Ініціація (духовне посвячення) - це багатоступінчастий поступовий процес повернення до Бога, що починається з обопільних обітниць по відношенню до Крішни з боку гуру і учня. Гуру дає учневі святе ім'я, бере на себе відповідальність привести його назад до Бога. Учень назавжди вирішує покласти кінець ланцюга своїх народжень і смертей і повернутися назад до Крішни, строго дотримуючись своїх обітниць і всім повчанням гуру. (ГГ, Аді 1.35)
Вимоги на отримання пранамая мантри
1. Повторювати щодня 16 кіл Харе Крішна Маха-мантри на вервиці і строго слідувати чотирьом регулюючим принципам без зривів, протягом щонайменше 6 місяців.
Вимоги на отримання першого посвячення
1. Повторювати щодня 16 кіл Харе Крішна Маха-мантри на вервиці і строго слідувати чотирьом регулюючим принципам без зривів протягом щонайменше останніх двох років після отримання пранамая мантри.
2. Успішно здати тест на перше посвячення.
4. Протягом останніх двох років регулярно брати повноцінну участь в храмових програмах (для живуть в храмі - щодня, для проживаючих будинку - в залежності від конкретної ситуації, але не рідше одного програми в тиждень).
5. Протягом останніх двох років регулярно займатися в рамках організаційної структури ІСККОН практичним служінням в смиренному настрої.
6. При наявності в громаді системи кураторів, кандидат повинен прийняти куратора (ініційований відданий (-а) своєї статі, схвалений (-а) керівництвом храму) і регулярно відвідувати проведені ним програми. Для рекомендації необхідно, щоб кандидата, крім його куратора, добре знали і рекомендували два інших куратора (бажано його статі).
7. Займати стійке положення в своєму ашрамі - або гріхастхі, офіційно перебуваючи в шлюбі (цивільний шлюб розцінюється як порушення принципів і є дискваліфікацією для отримання посвяти), або брахмачарі (брахмачаріні), навчаючись в офіційно визнаному ашрамі ІСККОН. Дане побажання не відноситься до кандидатів старше 55 років. Незаміжні жінки, що живуть вдома, можуть бути рекомендовані за умови, що вони відповідають усім іншим вимогам. Якщо кандидат не займає стійкого становища в ашрамі, випробувальний термін може бути продовжений.
8. Успішно скласти іспити по курсу «Програма Бхакта».
Вимоги на отримання другого посвячення
Для отримання другого посвячення, до кандидата пред'являються всі вимоги, необхідні для отримання першого посвячення, плюс наступні:
1. Повторювати щодня 16 кіл Харе Крішна Маха-мантри на вервиці і строго слідувати чотирьом регулюючим принципам без зривів протягом щонайменше останніх трьох років після першого посвячення.
2. Успішно здати тест на друге посвячення (якщо курс по Бхакти ШАСТРА вже пройдено і є відповідний сертифікат, то в цьому тесті немає необхідності).
3. Строго дотримуватися садхане, правилам вайшнавській етикету (включаючи одяг і зовнішній вигляд) і відповідати якостям брахманів, описуваних в «Бхагавад-гіті» (18.42) - чистота, правдивість і ін.
4. Бути регулярно зайнятим в одному з видів брахманической служіння: поклонінні Божествам, проповіддю, або, поведінку, служіння і життя кандидата повинні бути настільки зразковими, що зразкове виконання ним своїх обов'язків є проповіддю для оточуючих.
5. Пройти навчання за курсом Бхакті-шастри і успішно здати офіційний іспит, або, щонайменше, успішно проходити навчання за даним курсом. (Ця вимога не є обов'язковим для кандидатів старше 50 років)
* Кандидат може отримати другу посвячення, навіть не відповідаючи вимогам, що пред'являються пунктами 4 і 5, за умови, що з часу отримання ним першого посвячення пройшло більше 10 років.
Дані вимоги для отримання рекомендацій на пранамая-мантру, перше і друге посвячення розглянуті і прийняті більшістю голосів на засіданнях Національної Ради України та Молдови від 11.01.02 та 13.10.13, з деякими виправленнями, внесеними 16.05.07 Робочою групою Ради кураторів м.Києва .
Наведені вище мінімальні вимоги для отримання рекомендацій на пранамая-мантру, перше і друге посвячення не є гарантією їх отримання, оскільки деякі духовні вчителі пред'являють свої, більш суворі вимоги.
Якщо кандидат на отримання першого і другого посвячення служив в даному храмі менше часу, зазначеного як умова для рекомендації, необхідна також рекомендація від керівництва попереднього храму, в якому кандидат займався служінням. Якщо ж керівництво цього храму не вважає за можливе дати рекомендацію, кандидату слід почекати протягом зазначених строків, продовжуючи займатися служінням в нинішньому храмі.
Всі тести повинні бути здані на перевірку керівництву місцевої громади заздалегідь. У разі відсутності в місцевій громаді адміністративної структури, що дає рекомендацію на посвяту, кандидат може бути рекомендований старшим проповідником, відповідальним за проповідь в даній громаді, керівництву громади, в зоні відповідальності якої знаходиться дана ядра.
Пропонуємо ще цікаві матеріали по темі: