; ek. і російське фанат. Fanaticus - так називали релігійних фанатиків, тобто людей пристрасних, одержимих, у нестямі, поза раціо. І при цьому, однак, не варто забувати, що відбувається щось це слово від лат. fanum - святиня.
Чехи жартують, що розтин серця середнього чеського громадянина показує, що половина його належить футболу, чверть - хокею, а решта - іншим видам спорту. Як то кажуть, в кожному жарті є частка істини. У Чехії з її 10-мільйонним населенням Чесько-Моравський футбольний союз налічує 535 тис. Членів (перше місце серед громадських об'єднань; на другому місці - члени добровільних пожежних дружин, 330 тисяч, ще на сто тисяч менше в союзі садівників).
Футбол в Чехії, без сумніву, феномен національної культури. Точно так же, як пиво, як хокей, як музика. Але як пиво для чеха - не засіб напитися, а привід для гарного проведення часу, так і футбол не тільки спорт, але і частина народного життя.
Я бував на кращих чеських стадіонах, але найбільше мені до душі стадіончика в маленьких містечках і селах, затишні, доглянуті, які є невід'ємною частиною чеського житлового пейзажу, як вокзал, "г # 972; Господа", кладовище. Між іншим, сусідство футбольного поля і кладовища дуже типово для провінційного життя, та й життя взагалі: футбол - гра, і життя - теж гра ... закінчується двома кроками далі.
Потрібно сказати, що спочатку більшість педагогів забороняло своїм учням грати в футбол, вважаючи це чимось на зразок хуліганства, і нерідко студенти і школярі грали з приклеєними вусами, щоб зробитися невпізнаними.
Футбол несподівано проник і на політичну арену. Коли в 1905 р чехи подали заяву про вступ до Міжнародної футбольної асоціації (ФІФА), то влада Австро-Угорщини доклали всіх зусиль, щоб цьому перешкодити. І в результаті тільки в 1923 р створена на уламках Австро-Угорської імперії незалежна Чехословаччина стає членом цієї організації.
Футбол стає справжнім суспільним феноменом. Про це свідчить і поява класичних творів на футбольну тему, що увійшли до золотого фонду чеської літератури - "Команда Клапзуба" Е. Басса (Eduard Bass. Klapzubova jedenáctka, 1922) (про звитяжну сільської команді, складеній з 11 синів пана Клапзуба, і про захваті суспільства футболом) і "Чоловіки в офсайді" К. Полачек (Karel Polá# 269; ek. Mu # 382; v offsidu, 1931) (про вболівальників і "вболівання" (fandovství ), Про суперництво між празькими футбольними клубами, все це з великим гумором і любов'ю до простого вболівальнику).
30-ті роки минулого століття можна назвати найуспішнішою ерою в історії чехословацького футболу, про що свідчить титул віце-чемпіонів світу в Римі в 1934 р (в наполегливому поєдинку чехи програли господарям в додатковий час) і перемоги "Спарти" (1935) і "Славії" (1938) у середньому по Європі кубку. Імена футболістів, які завоювали срібні медалі в 1934 р Pláni # 269; ka, Nejedlý, # 381; ení# 353; ek, # 268; ty # 345; oký, Pu # 269; та ін. - назавжди увійшли в свідомість всіх наступних поколінь чехів. Я не випадково написав - чехів: спочатку футбол розвивався саме в Чехії - перший клуб зі Словаччини (1. CsSK Bratislava) в республіканському чемпіонаті з'явився тільки в 1935 р
Після війни політика панувала в чеському футболі, як ніколи. Клуби почали ділити на робочі (Sparta) і інтелігентські (Slavia). У останньої відняли стадіон, назва і традиційну червоно-білу смугасту форму. Всі команди розподілили між міністерствами і перейменували, "зайвих" ж виключили з участі в чемпіонаті. "Спарта" стала іменуватися "Братство", потім "Спартак-Соколово", "Богеміанс" - "Залізничник", потім "Спартак-Сталінград", і т.д.
