Вироблення шкур традиційним народним способом. (Л. І. Чубарова)
Народи Півночі добре знали властивості оленячих шкур і вміло їх обробляли. Спочатку шкури сушать. Влітку їх розстеляють на землі, взимку в приміщенні - сараї або будинку, камуса сушать, прикріплюючи їх до дощок. Висушену шкіру розм'якшують. Для цієї мети її кладуть у порога при вході в житло або в самому будинку хутром до підлоги. За день члени сім'ї багато разів пройдуть по ній, і через кілька днів шкура стає готової до подальшої обробки.
Якщо шкуру обробляють з шерстю, плівку міздрі знімають з сухої шкіри кам'яним скребком, вставленим в середину дерев'яної рукоятки. Для цього потрібні особливої породи кремені, їх знаходять там, де хребти сопок омиваються морем. Знявши жили і плівку, намазують шкуру з боку міздрі рідкої кашкою комбікорми, який заготовляють на зиму для тварин. Намазаний шкуру згортають і витримують один день, потім розгортають, дають трохи підсохнути і напіввологу Скобля тепер уже залізним скребком, що представляє собою напівкруглу залізну пластинку, вставлену в середину горизонтальної рукояті. Тепер, другий раз, шкуру намазують оленячих послідом, дають підсохнути і знову Скобля, поки вона не стане зовсім м'якою. Процес обробки оленячих шкур для отримання ровдугі (замші) більш трудомісткий. Шкуру, зняту з оленя і призначену для вичинки, сиру, загортають і кладуть в мішок, який поміщають в тепле місце. Після того як шкура розпариться протягом 2-3 днів, її розгортають і вологу починають обробляти. Залізним скребком знімають шерсть до коренів, при цьому шкуру натягують на довгу дошку, яку наголошують одним кінцем в землю, а іншим в живіт. Зіскоблюють шерсть рухом від себе. Після того як шерсть зняли, шкуру висушують і вискрібають жили і плівку з боку міздрі, потім намазують оленячих послідом і знову Скобля до тих пір, поки вона не стане м'якою.
Для того щоб ровдугі стала світлішою і чистої, її після вичинки вивішують на вулицю, де вона піддається впливу повітря і сонця.
Вироблена місцевим способом шкура набагато відрізняється від тієї, що виробляє в виробничих умовах. Вона більш еластична і красива. З білої ровдугі шиють кисети, пояси, вона йде на оздоблювальні роботи для аплікації, продержек, підвісок до одягу. Але частіше ровдугі, а також і шкури з шерстю фарбують або продимлівают, завдяки чому вони стають не тільки гарніше за кольором, але і менше пропускають вологу. З продимлена шкур шиють літнє взуття, літні жіночі комбінезони, які можна носити і в дощову погоду.
Фарбують шкури вільховою корою. Для цього міздрю шкури натирають мокрою подрібненої вільхою, згортають на одну годину, щоб добре просочилася, потім розгортають і натирають руками, час від часу додаючи розчин подрібненої вільхи. Ця робота трудомістка і вимагає чимало зусиль.
Багато корячка користуються і іншим способом обробки, який полягає в наступному: один кінець шкури тримають руками і п'ятою, босою ногою рухом від себе втирають вільховий настій. Таким чином не тільки фарбують, але гладять і розм'якшують шкіру. Ось чому фарбована гагагля начебто відпрасовані праскою, вона відполірована до блиску і має прекрасний коричнево-оранжевий колір. З фарбованих шкур оленя коряки не тільки шиють одяг, з неї вирізують різні ремінці для підвісок і продержек, ромбики і трикутники, які вшивають в хутряну мозаїку.
Способи вичинки оленячих шкур у чукчів і ескімосів майже нічим не відрізняються від коряцького способу.
Обробка шкур морських тварин багато в чому схожа з обробкою оленячих шкур: жир знімають ножем і перуть з милом, постійно змінюючи воду, потім натягують на дошки і сушать 2-3 дня. Після цього мнуть, скребуть, знімаючи всі залишки жиру. Дуже важливо, щоб шкура не мала жирових жовтих плям. Для цього часто її кидають в сніг, топчуть ногами, переносячи з одного місця на інше.
