Знайти удмуртський костюм, будь то жіночий або чоловічий, в наш час не так вже й складно. Пошиттям шикарних святкових і сценічних варіантів займаються в Будинках ремесел практично кожного району республіки, а також в Національному центрі декоративно-прикладного мистецтва і ремесел в Іжевську. Однак для повсякденного носіння такі речі навряд чи підходять: вони непрактичні і дорогі.
У той же час в Удмуртії є дизайнери, які адаптують моделі старовинного одягу під сучасні вимоги. ІА «Удмуртія» вирішило поговорити з модельєрами і порівняти два основні підходи до етнічного костюму.
Головне - традиції
У студії Тетяни Москвіною, на другому поверсі невеликого цегляного будинку в центрі Малої пургу, по-домашньому затишно. Кожен, хто приходить сюди, перш за все гість, а не покупець. Тетяна Микитівна чуйно ставиться до кожного, розпитує, де людина народилася і виросла, чи заміжня (або одружений), для чого хоче купити той чи інший виріб; уважно вислуховує, задає уточнюючі питання. І це не можна назвати офіційним словом «клієнтоорієнтованість». Швидше - бажання допомогти людині вибрати ту саму річ. А ще - повагу до традицій. Тому що, за словами Москвіною, неправильно, коли дівчинка, нехай навіть на сцені, надягає йиркерттет - ошатну шапочку з полотна для жінок. І трохи протиприродно, якщо мешканка Алнашского району повністю ігнорує плаття алнашского крою.
«Мені кажуть: ой, удмуртское мені не треба, ось ти так стилізує, ось тут скороти вище колін, потім тут відкрий, рукав таким зроби. Я відповідаю, що таке шити не буду, тому що це не удмуртское плаття. Не ображайтеся, але те, що ви хочете, на ваше замовлення може створити будь-яка інша швачка », - розповідає Москвіна.
Традиційний удмуртський костюм Тетяни Москвіною
Тетяна Микитівна закінчила Худграф УДГУ, потім проходила стажування в Науково-реставраційному центрі (тоді - НДІ реставрації) імені Ігоря Грабаря в Москві. Саме звідси її дбайливе ставлення до старовини і всьому справжньому. Вона не з чуток знає, що автентичний одяг - найкрасивіша і практична. Кожна деталь старовинного вироби виконує якусь функцію, і в домотканих сукнях і сорочках немає абсолютно нічого зайвого.
«Розміри одягу виходять з ширини тканини, а ширина полотна удмуртского ткацького верстата - 38-42 см. Від цього і виходять конструкція, малюнок і крій сукні. Швачка ніколи не дозволяла собі відрізати полотно, як їй заманеться. Тканина не можна ображати, адже в неї вкладено стільки праці! Посіяно, стисло, побито, всколочено, виткане, вибілене, вибито в ополонці ... Жінка відноситься до полотна з благоговінням і складає плаття таким чином, щоб ні одна ниточка не викинуть, щоб все клаптики знайшли у виробі своє місце. Всі залишки тканини необхідно прилаштувати, щоб не дай бог на них порчу не навела. Тому в старовинних сукнях ви завжди побачите велику кількість шматків різних тканин », - пояснює реставратор.
Крім того, сам принцип створення сукні служив оберегом для його майбутньої носії - воно нагадувало хрест, давній язичницький символ, який використовується удмуртами ще в середині позаминулого тисячоліття.
Одяг служила роками. Її шили вільної, щоб з часом вона легко трансформувалась під розміри господині, а також була здатна приховувати вагітність, навіть восьмимісячну.
Це - головні принципи народного одягу, і саме на них будується вся концепція виробів Тетяни Москвіною. Вона не зраджує традиціям, проте актуалізує речі за допомогою різних тканин і малюнків на них. Крім натуральних льону та бавовни, це сатин, шовк, крепдешин, штапель ...
У студії Тетяни Москвіною
Фото: Григорій Фомін
«Коли я бачу дукеси (жіночий суконний каптан - прим.авт.) На показах" Dolce Gabbana ", мені хочеться сказати:" Так це ми круті! "Але такий одяг лежить у нас в скринях. І моя місія - ось це показати, витягнути зі скринь », - робить висновок Москвіна.
Тетяна Микитівна займається реставрацією вже 35 років. Зрозумівши одного разу, наскільки унікальні речі, які вона відновлює, жінка почала шити. І дарувати. А люди стали повертатися за новими речами, немов підтверджуючи тезу про те, що автентичний одяг - на всі часи.
