Вовки, вівці і пси - історія і фольклор
Мабуть дійсно на початку поширення християнства, вовки могли виконувати функції зачистки нечемних християн. Тобто за поняттями все повинно бути правильно. Якщо надів на себе шкуру вівці (агнця Божого), повинен підставляти щоки. Вовк завжди був поза законом, а якщо він підпорядковувався, то ставав собакою. Звідси і образливе значення слова Собака як плебея службовця своєму господареві.
Таке розуміння не народилося в найближчій сучасності, воно йде глибоко в природне минуле людства на десятки тисячоліть. Господар завжди міг штовхнути собаку, вовка тільки мертвого або пораненого.
Мабуть в будь-які часи і у всіх народів в період становлення громадських організацій, молоді бунтівні особини збиралися в групи і йшли шукати пригод. А так як вони в ті далекі часи були частиною тваринного світу, то і розуміння моральних норм не було. Тільки проста дуальна реакція на навколишній світ - свій чи чужий.
І тільки друидские релігії шанування рослинного свідомості і більш пізні мотиви пов'язані зі святим духом могли обдурити чуття вовка заточене під емоційну ідентифікацію. І саме тому в ті далекі часи тільки друїди змогли створити щось подібне на ватиканської структуру, з центрами по всій Європі. І саме вони друїди створили міст з Європи до Індії, куди перебиралися всі кому холодна Європа набридла. Філософія Волков-воїнів змішавшись з чистим баченням друідскіх жерців сприяла створенню індійської культури.
А в наших тюрмах досі молоді вовки вважають охоронців псами, а всіх інших вівцями Хава траву.
Нижче опис передачі теорії з вуст мабуть одного з вовченят:
ТЕОРІЯ вовків і овець.
Все наше населення, народ, суспільство, одним словом, я поділяю на ОВЕЦЬ. ВОЛКОВ, ПСІВ, овець охороняють, і пастухи, які цих овець стрижуть, на забій запускають, і песиків своїх годують.
ОВЦИ- основна маса. пасуться, бекають, бояться і вовків і псів, пастух для них- небожітель- недосяжний і всемогутній. Деякі з них вважають себе вовками, некотроие псами, до певного моменту. Представники овечого спільноти, іменовані баранами, відбиває друг-другу роги, можуть і на смерть заколоти. Інші гвалтують овечок, їдять дур-травичку, п'ють дур-водичку, чому вважають себе не просто вовками, а. не побоюся цього слова, ватажками. Треті просто бешенние- хто від природи, хто внаслідок голоду і власної паршивости (незважаючи на яку, пастух жмут шерсті все-таки з них видирає).
ВОВКИ. різні вони бувають. Є сила, є злость- це об'єднуючий фактор. В іншому, як і в будь-який зграї, відмінності. Починаючи від способів полювання, закінчуючи наявністю, або відсутністю інстинкту самозбереження. Вівці для вовків і є вівці. А пси і є пси. Вперед жене голод, звірине (в хорошому сенсі слова) нутро, природна хижацтво. Заглиблюватися не буду в відносини всередині зграї, між зграями, вовками-одинаками, це все тепер зрозуміло.
Пси. Теж різняться. За мастям, породам, розміром і розуму. Одні беззавітні і сміливі, інші плюгаві і дурні, але куснути здатні, треті здорові, сильні, але підступні й своїм розумом живуть, але, все перед пастухом хвостом виляющие. Об'єднує їх залежність від пастуха, природна нелюбов до вовчому племені, і масову свідомість того, що, передушила вони всіх вовків, то пастуху будуть не нужни- вижене він їх. нахрен. А там голод і невідомість. І контакт з вівцями втрачений буде. Деякі, часом, і Баранинці балуються, і таке інше. Куди ж подітися, натура. Але і до них, часом, баранці затесатися намагаються. Вчаться гарчати, принюхуватися, та ось біда: роги-то не спився, не сховаєш. Назад в стадо таких персонажів зграя визначає швидко.
