ПО ВУЛИЦІ Трактове
Від Микільської площі до Ніжегородкі
Хрестовоздвиженська церква і Нижегородська слобода. Вид з майданчика на вулиці Чернишевського. Уфа. Фото Сергія Синенко
Нікольська площа по сусідству з міським лазаретом вперше вказана як площа між вулицями Малої Казанської (нині Свердлова) і Пушкінської на плані Уфи 1897 р обриси її представляють собою прямокутник. Площа виникла з утворенням на західній околиці міста вздовж залізниці нового житлового району - Ново-Нижегородської слободи, і будівництвом каплиці, що дала назву площі.
Нікольська каплиця на площі служила місцем, через яке проходили хресні ходи, зустрічі і проводи місцевих святинь - ікон Казанської Божої Матері та Святителя Миколая. Каплиця була розібрана в 1925 р
Нікольська площа з Микільської каплицею. Уфа. Архівне фото
Зі східного боку майданчик трамвайного кільця обмежена корпусами хореографічного училища. Щоб бачити його старовинний центральний корпус, зведений в 1910-і рр. в класичному цегляному стилі для міського парафіяльного училища (вул. Свердлова, 38, колишня Мала Казанська), будівля потрібно обійти, слідуючи уздовж трамвайної колії.
З 1922 р в будівлі розташовувалася загальноосвітня школа № 2. Деякий час, з 1926 р школа мала бухгалтерський ухил, а з 1929 р вона готувала ще і вчителів початкових класів. Аж до 1930 р навчальний заклад очолював видатний мовознавець і фольклорист З. Ш. Шакіров, деякий час воно іменувалося Татарській гімназією 1-й і 2-го ступеня спільного навчання. Потім школу очолив Рустем Чанишева, при ньому вона мала статус «фабрично-заводської семирічки». У 1933 році школа № 2 отримала звання «Зразкова середня школа», що зберігалася за нею аж до 1941 р
В останній рік Великої Вітчизняної війни в перший клас школи № 2 прийшов невисокий худорлявий хлопчина. Тоді ніхто не здогадувався, що особа цього учня, часто спізнюється на уроки через заняття в хореографічних гуртках і студіях, скоро стане впізнається в усьому світі, а його ім'ям назвуть засноване в цих стінах хореографічне училище. У цій школі навчався, її в 1955 році закінчив всесвітньо відомий танцівник Рудольф Нурієв.
Будівля хореографічного училища імені Р. Нурієва. Уфа. Фото Сергія Синенко
У 1986 р після фундаментальну реконструкцію, виконаної, до речі сказати, завдяки підтримці першого секретаря Башкирського обкому КПРС М. З. Шакірова, сина просвітителя Закира Шакірова, старовинна будівля зайняло хореографічне училище на 210 учнів. До колишнього корпусу був прибудований ще один чотириповерховий з інтернатом на 170 місць, їдальні, балетними залами, бібліотеками і маленьким театром.
Уфимское училище за короткий термін змогла напрацювати значний досвід, який можна порівняти з зразковими школами професійної хореографії. У Уфу приїжджають вчитися не тільки з різних регіонів Росії, а й з Москви і Санкт-Петербурга. Тут багато іноземних студентів. Молоді люди з Англії, Німеччини та Японії вважають престижним отримати диплом хореографічного училища імені Рудольфа Нурієва.
В училищі дев'ять просторих танцювальних залів, прекрасно обладнані кабінети, на навчальній сцені учні осягають ази хореографії, вивчають загальноосвітні та музичні дисципліни. На відділеннях класичного і народного танцю навчаються понад триста дітей.
В кінці навчального року учні випускного класу відділення класичного танцю складають державні іспити з предметів «класичний танець», «акторська майстерність», а потім беруть участь у великому заключному концерті на сцені Башкирського державного театру опери та балету. Традицією училища є великий випускний бал, після якого настане пора самостійного творчого життя.
Училище заслужено пишається своїми випускниками, які затребувані не тільки в Москві та Санкт-Петербурзі, а й за кордоном. Балетна трупа Башкирського театру опери та балету і Башкирська академічний ансамбль народного танцю імені Ф. Гаскарова складаються з випускників училища. Випускники училища виступають в кращих балетних колективах Росії і на закордонній сцені, танцюють в Парижі, Лондоні, Нью-Йорку, Токіо та інших театральних столицях. Н. Сологуб і лауреат міжнародних конкурсів артистів балету А. Меркур'єв - провідні солісти Маріїнського театру, А. Тагірова танцює в Московському державному театрі «Русский балет», лауреат конкурсів в Будапешті Р. Рикін отримав значне визнання в США.
Спуск в сторону Ніжегородкі і залізничної станції «Права Біла» починається з вулиці Урицького, триває - по Трактовій. Це одні з небагатьох вулиць Уфи, де збереглося брукову покриття XIX в. Раніше це була єдина вулиця. Нижче на схилі знаходиться Трактова Середня та, між вул. Гірничої та Малої Охтирської, Трактове провулок.
