Історія [ред]
Перші вірмени в Італії [ред]
Перші достовірні відомості про вірмен в Італії відносяться до VI століття [3]. коли в Равану були переведені вірменські гарнізони під керівництвом візантійського полководця вірменина Нарсеса. Останній в 555 році стає екзархом візантійської частини Італії. Візантійський гарнізон міста, що складається в основному з вірменів [3]. називався numerus Armeniorum [4]. У першій половині VII століття екзархом Равенни стає вірменин Ісаак. Його мавзолей знаходиться в базиліці Сан-Вітале і іменується Gloria dell'Armenia (Слава Вірменії) [5]. У VI-VII століттях вірменські гарнізони Візантії знаходилися також в Сицилії [4]. У 668-669 роках на Сицилії правил візантійський узурпатор, вірменин Мізізій. Пам'ять про раннесредневековом присутності тут вірмен збереглася в топонім Rocca degli armeni - фортеця вірмен. Тут згадується ще одна фортеця Калат ал-Армані, який був завойований в 861 році [5]. В одному з документів щодо Латеранського собору 646 року згадується вірменський монастир Ренати в Римі. Його настоятель Талласіос взяв участь в соборі в якості представника Східної церкви [5]. У 1008-1010 роках візантійським катепаном Італії був вірменин Іоанн Куркуас.
В XI-XII століттях було зведено до рангу святих Давіно Армено [6]. В цілому джерела говорять про одинадцять святих вірменського походження [7]. Серед них Святий Мина Флорентійський шанується як перший мученик у Флоренції. Його ім'я носить церква Сан-Миниато-аль-Монте [7].
Високе середньовіччя. Формування громади [ред]
Вірменський купець з Венеції, худ. Джованні Гревемброх, XVIII століття
Значна вірменська громада в Італії формувалася вже в XII столітті. У цей період в 9 містах [3] налічувалося понад 10 вірменських церков [5]. Формування значною вірменської колонії стало результатом як хрестових походів, так і, пізніше, тісних торговельних зв'язків між Кілікійський вірменським царством і італійськими містами-республіками Генуя, Венеція і Піза. Між 1240 і 1350 років, згідно Г. Алішань, вірменські церкви існували в 25 італійських містах. Як пише Костан Зарьян, вірмени побудували 34 церкви і монастиря в Італії [7]. У XIII-XIV століттях [3] в Італії налічувалося близько 40 вірменських церков [5]. Вірменська церква Св. Варфоломія в Генуї (1308) відома тим, що там з 1384 р зберігається Спас Нерукотворний (один з двох Манділіонов) [8]. Поруч з церквами функціонували лікарні і будинки для купців. Тоді тут був заснований т.зв. Вірменський будинок-domus Arminorum [9]. Вона розташовувалася в Венеції поруч з площею св. Марка на місці, який був прозваний Calle dei Armini [9]. Уже в XIV столітті на острові Сан-Джорджо Маджоре венеціанської лагуни існувало вірменське кладовище [9]. 1434 року повідомляється про існування вірменської церкви в центрі Венеції, де літургія здійснювалося згідно вірменському обряду [9]. У 1512 році в Італії, в місті Венеції, зародилася вірменське книгодрукування. В середині того ж століття в цьому місті книговидавничу діяльність розвивав Абгар Тохатеці. З венеціанських вірмен XVI століття найбільш відомим став суднобудівник Антон Сурян. XVI столітті формується вірменська громада в Ліворно. Громада ще більш збільшилась в подальшому столітті, що було обумовлено тяжким політичним становищем в Вірменії перетворився на поле битви між Туреччиною і Персією. Великий герцог Тоскани Фердинанд I в одному зі своїх документів датується +1591 роком запрошує вірменських торговців в Ліворно. На початку XVII століття тут проживало близько 1000 вірмен [5]. Глави всіх 6 торгових делегації відправлених з Персії до Італії протягом 1582-1610 років були вірменами [5]. У XVII столітті засобами Кіракос Мірамяна була облаштована вірменська церква св. Хреста в Венеції.
