Все про пекло

Все про пекло

Пекло, Геєнна (грец. Ἅδης - Гадес, царство Аїда, підземне царство; івр. גיהינום, геєни, שאול, Шеол; слав. Пекло) - спочатку (давньогрецька міфологія, Старий Завіт) посмертне стан душі, згодом підземне місце покарання грішників ( традиція буддизму, християнства та ісламу). Протиставляється раю.

Згідно з християнським вченням, після гріхопадіння прабатьків в пекло потрапляли душі всіх померлих, в тому числі старозавітних праведників. Душі праведного Симеона і обезголовленого царем Іродом Іоанна Хрестителя проповідували в пеклі швидке і загальне порятунок. Після своїх страждань і смерті на хресті, Христос своєю людською душею спустився в найвіддаленіші глибини пекла, зруйнував пекло і вивів з нього душі всіх праведників в Царство Боже (рай), а також і ті душі грішників, які взяли проповідь про прийшов порятунок. І тепер, душі померлих святих (благочестивих християн) потрапляють в рай. Але часто своїми гріхами живуть люди відштовхують від себе Бога - самі створюють в душі своїй суцільне пекло, а після смерті, душі вже не мають можливості змінити свого стану, яке буде і далі прогресувати в вічності. Посмертна і остаточна доля душ померлих нехристиян невідома нині сущим - вона повністю залежить від волі Бога, якщо Він вважатиме, що померлий жив по совісті, і що його душа готова славити Христа, то вона може бути прийнята в райські обителі.

Спаситель підкреслює, що визначальним критерієм для Нього буде наявність (у «ягнят») справ милосердя (допомога нужденним, до яких Він і Себе зараховує), - або відсутність цих справ (у «козлів») (Мф.25: 31-46) . Остаточне рішення Бог винесе на Страшному Суді, після якого в пеклі будуть мучитися не тільки душі грішників, але і їх воскреслі матеріальні тіла. Христос вказував, що найбільші муки в пеклі осягнуть тих, хто знав Його заповіді, але не виконував їх, і тих, хто не прощав образи на своїх ближніх. Найважчим мукою в пеклі буде не фізичне, а моральне, голос совісті, якесь неприродне стан, коли гріховна душа не може винести присутність Бога, а й без Бога їй зовсім нестерпно. У пеклі також будуть мучитися і демони (занепалі ангели), які після Страшного Суду ще більш будуть пов'язані.

Католицизм і православ'я стверджують, що для того, щоб після смерті душа потрапила не в пекло, а в рай, потрібно бути хрещеним, дотримуватися віровчення, причащатися Тіла і Крові Христових, дотримуватися духовну чистоту і здійснювати богоугодні справи, живучи на землі. Право визначати, чи потрапить душа людини в пекло або рай в християнстві належить Богу.

Протестантизм стверджує, що для того, щоб душа людини потрапила в рай, а не в пекло, потрібно бути відродженим християнином. У неопротестантизм (баптизм, методизм, п'ятидесятництво, і ін.) Хрещення не грає головної ролі у порятунку. У класичному протестантизмі (лютеранство, кальвінізм, англіканство і ін.) Має місце теза про необхідність хрещення немовлят для того, щоб ті потрапили в рай після смерті.

Святитель Іоанн Златоуст пише: «Тому Він (Бог) і приготував пекло (пекло, як місце перебування для грішників), що Він - благ». [1] Навіть самі нестерпні і ні з чим незрівнянні вічні муки грішників у пеклі - все ж краще, ніж небуття або ж повне припинення їх існування. Згідно з деякими християнським апологетам, пекло - є зло, але Бог не може творити зло, проте при Своєму творінні (добра), залишає можливість створеним Ним розумних істот (ангелів і людям) самим «творити» як добро, так і зло. Зло, згідно їх концепції, - всього лише, або перекручене добро, або - відсутність добра, тобто, - небуття, яке ніколи не може бути повним і остаточним. Незважаючи на те, що пекло називається царством диявола і ангелів його, всюдисущий і всемогутній Бог незбагненно присутній і в пеклі і промислітельно керує ним

Згідно з віровченням ісламу, в Судний день всі люди будуть відроджені, і над ними відбудеться суд, і люди розділяться на 2 групи - мешканців пекла і мешканців раю. Пекло в ісламі - вічний притулок невірних ( «кяфірів» - тих хто не пішов божественної релігії) і творив ширк. Всевишній не пробачить нікому тільки одного гріха - багатобожжя ( «ширк» - араб.), До ширку відноситься поклоніння кому небудь крім Всевишнього Єдиного Бога ( «Аллаха» - араб.), Надання йому товаришів, уподібнення кого-небудь Аллаху і т. Д . Всі інші гріхи Всевишній простить чи ні по Своїй мудрості і Милосердя. Пекло в ісламі називається Джахане (араб.).