Якщо можна угледіти щось позитивне в футбольному житті 50-х років, так це створення і становлення армійської команди АТК (1948), пізніше Dukla Praha. принесла славу чехословацькому футболу. У професійних умовах армії в ній виросли гравці екстра-класу (Masopust, Novák, Pluskal), що заклали основу команди віце-чемпіонів світу 1962 р Велика заслуга в цьому поспіху і кращого чехословацького тренера Рудольфа Витлачіла (Rudolf Vytla # 269; il. 1912-1977), також уродженця Відня.
Серед футболістів 60-70-х років також було чимало видатних гравців. Це і згаданий вище Josef Masopust. капітан "Дукля" і збірної, який відрізнявся філігранною технікою і прекрасним баченням поля, і Antonín Panenka з Bohemians. особливо відзначився у фіналі чемпіонату Европи 1976 р Фінальний матч з ФРН тоді закінчився внічию, і переможця визначали по серії пенальті. Вирішальний удар належало зробити А. панянки. І удар його виявився настільки оригінальним і несподіваним, що сам Пеле заявив, що так може бити тільки геній або божевільний. Це і Ivo Viktor. визнаний кращим воротарем чемпіонату 1976 року і футбольний "філософ" Tomá# 353; Pospíchal. грав у знаменитій команді Витлачіла, а згодом став не менше знаменитим тренером, і багато інших.
У всіх назву клубу включає і назва міста, крім клубу FC Synot з Моравії, з містечка Staré M # 283; sto, фактично який є передмістям Uherského Hradi # 353; t # 283 ;. Зазвичай же клуби називають просто по імені міста. Варто ще звернути увагу на FK Marila P # 345;íbram - це не хто інший, як колишній армійський клуб Dukla Praha. змінив господаря і, кажучи по-військовому, місце дислокації.
І це добре, що у "Спарти" з'явився конкурент, і не один; як відомо, конкуренція - двигун прогресу. Особливо, якщо це конкуренція на зеленому полі стадіону. На жаль, в сучасному футболі багато всього, що не має з грою нічого спільного. У Чехословаччині після падіння соціалізму політика пішла з футболу, поступившись місцем підприємництва. А підприємців більше цікавить не футбол, а гроші, прибуток, право на землю, де розташовані стадіони, і т.п. У 90 # 8209; і роки чеський футбол стрясають фінансові махінації і пов'язані з цим судові процеси. В результаті багато футбольних боси і діячі зустрічаються тепер не в ложі для почесних гостей на стадіонах, а в судових коридорах і в кабінетах слідчих.
До речі, що стосується стадіонів. Часто вони отримують свою назву відповідно до місця, де розташовані: Slavia Praha - v Edenu, Dukla Praha - na Julisce, Liberec - u Nivy, Jablonec - St # 345; elnice, Brno - za Lu # 382;á nkami, Opava - v M # 283; stský ch sadech, # 268; eské Bud # 283; jovice - St # 345; elecký ostrov, Ostrava - na Bazalech, Viktoria Plze # 328; - v # 352; truncových sadech, Teplice - na Stí nadlech, Hradec Krá lové - pod Lí zá nky, Olomouc - Andr # 367; v stadion.
Найбільший футбольний стадіон знаходиться в Брно і вміщує 50 тисяч глядачів. Самий великі стадіони в Празі - Страговский (Strahovský stadion Ev # 382; ena Ro # 353; ické ho, Diska # 345; ská, 100, Praha 6) і стадіон "Спарти" na Letné (Ul. Milady Horá kové, 98, Praha 7). Обидва мають трохи більше 20 тисяч сидячих місць. Страговский стадіон, правда, не є суто футбольним. Він був побудований в 1938 р для проведення зльотів суспільства Sokol. а в соціалістичних часів там проводилися загальнореспубліканські спартакіади. В даний час у зв'язку з ремонтом свого стадіону (Vladivostocká, 1460/2, Praha 10) на ньому грає Slavia. Стадіон "Спарти" є також місцем зустрічей національної збірної (колір екіпірування збірної, природно, червоно-біло-блакитний).