Історик мистецтва Й. Стржіговскій відзначав вплив вірменської архітектури на італійську. Наприклад, він писав, що архітектор кафедрального собору Санта-Марія-дель-Фіоре Брунеллески звернувся до вірменського стилю: «Розглядаючи собор із заходу і зсередини, можна подумати, що його будував вірменський зодчий» [10].
XVIII-XIX століття [ред]
Сан-Ладзаро-дельї-Армені (острів Святого Лазаря) - невеликий острів в південній частині Венеціанської лагуни біля острова Лідо (Італія), один з основних світових центрів вірменської культури
Новий період в житті вірмен Італії пов'язаний з діяльністю ордена мхітаристів. Вона була заснована в 1717 році у Венеції, на острові Святого Лазаря Мхітаром Севастийским. Протягом 300 років існування привертав увагу великої кількості мислителів, істориків, літераторів, ставши одним зі світових центрів розвитку вірменистикою. У 1799 році у Венеції видавалася вірменський журнал «Тарегутюн» [3].
Відомо, що в XIX столітті великий об'єднувач Італії - Джузеппе Гарібальді. вважав за краще наймати вірмен на військову службу за їх відданість і хоробрість. Так, його кращим другом і заступником був прославлений вірменський воїн - Геворк Ардунці.
XX століття. Сучасне час [ред]
Панорама Трієста. під літерою «S» зазначено Chiesa di Padri Armeni, 1800 рік
За часів Геноциду вірмен. вірменами з Палермо був сформований загін добровольців. Вірмени, взявши в руки зброю, вирушили рятувати своїх співвітчизників. Частина загону охороняла коридор Дер-Зора, інша частина вирушила в служіння Вірменського Легіону Честі, організованого Погос Нубар і ВААН Кардашяном. Вірменські добровольці з Палермо без страху з великою жорстокістю і гнівом знищували регулярні загони турецької армії.
До 1945 року в Італії налічувалося всього лише 10 000 вірмен, в 1978 році близько 1800 [3]. У 1946 році відбулося значуща подія: папа Пій XII дарував вірменському священику - Кіркоров Бедрос Агаджаняну, гідність кардинала-священика з титулом S. Bartolomeo all'Isola. На конклаві 1958 року Патріярх Агаджанян був одним з кандидатів на обрання папою і, як підтвердив потім обраний Іоанн XXIII, майже набрав необхідну для обрання кількість голосів. В цьому ж році в Мілані була заснована вірменська церква і центр дослідження культури Вірменії. У Мілані, під стінами церкви святого амброзію був встановлений хачкар як нагадування про геноцид вірмен 1915 року.
В Італії жив і творив великий учений Джакомо Чамічян, відомий художник і фотограф Паоло Кеседян, Карло Чезарні Сарухан-Бек і великий оратор Андреа Джангирян. Сьогодні улюбленцем багатьох італійців є непереможний чемпіон світу Геворг Петросян - знаменитий в усьому світі кікбоксер і тайський боксер.
Примітки [ред]
Оригінальний текст (англ.)
The Armenian presence in Venice dates back to at least the 13th century. In his will of 1253, Marco Ziani, a descendent of Doge Pietro Ziani, expressed his desire that the Armenians be able to stay "in perpetuity" in the house in which they then dwelled at San Zulian (San Giuliano), in the Calle dei Lanterne, eventually called Calle dei Armini, near San Marco, and that any necessary maintenance be undertaken at his expense. By 1341 the Armenian house (domus Arminorum) existed as a organized structure while the Armenians possessed a cemetery on the island of San Giorgio that was later covered up when the church still standing there was constructed, and the presence of a figure called the archiepiscopus Armenirum (archbishop of the Armenians) seems to suggest the existence of an ecclesiastical hierarchy. Then in один тисяча триста сорок вісім, they acquired a church and convent of San Giovanni Battista dei Frati Armeni in Castello. By 1434 the Armenians possessed a small church in the Calle degli Armeni, in which they worshipped accirding to the Armenian Christian rite. In 1497 it was restored, and an ospizio was constructed nest to it. An important result of the Armenian settlement in Venice was the development of Armenian printing in the city, and the first book in Armenian was published in Venice in 1512.