Друге дихання для удмуртських мотивів
Шоурум Polina Kubista знаходиться в центрі Іжевська. У світлій, залитій сонцем кімнаті виставлені одяг та аксесуари цього бренду, а також вироби ручної роботи інших удмуртських дизайнерів.
«Продюсер Павло Поздеев запропонував мені зшити сценічні костюми для дівчаток з групи" Малпан ". Мене ця співпраця дуже надихнуло. Люди познайомилися з моєю творчістю, і саме тоді в мені з'явилася впевненість у власному дизайні, в тому, що це потрібно, перш за все, для молоді. Одяг, що називається, і в бенкет, і в світ
удмуртський дизайнер Поліна кубістів
Головна особливість виробів бренду - використання елементів традиційного удмуртського костюма: це може бути старовинний крій або малюнок на тканині; переважання натуральних тканин (бавовни, вовни, льону) над штучними; глибокі, складні і начебто благородно зістарені відтінки ...
Удмуртские мотиви в одязі Поліни кубістів
«Я думаю, що, швидше за все, мої вироби можна назвати стилізацією. Це сучасний одяг, але з тонкими елементами удмуртського костюма. За ідеєю - вона інтернаціональна, що не передбачає жорсткої прихильності до національності, традицій, її можуть носити в різних країнах », - каже дизайнер.
Наприклад, один з останніх цікавих замовлень (на плаття вільного крою з льону) надійшов до Іжевська з Саудівської Аравії ...
«Я хочу створити образ з натяком на традиційний удмуртський костюм. Ось ці тканини більше асоціюються з пістрі, - Поліна знімає з вішалки плаття в клітку, - тобто це не просто малюнок на одній стороні тканини - він і всередині такої ж, а полотно схоже на домоткане. Якщо ми одягнемо поверх сукні жилетку а-ля саестем ( "без рукавів"), то вже можна вловити щось етнічне. Сюди ж можуть піти комірці а-ля намиста ... Вийшло, що плаття у нас сучасного крою, тканина старовинна, прикраса - теж. Поєднання цих речей читається як традиційний костюм, а якщо, наприклад, залишити одне тільки плаття, воно виступить самодостатнім предметом гардероба ».
Речі бренду Polina Kubista, як каже дизайнер, перш за все, для молодих романтичних натур, не позбавлених сміливості носити подібний одяг.
Шоурум Поліни кубістів
Фото: Григорій Фомін
Одяг на кожен день
Тетяна Москвіна та Поліна кубістів - це два яскравих і в той же час сильно відрізняються один від одного представника удмуртської моди. В основі творчості Тетяни Москвіною - слідування традиціям і прагнення показати всю красу одягу, придуманої предками, і фасонів, що служили століттями. Винаходячи нові складові костюма, модельєр робить це акуратно, пам'ятаючи про те, що головне придумано вже давно.
У виробах Поліни кубістів все прямо протилежно. Грунтуючись на сучасній моді, дизайнер вплітає в свої вироби етнічні складові, тим самим ніби даючи їм друге життя.
«В Удмуртії етнічну моду просувають давно. З маститих дизайнерів це Людмила Молчанова, Олександр пилина, Зоя Лебедєва, Тетяна Москвіна. З молодих - Поліна кубістів, інші випускники Інституту мистецтв і дизайну УДГУ, наприклад, Любов Суднева. Варто згадати дизайн-майстерні Monami і "має намір": якщо перші активно розробляють лінійку удмуртських футболок і прикрас, другі на шляху до цього », - розповідає модельєр, творець« Дара дерем »(Darali dress) і засновник першого удмуртского модельного агентства Mademoiselle Oudmourte Дара Лелі.
На її думку, традиційний одяг може бути «не сильно етнічної», тобто не претендувати на стилізований сценічний образ, а вписуватися в урбаністичне середовище - «від офісу до світського рауту».
«Я шию в першу чергу для того, щоб удмуртское плаття стало частиною повсякденного гардероба», - зазначає дару.
... Удмуртские сукні, сорочки, дукеси, саестеми, словом, традиційний одяг, яка часто припадає пилом і тихо старіє, як це не парадоксально, ще здатна нагадати про себе і задати напрямок світовій моді. Так, може бути, варто все ж витягнути її з бабусиної скрині?
Підписуйтесь на новини в "Вконтакте"