«І читай його вночі, прокинувшись від сну, на додаток до того, що наказано тобі. Бути може, Господь твій зведе тебе на похвальне місце »(17:79).
Тлумачення аята: Здійснюючи додаткові нічні намази, ти доберешся до великих висот, на які не зможуть зійти інші люди, тому що ці намази стануть спокутою за вчинені тобою гріхи. Згідно з іншим тлумаченням, сенс цього аята полягає в тому, що п'ять щоденних намазів були обов'язковими для Пророка Мухаммада, мир йому і благословення Аллаха, і є такими для всіх правовірних, тоді як додатковий нічний намаз був обов'язковим тільки для одного Пророка, мир йому і благословення Аллаха. Аллах вшанував його тим, що поклав на нього більше обов'язків, ніж на інших людей. Завдяки цьому він зробив безліч всіляких благодіянь і заслужив право зійти на похвальне місце. Це - славне місце, де Пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха, заслужить похвалу всіх творінь від першого до останнього. Там йому буде дозволено заступитися за творіння перед Аллахом після того, як пророки Адам, Нух, Ібрагім, Муса і Іса відмовляться клопотати за людство. Коли це станеться, люди попросять пана всіх нащадків Адама заступитися за них, щоб Аллах змилостивився над ними і позбавив їх від страху і печалі, які вони будуть відчувати на ристалище Судного дня. Пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха, звернеться до Аллаха з благанням, і Він дозволить йому заступитися за людство. Для цього Господь приведе його до достохвальной місця, і тоді його положенню стануть заздрити всі мешканці Всесвіту, а він надасть велику послугу всім творінням.
Доводиться, як одного разу Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сидів в мечеті і увійшов юнак. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) шанобливо зустрів його і посадив поруч з собою вище Абу Бакра. Потім, вибачаючись, Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) звернувся до Абу Бакр: «Я посадив його вище тебе, бо немає нікого в світі хто благословив би мене більше за нього. Щодня, вранці і ввечері він повторює: «О, Аллах! Благослови пана нашого Мухаммада кількістю благословень всіх благословили його. Благослови пана нашого Мухаммада кількістю благословень всіх не благословили його. Благослови Мухаммада так, як Ти любиш щоб, благословляли його. Благослови Мухаммада як Ти наказав благословляти його ». Тому я посадив його вище тебе ». З книги «Вершки проповідників».
Сенс в тому, що ступінь Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) вище ступеня його умми і цей обов'язок - привілей для нього для збільшення його відплати, але не для спокути гріхів, бо Пророку прощені всі гріхи. З книги «Шихаб».
У чому сенс додаткового поклоніння для мусульман і Пророка (хай благословить його Аллах і вітає)?
Суть в додатковому поклонінні, викупатися гріхи простих мусульман, а так як Пророку (хай благословить його Аллах і вітає) вже прощені всі гріхи, це для нього є збільшенням кари і піднесенням його ступеня. З тафсир «Шейх Зада».
Абдулла бін Аббас (нехай буде задоволений ними Всевишній Аллах) сказав: «Було велено і наказано Пророку (хай благословить його Аллах і вітає), але не уммі Його, вистоювати ніч». Аль-Багаві говорить про те, що це веління скасовано і для Пророка (хай благословить його Аллах і вітає). З книги «Шихаб».
Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Нехай змилується Всевишній Аллах над людиною, яка піднявшись серед ночі з ліжка помолитися, розбудить дружину свою, але, якщо вона не прокинеться, побризкати їй воду на обличчя. Нехай змилується Всевишній Аллах над жінкою, яка піднявшись серед ночі з ліжка помолитися, розбудить чоловіка свого для молитви, але, якщо він не прокинеться, побризкати його обличчя водою ». Призводять Ахмад в своєму «Муснад», 2/250 і Абу Дауд в своєму «Сунан», 1308 хадис.
Від Умара бін Аль-Хаттаба (нехай буде задоволений ним Всевишній Аллах) наводиться як Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав:
«Виповнилося молитву серед ночі належним чином, зробить добро Аллах дев'ятьма дарами, п'ятьма в мирському житті і чотирма в прийдешньому. П'ять дарів в світському житті: захист Аллахом від бід, поява на обличчі слідів поклоніння, любов сердець праведників і всіх людей, Аллах винагородить його мудрістю мовою і в знаннях, тобто обдарує його релігійним знанням. Чотири дарунка у майбутнього життя: воскресіння з могили з сяючим обличчям, полегшення суду, подолання Сірат подібно стрімкої блискавки, піднесені книги діянь його в День Суду в праву руку ». З книги «Сад вчених».
Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «У ніч мого вознесіння заповідав мені мій Господь п'ять речей:« Не прив'язуй серце своє до життя мирської, бо створена вона не для тебе. Зверни любов свою до Мене, бо всі ви повернетеся до Мене. Старайся в досягненні Рая. Чи не покладайся на людей - не володіють нічим. Незмінно виконуй тахаджуд. Воістину, котрий сприяє в вистоюванні ночі ». З книги «Шлях ісламу».
Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Хто, прокинувшись від сну, скаже:« Немає бога крім Аллаха, Єдиного, немає у Нього товариша, Йому владу і Йому хвала і Він над кожною річчю владний. Свят Аллах і хвала Йому і немає Бога, крім Аллаха і Аллах Великий. Немає сили і могутності крім як у Великого, Могутнього Аллаха. Боже! Прости мене, і батьків моїх, всіх віруючих чоловіків і жінок », того простить Аллах». З книги «Вершки проповідників.