В Аду є дерево, зване «заккум»: «яке корінням в Пекло йде. Плоди його гілок подібні диявольським главам. І від нього вони їдять, і наповнюють їм свої шлунки »(Коран, 37: 64-66). Мешканці Ада будуть харчуватися цим деревом, пити окріп: «І будуть їх поїти смердючим окропом, вони будуть хлебтати його (ковтками), але проковтнути чи зможуть» (Коран, 14: 16-17), носити одягу з вогню: «І для невірних з вогню будуть крою одягу »(Коран, 22:19), по-усюди в пеклі буде вогонь:« Пласти вогню над ними і під ними ляжуть »(Коран, 39:16),« в тіні задушливого диму, що не освіжаючого і не є Добрий »(Коран, 56: 43-44). Також в Корані описується, що всі мешканці Ада будуть відчувати провину, скорбота і печаль про те, що вони прожили життя не поклоняючись Всевишньому. «Для них там - крик і рев, і вічна обитель там, поки земля і небо тривають, якщо Господь твій тільки не захоче розпорядитися по - іншому, - адже Твій Господь, воістину, Вершитель всього, що побажає» (Коран, 11: 106 -107).

"Адже Ми, воістину, доставили їм Книгу, яку Ми виклали з Господнім веденням всякої суті, як милосердя і керівництво для тих, хто в Господа запевнив. Невже вони чекають чогось, крім виконання (Його) обітниць? Того дня, коли воно настане, то ті, хто їм нехтував доти, скажуть: «до нас з істиною посланці Господні приходили. чи знайдуться у нас заступники зараз, які за нас вступитися можуть? Або будемо ми повернуті (на землю), тоді б ми робили не так , як робили ми колись? »(Коран, 7: 52-53).

"І ти побачиш нечестивих, які при вигляді кари кажуть:« Чи немає шляху повернення (в життя земне)? »(Коран, 42:44).

У Корані жорстко критикуються глузування язичників і атеїстів над звісткою про Судний День і Аді: "Адже життя, повну гріховних задоволень, вони до цього вели, упорствуя в гріху великому, і так, бувало, говорили:« Невже, коли помремо і будемо прахом і кістками, ми будемо знову відроджені? »(Коран, 56: 45-47).« Яку користь принесло добро, накопичене вами і те, чим звеличували ви? »(Коран, 7:48)

В буддизмі ади - місце перебування для істот, які практикують злобу і ненависть. Існує вісім адов (вісім холодних, вісім гарячих), але є ще й додаткові ади. Перебування в пеклі довго, але не нескінченно, після того, як наслідки негативної карми вичерпаються, істота помирає і знову народжується в більш високих світах.

У Каббали «пеклом» називається усвідомлення відмінності між людиною і Творцем - Вищою силою добра. Це крайня ступінь усвідомлення свого зла - міра того, наскільки погано ми себе почуваємо, раптово виявивши, що протилежні Йому за властивостями. Відчуття сорому, віддаленості, власної нікчемності і ницості так жахливо, що гірше цього нічого немає. Таке відчуття абсолютного сорому - це і є відчуття «пекла», яке просто спопеляє.

В одкровеннях Церкви Ісуса Христа Святих Останніх Днів слово пекло вживається в двох значеннях.

По-перше, так називають духовну темницю - місце в послеземном духовному світі, уготоване для тих, «хто померли в гріхах своїх, без знання істини, або в провин, відкинувши пророків" (Учення і Заповіти 138: 32). Це тимчасовий стан, перебуваючи в якому духам буде дана можливість вивчати Євангеліє, покаятися і прийняти таїнства спасіння, що здійснюються за них в храмах (Вчення і Заповіти 138: 30-35).

По-друге, словом пекло називають зовнішню темряву - місце, де будуть мешкати сатана, його ангели і сини погибелі (Вчення і Заповіти 29: 36-38, 76: 28-33).

Пекло з наукової точки зору

Схожі статті