У російського письменника Михайла Булгакова є оповідання «Пан Пілсудський», в якому описані мешканці київського будинку, які очікують в 1920 році приходу «цивілізованих визволителів» - поляків. Яке ж було їхнє розчарування, коли «визволителі» насамперед визначають їм на квартиру кобилу Юзефа Пілсудського. Її «поселяють» в кімнати, встелені дорогими килимами. При цьому попереджувально виселивши господарів квартири в підвал.
Словом, чекали високоцивілізовані відносини, а отримали кінський гній.
Але якщо раніше мова йшла про «використанні польського досвіду політичних та економічних реформ», то сьогодні дійшло до того, що нас стали вчити тому, «як формувати національну ідею». Ряд польських політологів на чолі з професором Люблінського католицького університету Анджеєм Гілея заявили, що «в ідеологічному відношенні Росія тріщить по швах». Нібито у російських «немає об'єднавчої національної ідеї», у них «криза ідентичності, заснованої на радянське минуле», що «вже через 30 років може привести до розпаду» Російської Федерації. На цій підставі пропонують відмовитися від «радянської спадщини» і перш за все - від пам'яті про перемогу у Великій Вітчизняній війні.
Цікаво, де б була сама Польща в роки Другої світової війни, якби не ця перемога?
І це розповідають нам ті, у кого власна «ідентичність», згідно з їх Конституції, заснована на «продовженні традицій Першої та Другої Республік». Під Першої Річчю Посполитою (так по-польськи звучить слово «республіка») мається на увазі існуючий в 1569-1795 роках польсько-литовське королівство. А під Другий - країна, що існувала в період з 1918 по 1939 роки.
Таким чином, країна, яка намагається вчити інших «досвіду демократичних реформ», взяла і офіційно оголосила себе продовжувачкою традицій двох диктатур - олігархічної і одноосібної. Вся влада в Першої Речі Посполитої належала вузькій групі олігархів, а у Другій Республіці - диктатору Юзефу Пілсудському, який придушував будь-яку опозицію.
Звичайно, сучасної Польщі здається «порочний» ідентичність, заснована на перемогу у Великій Вітчизняній війні. Адже самі поляки сьогодні ідентифікують себе з державою, яка сама себе розпродала. Оскільки з моменту виникнення Першої Речі Посполитої правляча еліта безцеремонно і публічно торгувала наліво і направо інтересами власної країни. Спочатку відкрито продавали королівську корону. Дійшло до того, що одночасно брали за неї гроші у кількох іноземних монархічних династій. Потім вже не гребували розпродавати цілі шматки власній території.
В результаті ще в XVII столітті, задовго до поділу Речі Посполитої, продали Москві землі сучасної Лівобережної України і Києва, а Берліну - Східну Пруссію.
Нарешті, в XVIII столітті дораспродалі власну країну. А потім, щоб приховати цю ганьбу, назвали те, що відбувається «розділом нещасної Польщі сусідніми державами агресорами».
Під «агресорами» чомусь мали на увазі в основному Російську імперію. Хоча вона забрала собі лише історичні землі східних слов'ян. Споконвічно польські території дісталися Пруссії та Австрії.
Тим більше в тіні залишилося участь «в розділі" Речі Посполитої турків (ті забрали собі Молдавію) і шведів (їм дісталася Ліфляндія), а також британців, які були одними з найактивніших лобістів ідеї ліквідації польської держави в XVIII столітті, розраховуючи отримати ряд торгових пільг і право екстериторіальності для своїх компаній в Помор'ї.
Розпродали свою країну, звинуватили в цьому «агресивних російських», а потім ідею помсти російським «за історичні образи» оголосили своєю «історичною місією», «національною ідеєю», «основою самоідентичності».
Вимагають «компенсацію» у формі територіальних поступок.
Відкритий заклик до зовнішньополітичної експансії міститься в тексті «головного символу державного і національної єдності поляків». Гімн Польщі є сьогодні єдиним в Європі, в якому висловлені відкриті територіальні претензії до інших держав.
«Марш Домбровського» (або «Пісня польських легіонів в Італії»), написаний в 1797 році, відкрито закликає до відродження Речі Посполитої в кордонах 1772 року. Причому зробити це пропонується за допомогою військової агресії: «Все, що відібране ворожою силою, шаблею повернемо».
Ось перелік земель, які належали Речі Посполитої в 1772 році і на які сьогодні офіційно (виходячи з тексту гімну і преамбули Конституції) претендує Варшава: Литва, Білорусія, більша частина Латвії (Курземе, Земгале, Селія і Латгалія), Правобережна Україна, деякі райони сучасної Словаччини, а також Псковської і Смоленської областей Російської Федерації.
Сьогодні, натхненна ідеєю територіальної експансії, Варшава сама себе вирішила переконати, що сусідня Росія «ідеологічно тріщить по швах» і ось-ось розпадеться, а значить, нарешті, здійснитися польська мрія про «територіальної компенсації за минулі образи».
Забувають лише про одне - про історичному досвіді.
Іван Солоневич. російський публіцист XX століття: «І якщо російське суспільну свідомість завжди вважало помилкою розділи Польщі (ідея розділу існувала і в старій Москві, але стара Москва хотіла тільки повернення російських земель і не хотіла поділу Польщі), то навіть і російська громадська думка якось не зазначила однієї обставини: починаючи від Болеслава Сміливого. захопив Київ на початку тринадцятого століття, закінчуючи таким же захопленням того ж Києва Йосипом Пілсудським на початку двадцятого, - через Смоленськ, Псков, Полоцьк і Москву Польща сімсот років поспіль розбивала собі голову про Росію. І, розбивши остаточно, бідкалася всьому світу на російський імперіалізм ».