Всі ми мислимо однаково єврей про українську ідею - гуляй поле

Есе Бориса Херсонського. "Єврей про українську ідею" мені чесно кажучи спочатку не сподобалося, але вчитавшись я зрозумів наскільки ж все в нашому світі банально і одноманітно, як ми всі мислимо однаково, і в реальності то що виклав Борис Херсонський доводить, що наша національна ідея одна з кращих в світі, навіть якщо і комусь вона представляється безглуздою.

Ось власне кажучи есе Бориса Херсонського, одеського поета і психіатра:

"Натрапив на обговорення того, що таке українська ідея. У сенсі те, що в цивілізованих країнах національної ідеї немає, а живуть вони добре. І в крайньої невизначеності самої української ідеї.

Це дуже популярна точка зору в Одесі, де є ідея, як би сказати, одеська, і складається вона саме в тому, щоб жити добре, ідеями не морочитися, говорити по-російськи з перебільшеним одеським акцентом і поважати криміналітет.

Спробую російською мовою сказати, що думає український переважно російськомовний поет єврейського походження, або, простіше кажучи, єврей про українську національну ідею.

Мені ця ідея здається цілком екзистенціальної: вона полягає в тому, щоб світова спільнота визнала саме існування нашої країни, її кордони, щоб ніхто не посмів відкрито говорити, що немає такої країни, а є територія, що немає такої мови, а є жаргон, діалект , що немає такої культури, а якщо і є, то це недокультура недолюдей.

Українці готові гинути за своє право існувати

Українська ідея включає в себе пасіонарність - українці готові гинути за своє право існувати. Тому що інакше вони знову стануть молодшими хитруватими братиками, фольклорними персонажами, кумедними, іноді злісними ... ну, зрозуміло.

Українська ідея - зажити своїм будинком, не наражаючись нескінченним розділах-переділів, неприпустимого тиску сильніших сусідів.

Українська ідея - відновлення історичної справедливості та біографії країни, так, скажімо, людина, яка втратила документи, прагне їх відновити, а людина, яка втратила пам'ять, намагається згадати. Так, при такому відновленні один міф може змінити інший. Але героїчний міф краще ганебного - так дітям легше рости і дорослим легше працювати для блага країни ".

Цікаво написано, жваво, з невеликим докором який як би визначає нашу ідею як наївну, але далеко не досконалу.

Ось. А тепер невеликий фокус, я дещо поміняю в тексті, а ви після цього скажіть, про яку національну ідею нам розповідав Борис:

"Спробую російською мовою сказати, що думає єврейський переважно російськомовний поет українського походження, або, простіше кажучи, українець про єврейської національної ідеї.

Мені ця ідея здається цілком екзистенціальної: вона полягає в тому, щоб світова спільнота визнала саме існування нашої країни, її кордони, щоб ніхто не посмів відкрито говорити, що немає такої країни, а є територія, що немає такої мови, а є жаргон, діалект , що немає такої культури, а якщо і є, то це недокультура недолюдей.

Євреї готові гинути за своє право існувати

Єврейська ідея включає в себе пасіонарність - євреї готові гинути за своє право існувати. Тому що інакше вони знову стануть молодшими хитруватими братиками, фольклорними персонажами, кумедними, іноді злісними ... ну, зрозуміло.

Єврейська ідея - зажити своїм будинком, не наражаючись нескінченним розділах-переділів, неприпустимого тиску сильніших сусідів.

Єврейська ідея - відновлення історичної справедливості та біографії країни, так, скажімо, людина, яка втратила документи, прагне їх відновити, а людина, яка втратила пам'ять, намагається згадати. Так, при такому відновленні один міф може змінити інший. Але героїчний міф краще ганебного - так дітям легше рости і дорослим легше працювати для блага країни ".

Ну як? Щось змінилося? Чи ні? Або все те ж саме, що зайвий раз доводить, що від зміни місць доданків ... Нічого не змінюється!

Національна ідея апофеозом якої не буде завоювання світу - наївна за своєю суттю, але видає в нації, її носії будівельників, а не руйнівників, якими завжди були і українці і євреї.

Ми різні, але ми однакові. Ми дуже добре розуміємо, що таке незалежність, свобода, рідна мова, наша історія, наша культура.

Ми пронесли їх через війну і голод, через прикрощі та негаразди. Ми пройшли через сотні років гонінь і утисків.

Ми люди і вимагаємо поваги для себе, своєї родини і своєї нації, і це нормально.

Схожі статті