Для вироблення мандаркі чукчі шкуру нерпи намазують теплим жиром, завертають, її і кладуть на кілька днів в тепле місце. В процесі бродіння кожевая тканину розм'якшується і волосся легко виходить. Потім шкуру миють з милом і Скобля з двох сторін кам'яним скребком, щоб видалити залишився волосся і плівки. Після цього шкуру натягують на дерев'яну раму і вивішують на вулицю. Сонце і мороз завершують остаточну вироблення шкіри, жовті жирові плями зникають, шкіра вибілюється і стає білою, як папір. Майже на кожному Чукотському або ескімоському будиночку можна бачити натягнуті на раму шкури мандаркі.
Для фарбування мандаркі в різні коричнево-охристі кольори вживають мінерали, які розтирають за допомогою каменів, додаючи воду. Фарбують також деревної вільховою корою, попередньо наполягаючи її, а потім втираючи в шкіру разом з дрібно нарубаної корою. Фарбована мандарка, так само як і біла, використовується для прикраси шкіряних та хутряних виробів.
Нерпічье шкіру іноді просочують жиром, завдяки чому вона робиться еластичною, водонепроникною і темного, майже чорного кольору. З неї шили літні чоботи.
Евенок, як і багато інших північні народи, оленячу шкуру очищають ножем від плівки, а потім сушать, розтягнувши на землі хутром вниз або ж притуливши її до дерева або забору і підперши шостому. Камуса розтягують за допомогою дерев'яних лучінок, поклавши їх на вологу міздрю, яка, висихаючи, зберігає первісну форму камуса. З розтягнутої і висушеної шкіри спеціальним скребком зіскоблюється міздря. Скребок складається з рукоятки (до 60 см завдовжки) і залізного леза у вигляді круглої пластини з двома відігнутими всередину гострими кінцями, вставленими в один кінець рукоятки. Після скобления шкуру змащують відваром з риб'ячих нутрощів, потім її згортають (ворсом назовні) і залишають на добу, щоб добре просочилася. Замість відвару іноді користуються гнилицями, розкришивши їх на вологу шкіру, або ж господарським милом. Чим тонше шкура, тим менше часу потрібно для просочування її розчином. Через добу шкуру розгортають і обробляють за допомогою спеціального інструменту - Сусуна. Він складається з дерев'яної рукоятки з насадженим на один кінець наконечником у вигляді залізною круглою пластини з зазублинами. Скребуть таким інструментом рухом від себе, сидячи на підлозі і притримуючи один край шкури ногою, а інший кінець тримаючи на вазі. Мнуть шкуру рухом від себе за допомогою Кедер - інструменту, що складається з дерев'яної дугоподібної рукоятки і залізної, також зігнутої, пластини, вставленої в вигин рукоятки. Пластина по всій довжині зазубрена. Вироблену шкуру злегка просушують, потім знову мнуть.
Камуса, шкури дрібних лісових тварин евенки обробляють так само, як і оленячі шкури, тільки розминають руками круговими рухами. При виробленні ровдугі вони висушують шкіру, потім змочують сумішшю води з закваскою і кладуть в тепле місце на кілька днів. Потім шерсть і міздрю соскабливают і дублять сумішшю, приготовленої з води і кислого тесту або печінки. Після цього шкіри ще раз Скобля, а потім продимлівают, підвішуючи на кілька днів над вогнищем або ж покриваючи ними чум, де вони коптять все літо. Чим більше шкура була піддана дії диму, тим міцніше вона стає і набуває коричневого кольору.
Евенок, так само як і коряки і чукчі, фарбують шкіру вільховою корою. Але на відміну від цих народів для приготування барвника подрібнену вільху вони запарюють у воді, підливаючи луг.
Як барвник використовують також модрину або камінь-залізняк, розтираючи його на ручному точильному камені.
Обробка шкур у якутів багато в чому схожа на евенкійське і відрізняється від неї лише деякими особливостями. Так, наприклад, в якості размягчители якути користуються концентрованим відваром (бульйоном) кісток. Мнуть шкуру дерев'яними м'яльницю, що нагадують довгу пащу тварини з дерев'яними зубами.