Час мощення основної частини вулиці відноситься до 1824 р коли Уфу відвідав імператор Олександр I. Цій події передували різного роду приготування, включаючи ремонт доріг. Впорядкований був і довгий спуск від міста до Ніжегородке і Вавіловской переправі, «на так званій Вавилової горе» (М. Сомов, 1864 г.). У ньому брали участь всі жителі міста і селяни з навколишніх сіл.
З початку XIX в. вздовж північної частини вулиці знаходилося старообрядницький цвинтар, воно добре видно на карті 1897 У 1930-і рр. в рамках антирелігійної кампанії хрести на цвинтарі були спалені або зруйновані, могили розорені, а що утворився на місці кладовища пустир відданий під житлову забудову.
Місце це визначна - ні місто, ні село. Спускаючись по старовинній вулиці в сторону залізниці, саме час звернутися до історії цієї слободи. Ніжегородкой називають західний прибережний район міста, що витягнувся уздовж річки Білій, слідуючи її вигину, крутий петлі, яку вона робить, доходячи до півострова Козарез на лівому своєму березі. Але і щільно забудовані схили пагорбів на схід від залізниці - це теж Ніжегородка.
Нижегородська слобода.Уфа.Почтовая листівка початку XX ст.
Цегельний завод М. Лаптєва і П. ПОДАШЕВСЬКА в Нижегородської слободі Уфи. В кінці XIX - початку XX ст. тут виник великий промисловий район. З підприємств Ніжегородкі виділялися лісопильний завод Медведєвих і сірникова фабрика Дудорова, сім шкіряних і десять цегляних заводів
Потрібно сказати, що перші поселення вихідців з Нижегородської губернії виникли в Уфі в зовсім іншому місці. Селилися і облаштовувалися вони в Усольський частини Старої Уфи. Відомо, що в 1760-і рр. селяни з вотчин графів Шереметєвих Горбатовський повіту Нижегородської губернії з дозволу господаря переїхали до Уфи і оселилися в кварталі між вулицями Буданівської (нині Єгора Сазонова) і Усольський (нині Сочинської). Займалися вони виробленням шкір і пошиттям чобіт.
Шкіряний промисел привернув увагу і пана B. C. Шереметєва, який, наслідуючи приклад своїх селян, велів прикажчика придбати в Уфі «будинків до п'яти з тим, щоб в місті завести шкіряний завод». Кілька дворів було куплено по лівому березі штовханини, поруч з місцем її впадіння в Білу. Шкіряний промисел завжди залежав від проточної води, але інші місця на Усольський горі у води до цього часу були щільно заселені, і «нижегородські» стали будувати свої майстерні на березі Білій під Случевскому (Шугуровское) горою, а й тут місця було мало. У 1802 р селяни графа Шереметєва переселилися ще нижче за течією річки - за Уфимський косогор, самовільно зайняли і почали забудовувати місцевість біля річки. В результаті тут виникла слобода ніжегородцев - Ніжегородка.
У будівлі П'ятого парафіяльного училища споруди 1912 р вул. Нехаєвим, 94 сьогодні розміщена середня загальноосвітня школа № 12.Уфа. Фото Сергія Синенко
Будівництво житлових будинків в слободі велося хаотично, на непланових лініях. Намагаючись контролювати хаотичну забудову околиць, міська влада в 1868 р склали особливий план забудови Ніжегородкі, де вказувалося кількість землі, виділеної для кожного домовласника, але з 242 будинків за планом були збудовані тільки 37. До 1880-их рр. сюди переселилося багато селян Уфимського і Бірського повітів і походження перших жителів слободи, вихідців з Нижегородської губернії, стало забуватися, а назва слободи сприймалося як «нижня частина міста» на противагу верхній, нагірній.
Звичка жити біля річки формувала особливий тип господарювання, в якому панували річкові промисли (рибна ловля мережами і переметом, зимовий ужение) і широке використання човнів і плотів для перевезення вантажів. Жителі Ніжегородкі переїжджали на лівий берег Білій за сіном і травою, в заливних луках уремія збирали ягоди; пропливають по річці колоди давали матеріал для дрібних будівель і опалення. Під час повені вода не тільки підтоплювала тутешні городи, а й змушувала перебиратися з усіма пожитками на горище. Нерідко по нижегородським вулицях в розлив плавали на човнах, на плотах і воротах, знятих з петель.
Ніжегородка. На вулиці виженуть. Уфа. Фото Сергія Синенко
Працював нижегородський люд на десяти цегляних заводах, семи дрібних шкіряних заводах, на декількох лісових пристанях та лісопильному заводі М. і А. Медведєвих, на сірниковій фабриці І. Дудорова та Відінеевском горілчаному заводі (нині «Золотий вік»), на свічковий, салотопенние і миловарному заводах, на залізничній станції «Уфа» - в депо, в майстернях, на товарному дворі. Назви нижегородських вулиць красномовно говорять і про особливості самої місцевості, і про заняття її жителів: Заливна, Бурлацька, Лесопильная, шерстяна, шкіряна, Перевалочна, Придорожня. А вигляд Ніжегородка нагадувала (частково, нагадує і зараз) велике заможне село.