Невеликий стадіон клубу Bohemians (Vr # 353; ovická t # 345;ída, 31, Praha 10) пражани ласкаво називають Dolí# 269; ek (ямка, луза) або u Boti # 269; e (за назвою однойменної річечки). Між іншим, цей клуб з часів свого австралійського турне 1927 г. (з тих пір і сьогоднішня назва) носить емблему кенгуру (по-чеськи klokan), і команду часто так і називають - klokani. Стадіон одного з найстаріших чеських клубів Viktoria # 381; i # 382; kov. також намічений до реконструкції, знаходиться на вулиці, з недавніх пір носить ім'я свого найзнаменитішого вболівальника - нобелівського лауреата з літератури Ярослава Сейферта (Seifertova t # 345;ída (býv. Kalininova), Praha 3).
Тема "футбол і чеська література" взагалі надзвичайно багата. Причому література часто відображає футбол саме як специфічний феномен народного духу. Так, герой роману К. Полачек вранці після весільної ночі тестує свою молоду дружину, наскільки добре вона знає склади футбольних команд. У тому ж романі глава сімейства, віруючий єврей, замість того, щоб в суботу ввечері запалювати свічки і дотримуватися шаббат, відправляється на футбол.
А ось історія про те, як література триває в реальному житті. Журналіст Pavel Ková# 345; пішов по слідах повісті Е. Басса і відшукав безліч офіційно зареєстрованих сільських команд, за які виступають рідні брати. Серед них був і клуб TJ Sokol Hrádek (900 жителів, okr. Znojmo), за який грали 6 братів Гоцових (Hocovi). Редакція журналу Stadion організувала зустріч клубу з ветеранами "Спарти". Bra # 353; i (братани), як себе називали Гоцови, виграли з рахунком 3: 2.
Ярим вболівальником був не тільки Я. Сейферт, а й багато інших літераторів і люди мистецтва. Наприклад, Б. Грабал (Bohumil Hrabal) все життя вболівав за інтелігентську "Славію", а поет Й. Колар (Ji # 345;í Kolá# 345; ) - за пролетарську "Спарту". І не тільки хворіли. Грабал грав за юнацький склад "Арсеналу" (Nymburk), поки йому вдруге не зламали ногу. Та ж доля спіткала і прозаїка Р. Тресслера (Rene Edgar Tressler), що грав за дубль "Спарти" і двічі виходив на поле в основному складі. Після травми він перекваліфікувався у воротаря і ще пограв за клуб Vy # 353; ehrad Praha. Відомий чеський комік Vlasta Burian захищав ворота "Спарти" не в одному десятку матчів, в тому числі цілих п'ять разів в празькому дербі проти "Славії". І цей список можна продовжувати дуже довго.
Закінчу тим, з чого почав.
Я бував на кращих чеських стадіонах, але найбільше мені до душі неквапливе життя на футбольних полях в провінції (і навколо них). І в Празі моє улюблене футбольне притулок - НЕ Strahov. НЕ Letná. НЕ Eden. а маленький стадіон Aritma (Vokovice, Praha 6). Раджу відвідати. Там хороший газон, зовсім небагато глядачів, там тече неквапливе життя, ллється неспішна мова, а в буфеті ллється і піниться пиво ... Я читав чудові твори чеської літератури, присвячені футболу, але наймиліше - поговорити з істинними любителями цієї гри на стоячих трибунах (místa k stání ) Або в "г # 972; Господь" за кухлем пива.
Тому що футбол - це не тільки гра, але й феномен народного духу; в Чехії, принаймні, точно. І пізнавати його (народний дух) найкраще в гущі народної.