Пастух. Мало їх, але рулять всім цим вони грамотно, хто б що не говорив. Це ж треба: стригти овець так, щоб вони при цьому радісно блеяли, і спасибі говорили. А коли на убой- так це для користі стада ж. Треба так, дорогі мої баранці. Псів своїх годує, але не дуже-то: зажрутся, з вовками воювати расхотят. Але і в бій особливо не гоняют- НЕ буде вовків, тоді навіщо псів-то годувати? А чи не нагодуй їх, так вони вовче місце займуть, самі овечок потрошити почнуть, тим більше, що овечки-то до псам звикли, близько до себе підпускають, хоч і побоюються, часом.
Є, звичайно, і ведмеді, і рисі, лисиці і росомахи, навіть зайці, і інша живність в лісі прилеглому, але так мало їх, що і розглядати не варто-погоду не роблять.
Така ось поверхню бачення мого. Примітивно? Нема питань. Зате дохідливо.
А вовк, вовком народжений, вовком і помре. В славі чи, безвісті ли інше питання. Висновок один: не нами це придумано, не нам міняти. Так було і так буде, так що, кожен нехай на своєму місці залишається, а не стрибає, як мандавошки, з геніталії на геніталії, тим більше, що понтів від стрибків таких-нуль.
Людей можна розділити на три групи - вівці, вовки, пастухи.
Вівці - це ті, хто нічого в житті не роблять. Чи не роблять через страх. Вони не роблять вчинків - ні поганих, ні хороших. Вони "хороші", але тільки з тієї причини, що бояться бути поганими. Комфортне середовище для овець - стадо. Стадо відрізняється від зграї відсутністю структури і знеособленістю. Мотив для дії вівці - зовнішні правила, задоволення, страх вовків і собак. Більшість - це вівці. Вівцям свобода не потрібна, вони її бояться і на волі швидко вмирають. Самі себе вівцями не вважають. Думають, що вони вовки. Або інша яка живність типу благородна.
Вовки - це люди дії. Вони можуть помилятися і нерідко помиляються, діючи, виходячи зі своїх цінностей, приносячи страждання собі і іншим. Але тим не менше, вовки стоять на щабель вище овець. Їм теж страшно, але вони страх долають. Вовки можуть жити зграєю. Структура зграї заснована на внутрішній силі її учасників. У зграї кожен - індивідуальність. Вовки шукають свободу зовні - в діях, словах, переконаннях. Вовки готові загинути заради свободи, але не знають, що з нею робити, коли її отримують. У вовка є шанс знайти радість в свободі і позбутися від страждань, тоді як у вівці шансів немає.
Зламалися під вагою помилок, страху і страждань вовки - це собаки. Якщо у вовків головна цінність свобода і пригода, то у собак - це порядок і стабільність. Собаки відмовилися від свого прагнення до свободи, але, не бажаючи визнавати це, шукають їй заміну в статусі, грошах, влади. Собаки теж можуть жити зграєю. Ієрархія зграї заснована на обмані, марнославстві, гордині - поняттях, протилежних силі. Собаки ненавидять свободу і вільних. Волков тобто
Пастухи - це колишні вовки. Ті з них, хто зрозумів, що свобода всередині і що вони нікому нічого не повинні доводити і нікому нічого не винні взагалі. Вони діють, виходячи не з правил, боргу або страху, а в силу внутрішнього переконання і / або інтересу. Пастухи не шукають спільнот і не уникають їх. Вони самодостатні. Пастухи не дбають про свободу. Вони живуть.
Пастухи можуть містити собак, піклуватися про овець. Симпатизують вовкам. При цьому стрижуть останніх і часом роблять з них шашлик. Хоча все це їм в тягар.
Вовки можуть ставати пастухами, якщо встигнуть зрозуміти. Або якщо не стануть собаками.
Собаки - немає.
Вівці. Доля овець - страждати.
Думаю передача з покоління в покоління ідеалів Вовка в наявності і саме так можна трактувати історичні матеріали щодо вовків і псів, а також розуміти всі історичні події через призму цього філософії.