Точна дата заснування монастиря невідома, однак безсумнівно, що він почав своє існування не пізніше рубежу XIV-XV ст.
Перші відомості про нього містяться в житії св. прп. Олександра Свірського. написаному його учнем Іродіоні в 1545 році через 11 років після смерті святого.
Прп. Олександр називав Островський монастир «монастир моїх батьків». За що існував переказами, 7 його учнів були відправлені їм туди для підтримки монастиря, і тут вони знайшли своє упокоєння.
За 500-річну історію до революції 1917 монастир переніс безліч лих.
Митрополит Макарій (Булгаков) згадує Введенський монастир на Ояті, який 1581 р зовсім випалили «німецькі люди», так що 6 чоловік братії жили за монастирем в пустки «на острову».
У 1592 р «німецькі люди» спалили образу і книги.
Такі погроми аж до ув'язнення Столбовского світу (1617) траплялися дуже часто. Тоді ж, на рубежі XVI-XVII ст. трапилися кілька неврожайних років поспіль, які викликали сильний голод, а потім і «мор».
Через часті руйнувань і пожеж склад храмів неодноразово змінювався, але завжди існували (у вигляді окремих церков чи прибудов) церкви: Введення в храм Пресвятої Богородиці. апп. Петра і Павла. Богоявлення Господнього (якийсь час - ікони Божої Матері «Живоносне Джерело»).
У сучасному вигляді монастирський комплекс сформувався в першій половині XIX ст. при настоятелів Інокентія, Кирила і Ізраїлі.
Перша кам'яна будівля - соборний Введенський храм з теплим боковим вівтарем на честь Тихвінської ікони Божої Матері - було побудовано в 1814-1817 рр.
З цього часу розгорнулося кам'яне будівництво замість старих дерев'яних будівель.
З 1821 по 1822 року було побудовано 12 братських келій зі східного боку, в 1826 р - кам'яна огорожа з трьома вежами, в 1827г. - настоятельскій корпус.
З південного боку монастиря зводиться мурований двоповерховий братський корпус з келіями, трапезою і кухнею.
Більшість будівель було зроблено при ігумені Ізраїлі (Андрєєва), постриженик свт. Ігнатія (Брянчанінова), який настоятельствовал з 1839 по 1859 рр.
З 1908 р по 1910 р проектом архітектора А. П. Аплаксіна будується величний собор Богоявлення Господнього стремено межами на місці колишнього бокового вівтаря ікони Божої Матері «Живоносне Джерело». де під спудом перебувала могила схиму. Сергія і схиму. Варвари, батьків прп. Олександра Свірського.
Після революції 1917 р монастир спіткала доля всіх обителей: розгін братії, розграбування майна, руйнування храмів.
У 1930-х рр. був зруйнований Богоявленський храм. Зруйновані були і монастирські стіни.
У 1932 р були закриті обидві монастирські церкви.
У Введенському храмі комсомольці влаштували клуб.
Обитель закрилася на довгі десятиліття.
З'явилися нові насельниці, стали приїжджати на важкі роботи добровольці.
На місці Богоявленського храму встановлено пам'ятний хрест, тут же знайшли упокоєння останки колишніх насельників.
Могила батьків прп. Олександра Свірського стала місцем паломництва, як і цілюще джерело, що знаходиться поблизу монастиря.
Ігуменя Іоанна (Єгорова) - настоятелька; архімандрит Лукіан (Куценко) - духівник; ієрей Артемій Могутов - штатний священик.
Храм Введення в храм Пресвятої Богородиці
Головний вівтар храму був холодний, боковий вівтар посередині - теплий.
У 1827 р Тихвинський боковий вівтар був перенесений в південно-західну частину храму, і весь храм став теплим.
У 1905 р Тихвинський боковий вівтар скасований.
Богослужіння: по недільних і святкових днях. Літургія: 10.00. всенічне бдіння: 18.00. У неділю ввечері (18.00) - вечірня з акафістом Ісусу Сладчайшему.
Єр. Артемій Могутов - служ. священик.