Православні віруючі Ніжегородкі ставилися до приходу Хрестовоздвиженської церкви. У слободі проживало кілька сотень розкольників, які молилися як в старообрядницьких молитовнях, так і в Хрестовоздвиженській церкві, яка була едіноверческой.
У 1880-і рр. в районі так званого Ущелини (великого яру від вул. Красіна вниз) була побудована дерев'яна Друга соборна мечеть. До початку XX в. її прихід налічував близько 900 чоловік. З 1909 по 1924 р імамом мечеті був відомий національний просвітитель Зіяітдін Камалетдинов. У 1931 р мечеть була закрита, будинок не зберігся.
Посеред Ніжегородкі знаходиться довге звивисте заплавне Нижегородське озеро. Інша його назва - Довгий, зустрічається на деяких кар тах, не можна назвати вдалим: так вже називається велике озеро за річкою Уфою, відоме за документами під цією назвою з XVII в.
... Наша прогулянка триває. У своїй нижній частині вулиця Трактова згинається і йде майже паралельно залізниці. Навколо - приватна забудова, перед нами кілька пам'ятників історії і архітектури - церква і училище глухонімих на пагорбі, парафіяльне училище відразу за залізницею.
Хрестовоздвиженська церква. Фото Сергія Синенко
Хрестовоздвиженська церква на вулиці Воздвиженській (нині вул. Лесопильная, 2) була побудована на гроші уфимського міщанина Трохима Козлова в 1890-1892 рр. і освячена в 1893 р Храм був збудований шестиглавий, з вісьмома хрестами, виготовленими з дзеркального скла, вставленого в чавунні рамки. Ікони церковного іконостасу в ньому написані за зразком давньовізантійських і давньогрецьких, на деяких зображено старообрядницьке двоперстя. Старообрядницьке вплив проявилося і в тому, що недалеко від церкви було влаштовано старообрядницький цвинтар.
Церква була закрита в 1930-і рр. У ній розміщувався склад добрив, а на час великого паводку на Білій вона перетворювалася в гуртожиток для жителів Нижегородської слободи. Знову вона була відкрита в роки Великої Вітчизняної війни, діє і понині.
Будівля колишнього училища глухонімих, нині культурно-освітній центр Уфімської епархіі.Уфа. Фото Сергія Синенко
Трохи вище церкви по схилу стоїть будівля училища глухонімих, відкрите в 1902 р (вул. Лесопильная, 4). Заснував училище протоієрей Хрестовоздвиженської церкви Микола Котельников, в сім'ї якого народився глухонімий син. Збір коштів йшов по всіх церквах Уфімської єпархії, підтримало будівництво і Уфимское губернське земське зібрання. Училище відкрилося в двоповерховому кам'яному будинку на пагорбі вище Хрестовоздвиженської церкви, де крім нього розміщувалася жіноча церковно-парафіяльна школа.
Сюди приймали дітей, позбавлених слуху та мовлення, від семи до дванадцяти років, всіх станів, незалежно від віросповідання. Заможні батьки оплачували навчання виходячи з вартості приміщення, харчування і одягу, діти бідноти безкоштовно навчалися грамоті і ремеслам. Метод навчання був усний протягом восьми років. У перші чотири роки діти навчалися читання, письма, рахунку, в наступні чотири навчання велося за програмою Петроградського Маріїнського училища: хлопчиків вчили мальовничому, столярному, токарному та шевському ремеслам, дівчаток - швейному майстерності і в'язання.
У роки Першої світової війни в будівлі училища розміщувався лазарет для поранених і хворих воїнів. Пізніше - середня школа № 30 для дітей зі зниженим слухом. Будівля належить Уфімської єпархії, деякий час тут знаходився Уфимський філіал Свято-Тихонівського богословського інституту, в даний час приміщення займають іконописна майстерня, багата православна бібліотека, формується єпархіальний музей. У комплекс пам'яток архітектури та історії входить також будинок настоятеля Хрестовоздвиженської церкви споруди 1900-х рр. (Вул. Лесопильная, 4, Стрілочна, 16).
Будинок з майстерні по ул.Нехаева, 110 є пам'яткою архітектури XIX в.Уфа. Фото Сергія Синенко
У тому випадку, якщо є час і бажання продовжити прогулянку по Ніжегородке за залізницею, необхідно перейти через неї по містку в районі станції «Права Біла».
Прямо перед нами виявиться коротка Середня Трактова вулиця, з півдня на північ тягнеться півторакілометрова вулиця Нехаєвим. На ній розташовано декілька цікавих пам'яток промислової архітектури та житлових будівель XIX - початку XX ст.
Серед них комплекс будівель млина з трьох будівель, в даний час зайнятих під складські приміщення (вул. Нехаєвим, 51) і будівля П'ятого парафіяльного училища споруди 1912 в якому розміщена середня загальноосвітня школа № 12 (вул. Нехаєвим, 94). До пам'ятників архітектури XIX ст. відносяться житловий будинок з майстернею (вул. Нехаєвим, 110) і будинок в цегляному стилі - невеликий, але з дуже цікавою кладкою (вул. Нехаєвим, 126).