Яке слово намагався скласти Кай з казки «Снігова королева» Ганса Християна Андерсена? Посиніло від холоду, з шматком льоду замість серця, він був зайнятий «крижаний грою розуму», намагаючись зобразити слово «вічність» з плоских гострих крижин. У його голові дзвеніли слова Снігової королеви: «Ти будеш сам собі пан, і я подарую тобі весь світ і пару нових ковзанів».
Бідний хлопчик, в його серці потрапив осколок дзеркала, яке змайстрував презлющая троль. У цьому дзеркалі прекрасне і добре катастрофічно зменшувалося, милі люди ставали потворами, а потворне звеличувалося. І ось вже немає ні чудесного літа, ні люблячої бабусі і милою Герди, з якої вони колись співали псалом:
«Троянди цвітуть. Краса, краса!
Скоро побачимо ми немовляти Христа ».
Саме молитви і псалом про немовляти Христа допомогли відважної Герді увійти в чертоги Снігової королеви і розтопити крижану кірку, скувала серце Кая. Щирі гарячі сльози довершили зцілення хлопчика. Після всіх пригод Кай і Герда повернулися додому. Проходячи в низенькі двері, вони помітили, що стали дорослими. В кімнаті все залишалося як і раніше. Їх бабуся читала Євангеліє: «Якщо не будете як діти, не ввійдете в Царство Небесне». Тільки тепер Кай і Герда зрозуміли сенс старого псалма.
Датський письменник і поет Андерсен (1805--1875) вірив у Бога, і ця віра присутня практично у всіх його казках, які в радянський період видавалися з великими купюрами, щоб приховати християнський сенс його творінь.
Міццю, висотою і урочистістю дихає ода «Бог» - один із шедеврів російського поета Гаврила Державіна (1743--1816):
Про Ти, простором нескінченний,
Живий в русі речовини,
За водою часу предвічний,
Без осіб, в трьох особах Божества!
Дух скрізь справжній і єдиний,
Кому немає місця і причини,
Кого ніхто осягнути не міг,
Хто все собою наповнює,
Обіймає, грунтується, зберігає,
Кого ми називаємо - Бог!
Понад дві тисячі років з покоління в покоління передається зворушлива розповідь про Матір і Дитятко, який народився в віфлеємською печері, куди пастухи заганяли худобу в негоду.
. Він спав, весь сяючий, в яслах з дуба,
Як місяця промінь в поглибленні дупла.
Йому замінювали овчинно шубу
Ослячі губи і ніздрі вола.
Стояли в тіні, немов в сутінках хліва,
Шепотілися, ледь підбираючи слова.
Раптом хтось в темряві, трохи ліворуч
Від ясел рукою відсунув волхва,
І той озирнувся: з порога на Діву,
Як гостя, дивилася зірка Різдва.
У холодну пору, в місцевості, звичної скоріше до спеки,
ніж до холоду, до плоскої поверхні більш, ніж до гори,
Дитя народилося в печері, щоб світ спасти!
мело, як тільки в пустелі може взимку помсти.
Йому все здавалося величезним: груди матері, жовтий пар
з волової ніздрів, волхви - Балтазар, Гаспар,
Мельхіор; їх подарунки, втащенние сюди.
Він був лише крапкою. І точкою була зірка.
Уважно, не кліпаючи, крізь рідкісні хмари,
на лежачого в яслах дитини, здалеку,
з глибини Всесвіту, з іншого її кінця,
зірка дивилася в печеру. І це був погляд Отця.
( «Різдвяна зірка»)
Щороку загоряється на небі таємнича зоря, що обіцяє велику радість - нечувану, небувалу, безприкладну.
. Але чи відчуваєш, скажи,
Ти цю радість про порятунок?
Вступив чи з Господом в спілкуванні?
Скажи, коханий мій брат,
Ти нині так само щасливий, радий,
Як радий буває укладений
Своєю волі повернутої?
Ти так само ль щасливий, як хворий,
Томімий страхом і тугою,
Буває щасливий в ту мить,
Коли отримає зцілення?
Ми були в ранах від гріхів -
Вилікував їх наш Спаситель!
Ми в рабстві були - від кайданів
Звільнив нас Спаситель!
Під хмарою гніву були ми,
Під тяжінням прокляття -
Христос розсіяв жах темряви
Нам засяє благодать.
Наблизити ж до серця свого
Ти ці істини святі,
І, може бути, ще вперше
Восклікнешь до Бога свого
Ти в почутті радості спасіння!
Віддаси Йому благодаренье,
Поблагословив той день і годину,
Коли народився Він для нас.
Це уривок з твору «Різдво Христове» російського поета, перекладача і драматурга великого князя Костянтина Романова, який творив під псевдонімом К.Р. (1858--1915).
Суть свята Різдва в тому, що саме небо наблизилось до землі, щоб висвітлити її і розкрити справжній сенс земного. Світ, який є відображенням вищої краси, вищого сенсу і добра, подарований нам разом зі свободою творити добро і зло.
Нехай все зганьблено століттями злочинів,
Нехай чистим ніщо не збереглося,
Але совісті докір сильніше всіх сумнівів,
І не згасне те, що раз в душі запалилося.
Велике ані дурно відбулося;
Недарма серед людей з'явився Бог;
До землі недарма Небо схилилося,
І відчинив вічності чертог.
(Уривок з вірша «Ніч на Різдво» російського філософа, поета і богослова Володимира Соловйова (1853-1900).
З моменту Різдва небо відчинилося для людини, і він може спрямовуватися до Бога, якщо захоче. Шлях на небо відкрите, але пройти його людина повинна сама, гарячими сльозами розтопивши крижану кірку в своїх грудей.
Зроблено в Мегатюмені
Написати в газету