Перед тим як приступити до опису старовинних ворожінь, хочемо ще раз нагадати вам прості, але необхідні правила, яким має слідувати кожен, хто вирішив здійснити подорож в майбутнє. Гадати можна тільки з чистими думками. Не можна ставитися до мистецтва передбачення зі зневагою або іронією. Перед проведенням ритуалу прийміть зручне положення, закрийте очі, розслабтеся і скажіть:
«Я направляю свої думки і справи на благо всього живого. Я ні в чому не винен (не винна), і ніхто не винен переді мною. Нехай я побачу те, що хочу побачити, дізнаюся те, що хочу знати, то, що допоможе мені в. (Назвіть вашу проблему) ». Щиро, з вірою і з любов'ю, прочитайте молитву, яка вам подобається. Успіх ворожіння залежить від того, скільки енергії ви в нього вкладіть.
Старовинні ворожіння містять не тільки інформацію про майбутнє, вони також дуже цікаві з точки зору вивчення давньої історії, культури, ментальності та інших речей, які знайшли в таких ворожіннях відображення. Важко недооцінювати значення таких ворожінь для народу, який створив їх.
До складу святочних обрядів входить ворожіння, де з яких-небудь особливим знакам, штучним або природним, намагаються передбачив людський жереб, своє майбутнє.
В язичництві ворожіння було одне з головних обрядів богослужіння; але коли язичники стали переходити в християнство, то ворожіння стало переслідуватися під виглядом ворожіння, і якщо ворожіння і залишилося в народі як сила звички по праву давності, то як народна забава саме слово «ворожіння» споріднене з єврейським словом Гад. Gad - так називалася богиня щастя, а по іншим від санскритського Cad - дослідити, за третіми - Gadam - відчувати.
Саме ж ворожіння в давнину було служіння богині Гаде (фортуні, богині щастя). Грунтуючись більш на випадкових, але природних явищах або знаках, відкривали таємницю, тобто що-небудь вгадували. Ворожба називалося дію надприродних ворожих сил на шкоду одних або до користь інших, чому волхование, по тлумаченню Стоглава, називалося бісівським служінням і мало одне і те ж значення, що і чаклунство, колдованія, яким, за переказом, займалися халдейські і інші волхви.
Способи ворожіння бувають природні або штучні, які зустрічаються не тільки у східних народів, а й у греків, римлян і слов'ян. Святочними ворожіннями взагалі займаються ввечері або вночі.
Старовинні російські гадання. Коли і як гадати?
Після прийняття юліанського, а потім і григоріанського календарів порядок гідний переплутав, забувся, крім того, не слід забувати, що офіційна церква ніколи не схвалювала «язичницькі непристойне» і виступала проти збереження елементів язичницької обрядовості в народній культурі.
Слов'янський рік починався з Коляди або зимових святок і тривав до Хрещення. Увечері напередодні Різдва (весілля Дажбога і Марени за язичницьким календарем) ходили по домівках хлопчики й дівчатка з «вертепом і зіркою» - колядували.
Читали вірші-щедрівки, співали пісеньки-колядки, за це обдаровували їх гостинні господарі подарунками - солодощами, а то і грошима. Багато дослідників вважають, що коляди носили на Русі не тільки аграрно-магічний і ритуально-поминальний, а й любовно-шлюбний характер.
Так як гадати на святки вважалося до сватання, сговоркам, рукобитье, отводінам і іншим передвесільним, весільним і Послесвадебние обрядам.
Давні святкові російські гадання
У народному календарі вона була названа Маремьяной-потвора, «одноокої», рівнозначної язичницької Марені-Мармора-Маре, а також потворі-долі. Збереглося прислів'я, згадуваний в цей день: «Вздел Ярило зиму на вила».
Українці досі називають четвер Великого тижня «Навськім Великдня», тобто вдень навьев - мерців.
Так як гадати наші предки намагалися в свята або напередодні їх, є всі підстави припускати, що «язичницька п'ятниця» була свого роду божеством і покровителькою духів покійних - ось чому головні, ритуальні ворожіння проводилися в ніч з четверга на п'ятницю.
Багато дослідників бачать в цьому ще одне підтвердження подвійності слов'янських вірувань. Справа в тому, що в європейській, так і у вітчизняній демонології четвер вважається найбільш сприятливим днем для контактів з «нечистою силою».
Разом з тим обряд підгодовування і висматріванія будинкового саме в четвер побічно свідчить про те, що в язичницької міфології і магічній практиці цей день був присвячений духам житла.
Не збереглося особливих вказівок на предмет того, які ж місця особливо підходять для гадальних ритуалів, разом з тим найбільш придатними вважалися нежитлові темні місця - клуні, лазні, горища і підвали.