Цю історію повідав Ібрахім бін Адхам
У мене зупинилися гості і я зрозумів, що вони святі з Абдаль (так іменуються суфії, провідні аскетичний спосіб життя) і я звернувся до них:
- Поділіться зі мною заповітами щоб я боявся Всевишнього Аллаха як ви.
- Ми залишаємо тобі сім звітів: перший - марнослів'я НЕ знайти чистоти душі; другий - ласун НЕ знайти мудрості, третій - балакучим з людьми не випробувати солодощі поклоніння; четвертий - закоханого в мирське життя не чекає хороший кінець; п'ятий - у невігласи серце вмирає; шостий - зближується з несправедливо не досягти досконалості віри, сьомий - спраглому достатку людей не знайти достатку Всевишнього Аллаха ».
З книги «Тлумачення сорока хадисів».
Від Абу умам наводиться хадис Пророка (хай благословить його Аллах і вітає): «вистоювати ніч в молитвах, бо це діяння з діянь праведників, пророків і святих до вас». Призводить Тірмізі в своєму «Сунан», 3549 хадис.
Розповідається, що сімейство Дауда (мир йому) вистоювати ніч в молитвах. Це говорить про те, що вам повинно слідувати цьому більшою мірою, бо ви - найкраща умма. Залишення молитви ночами - вчинок не істина праведників.
Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Буду я заступатися за умму свою, поки мій Господь звернеться до мене:" Чи задоволений ти про, Мухаммад? ». І я відповім: «О, Господь Мій! Я задоволений!". Наводиться в «спонукання і застереження» 4/446 і згадано, що цей хадис наводиться Базаром і Табарані.
Умар бін Абдульазіз, незважаючи на своє звання халіфа, був дуже аскетичний. Одного разу його рабиня звернулася до нього:
- О, правитель правовірних! Воістину, я бачила дивний сон.
- Я бачила, як ніби День суду настав і воскресли люди, були встановлені Ваги, і протягнуть Сират над пеклом. Першим привели Абдульмалік бін Марвана і веліли йому: «Перейди через нього». Не встиг він ступити й двох кроків, як провалився в Пекло. Потім привели його сина Валіда бін Абдульмалік і веліли йому: «Переходь!». Але не встигнувши навіть ступити на нього, він відправився за своїм батьком в Пекло. Те ж саме сталося з усіма іншими халіфами. Після привели тебе о, правитель правовірних!
Тільки вона вимовила ці слова, як Умар заволав і забився як риба в мережі. Він бився головою об земьлю і про стіни, а рабиня кричала йому:
- Клянуся Аллахом! Я бачила тебе в Раю. Ти перейшов Сират неушкодженим.
Але він уже не чув її слів. Коли він нарешті затих, люди побачили, що він помер.
Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Зав'язує Сатана на чуба одного з вас, коли той спить три вузла. Прокинувшись, людина вимовляє ім'я Всевишнього Аллаха - розв'язується один вузол. Здійснює обмивання - розв'язується другий вузол. Молиться - розв'язується третій вузол і знаходить він бадьорість, але якщо він цього не зробить, то Сатана мочиться йому в вуха ».
Імам Газзаєв (та змилується над ним Аллах) сказав: «На початку ночі виголосить глашатай з-під престолу:« Встаньте богобоязливі, які вистоюють ночі до ранку ». Потім в середині ночі виголосить глашатай: «Встаньте поклоняються». Встануть вони і будуть молитися скільки побажає Аллах. Після виголосить глашатай: «Встаньте благаючі про прощення». Встануть вони і будуть просити вибачення. На світанку виголосить глашатай: «Встаньте недбайливі». Встануть вони як покійники встають з могил ».
Тому заповідав Лукман синові своєму: «О, мій сину! Не спи на годину, коли кричить півень на світанку ».
Шейх Мухіддін бін Аль-Арабі (так освятиться могила його) сказав: «вистоювати вночі стільки, щоб не бути з числа неурядових, а це мінімум десять аятов», тобто в намаз.
Передається від Абдулли бін Амра бін Аль-Аса що Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Прочитав в нічний молитві (тахаджуд) десять аятов, що не буде записаний недбайливим. Прочитавши в молитві сто аятов, буде записаний подвижником. Прочитавши тисячу аятов буде записаний власником численного відплати подібно пожертвувала сімдесят тисяч динарів ». З книги «Вершки проповідників». Призводить Абу Дауд, 1198 хадис.
Наводиться, що одного разу Муса (мир йому) проходив повз людину, що виконував молитву зі смиренням і побожністю. Муса сказав: «О, Господь мій! Як прекрасна молитва його! ». Всевишній Аллах відповів йому: «О, Муса! Навіть щоденне виконання тисячі ракаата, звільнення тисячі рабів, читання тисячі похоронних молитов, вчинення тисячі паломництв та участь в тисячі битвах не допоможе йому до тих пір, поки не виплатить він закята з майна свого ».
Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Любов до мирського життя - причина всіх помилок». Призводить Аль-Байхакі в «відгалуження віри» з хорошим існадом до Хасан Аль-Басрі.
Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Оберігаючий молитву завжди і всюди, пройде через Сират подібно стрімкої блискавки - одним з найперших, постане в День суду луноликих і отримає за кожен день нагороду тисячі мучеників».
Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Два ракаата ранкової молитви краще цього світу і всього, що в ньому». Призводить Муслім в своїй збірці в «Молитві подорожніх», розділ 14, хадис 96 і Тірмізі в своєму «Сунан», хадис 416.