На закінчення дамо кілька рекомендацій по організації послідовних занять з дітьми. Мета їх - освоєння учнями деяких прийомів традиційних художніх ремесел. Природно, що найбільш ефективні такі заняття, на яких хлопці створюють вироби, цілком сучасні і сьогодні. З хутра та шкіри це головні убори, рукавички, сумки, хутряні килими.
Починати Заняття слід з найпростіших вправ, далі переходити до окремих орнаментальних мотивів, освоювати традиційні прийоми їх виконання та, нарешті, робити цілу річ.
Тема 1. Підбір і зшивання оленячої шкури або камусов.
Вправа проводиться на шматочках матеріалу. Мета його - навчити хлопців підбирати хутро за кольором, висоті і напрямку ворсу, міцно і акуратно зшивати, розуміти красу простого скріпляє шва.
Виготовлення найпростішої хутряної мозаїки з однакових квадратних і прямокутних шматочків темної і світлої шкіри.
Щоб зацікавити учнів, можна рекомендувати їм виготовити маленький настільний килимок розміром 20 × 20 см і опушено його білим камуса.
Тема 2. Зшивання і обробка ровдугі - оленячої замші.
Вправа на клаптиках ровдугі. Матеріал зшивається з виворітного боку. З ровдугі може бути виконаний настільний килимок-серветка, край її обробляється нарізний бахромою.
Декоративний шов на ровдугі: шов пунктирний, шов суцільний, - виділяється своїм кольором і фактурою на тлі замші.
Тема 3. Освоєння принципів вишивки різнобарвним бісером.
Підбір бісеру за кольорами: в характері евенкійського орнаменту, в характері Долганського орнаменту, Евенського орнаменту та ін.
Набір бісеру на нитку і вкладання його на тканини (ровдугі) у вигляді орнаментального малюнка евенків (Евен).
Виготовлення бісерної заготовки для унтів і вшивання її в хутро.
Тема 4. Освоєння принципів декоративної вишивки подшейним оленячим волоссям.
Викладання подшейним волоса на тлі ровдугі "гармошкою" і закріплення. Підбір волоса у вигляді джгута і закріплення джгута на ровдугі.
Продержку тонкого шкіряного ремінця через рівні дрібні прорізи в ровдугі. Чергування "гармошки", джгута і продержку.
Виготовлення невеликого прямокутного гаманця з ровдугі із застосуванням зазначених прийомів прикраси на лицьовій стороні.
Тема 5. Виготовлення головного убору (капора).
Викроювання двох деталей: смуги хутра 50 × 15 см і закругленого з одного боку прямокутника 25 × 20 см. Зшивання капора. Оздоблення - смужкою бісерної вишивки в 2 ряди бісеринок, в 3 ряди, в 4 і т. Д. Оздоблення хутряної мозаїкою (вся огинає особа пряма смуга може бути замінена хутряної мозаїкою). Оздоблення вишивкою подшейним волосом і продержку ремінців.
Утеплення капора, пришивання підкладки, ровдужних зав'язок і галявини з білого камуса або смужки хутра.
Тема 6. Виготовлення торбаса. Розкрій торбаса за зразком.
Виготовлення бісерної вставки і музичного борту. Поєднання всіх деталей. Підшивання підошви з повсті або шкіри.
Тема 7. Виготовлення хутряного килима. Розмір довільний.
Тема 8. Виготовлення хутряної або ровдужной сумки. Розмір і обробка але вибору вчителя і учнів.
Одна з умов швидкого і акуратного виконання роботи - правильно організоване робоче місце. Для кожного учня в класі-майстерні повинен бути відведений окремий стіл, а також місце в шафі для зберігання інструментів. Так як для роботи з хутром і шкірою застосовуються голки, гострі ножі, скребки, звертатися з ними потрібно особливо обережно і після закінчення роботи класти в певне місце: голки - в ігольніци або встромляти в спеціально зшиті невеликі подушечки; ножі, ножиці - в спеціальні ящики або коробки.
Кожен учень повинен мати особистий халат або фартух і нарукавники, після чергового заняття необхідно їх чистити.
У майстерні повинна бути аптечка. Поповнення аптечки медикаментами і перев'язувальними засобами проводиться кожну чверть.
Після закінчення заняття кожен учень прибирає своє робоче місце, клас-майстерню прибирають чергові.