Відомі ворожіння, які належало проводити у сільської околиці, на раскрестках, на росстанях, на цвинтарі, на церковній паперті, на березі річки, взимку - у ополонці, у колодязів і водойм.
Ворожіння на решеті
1. Звичайно на решеті ворожать жінки заміжні, і тільки в тому випадку, якщо кого-небудь запідозрили в обмані або крадіжці. Стверджують решето на великому пальці, після відводять руку в сторону і починають вимовляти вголос підозрілі імена. На чиєму імені решето ворухнеться, той і визнається винним у скоєному.
2. Зверху решета прив'язують ножиці, потім звуть двох чоловік, щоб затвердили вони кінці-кільця на середніх пальцях, після чого ворожка-ворожка починає запитувати: «Чорний вкрав? Рудий вкрав? Сивий вкрав? Рябий вкрав. »Варто тільки решето закрутитися - дивляться, після якого питання, після чого починають тлумачити ворожіння і з'ясовувати - хто правий, а хто - винуватий.
Ворожіння на псалтирі
У стародавній Русі віщими вважали досить цікаві ворожіння на пcaлтире, а робилися ці гадання наступним чином:
1. Пишуть питання на листку паперу, довільно відкривають псалтир і вкладають в нього записку, примічаючи псалом, на якому відкрилася книга. Беруть ключ, вкладають його в книгу - стрижнем з вирізами всередину, кільцем - назовні.
Міцно пов'язують мотузкою або линвою, щоб псалтир не розкрився і ключ не випав, прив'язують кільце до мотузки і надягають на вказівний палець ворожбитів.
Ворожіння на бобах
Беруть рівно сорок один боб і ділять без рахунку на три частини. Беруть першу частину в ліву руку, а правою відраховують по чотири бобу, відкладаючи в сторону, до тих пір, поки в руці не залишиться три, два або один боб. Залишок кладуть в першу лінію - поруч з першою частиною.
Беруть третю частину, відраховують по чотири бобу і кладуть залишок в першу лінію - поруч з третьою частиною. Складають другу лінію з бобів, відкладалися в сторону, - і теж в три порядки. Третю лінію складають теж в три порядки, але без рахунку, - з бобів, що залишилися після перших двох ліній.
Другий порядок в першій лінії - це голова, третій порядок в першій лінії - це рука; другий порядок у другій лінії - серце, третій порядок в третій лінії - ноги.
За «голови» судять про настрої і вченості, по «руці» - про бідність або багатство, по «серцю» - про радість або смуток, по «ногам» - про отримання посилки, про майбутню подорож, про виконання бажань.
Чет в ворожильна порядку віщує перешкоду або перешкоду на шляху виконання бажання, непарне - успіх, удачу, сприяння в справах.
Ворожіння на воді
Звичайно ворожать по понеділках, однак найкращий час для ворожінь - четвер. Використовують водогаданіе головним чином для викриття викрадача-злодія.
Збирають в одному місці запідозрених і підозрілих людей, ставлять на стіл чашку з водою, після чого водогадательніца пише ім'я кожного на листках паперу і кидає записки в воду. Чия записка не потоне, а попливе по поверхні, той і визнається винним.
Ворожіння про майбутнє молодят
«Переховування» - як приходить час молодим йти в подклеть (нижній поверх дерев'яного будинку), в світлиці дружка загортає пиріг в один кінець рушника, а інший - зі столу опускає. По тому, як скотиться пиріг, вгадують, син або дочка народиться: верхи вниз - дочка, вгору - син. Ось чому і називають це ворожіння на народження дитини - переховування.
За допомогою короваю можна провести просте ворожіння хто народиться - спустяться молоді в подклеть і вляжуться, так дружка коровай по горбу Девкина скачує. Ляже хліб верхнейкоркой вниз - дівка народиться, нижньої-хлопець.
Ворожіння на народження дитини за «червоним столом» - на другий день весілля - за «червоним столом» зачинає дружка хліб валити і на стіл кидати. Впаде перший шматок окрайцем вгору - чекати їм первістка-сина, вниз - дочка.
Ворожіння хто народиться на калачі - беруть молоді калач з обох сторін і тягнуть в різні боки. Чия половина більше виявиться, той і буде в родині верховодити.
Тещин ворожіння - ставлять посередині невестина двору діжу, покривають скатертиною, кладуть зверху хліб і ставлять склянку. Невестина мати зустрічає молодих, які їдуть з церкви, в вивернутої навиворіт шубі, сидячи наухвате, коцюбі илиже мітлі. Скаче назустріч їм подвір'я з горщиком з водою і вівсом. Все це дарує вона зятю. Той повинен вилити воду з вівсом на гриву коня і віддати порожній горщик одному. Кине дружка горщик в сторону, і якщо він розіб'ється - син першим народиться, буде жити - дочка.