Забобони на кладовищі
Таїнство смерті завжди хвилювало уми людей. Неможливість заглянути до терміну за кордон земного життя робила «той світ», що лякає і притягує одночасно. В основному саме ця обставина породило у людей безліч забобонів і прикмет, пов'язаних зі смертю. Багато з них з'явилися ще за часів язичництва, але «благополучно» перкочевалі в наші дні.
Так одним з забобонів є такі дії, як приміщення в труну до померлого, різної їжі, графина з горілкою. Залишення на могилі покійного перевернутого горщика, нібито для того, щоб покійному «на тому світі» було з чого пити. До того ж відноситься перевертання на могилі горщика з тліючим вугіллям, для «зігрівання небіжчика». Також до шкідливого забобону, що має своє коріння в народній магії, відноситься закопування на прекрестках, чужих полях предметів, пов'язаних з небіжчиком, - мила, гребінці і т.п. З цими діями пов'язано марновірство, що небіжчик не знайде дороги додому.
У давньоруському «Слові св. Григорія »(по Чудовський списку XVI ст.) Засуджуються сатанинські справи, як то, вимітання з двору і спалювання сміття у Великий четвер для« зігрівання небіжчиків ».
До дуже шкідливим забобонам відноситься думка, що земля з могили допомагає побороти страх, смуток і хвороба. Для цього землю зі свіжої могили сиплють родичам покійного за комір, натирають нею місце біля серця, кладуть у воду, якої обмиваються. Справа в тому, що могильна земля дуже широко застосовується у шкідливої магії і чаклунстві. Часто доводиться бачити в храмах на вичитку людей, жорстоко постраждалих саме від могильної землі. Не дозволяйте нікому ставити над собою «досліди» з цією землею, щоб не втратити душевну і фізичне здоров'я. Тут не йдеться про пісок з могил святих, який дійсно сприймається християнами і діє як святиня.
До наступного марновірству відноситься повір'я, що в разі недостатніх розмірів могили, коли її доводиться розширювати, незабаром за похованим туди відправиться новий небіжчик. Це ж стосується і тих випадків, коли могила виявляється велика. Не лякайтеся, якщо обсипаються краю могили або туди впаде хтось з необережності. Нічого страшного в цьому православна Церква не бачить.
До забобонів відноситься і кидання грошей в могилу, нібито для того, щоб небіжчик викупив собі місце на кладовищі.
Неприпустимо також розпалювання багать на могилі мертвонародженого дитини.
Також марновірством є ходіння до світанку в перший день Пасхи на кладовищі просити прощення у матері і батька тих, хто був проклятий покійними батьками. Вважалося, що якщо в цей час в землі пролунає гул, то це означає, що батько або мати простили своє дитя, і тому їх прийняла земля, яка раніше не брала їх за гріх прокляття.
Наступним марновірством є заглядання в піч або в бочку після повернення з кладовища, щоб не боятися небіжчика.
Церква також виступає проти кидання на Фоміної тижня їжі в воду сім'ями, де є потопельники.
Ще одним марновірством є натапліваніе лазні для мерців на Провідному тижні, закопування крашанок в могильний пагорб.
Ми не знаємо, коли завершиться наш земний шлях, але знаємо, що все завершиться у Христі, через Якого все стало бути. У Христі ми і воскреснемо. Як показав Бог через пророка Иезекиля: «Кость приєднається до кістки, суглоб до суглобу, і утворюються жили, плоть і шкіра, і так возстанут (вчинені тіла)» (Єз. 37, 7-8). І Апостол, знаючи, що ми возстанем з тілами, навчив нас, кажучи: «Чи личить тлінне одягнутися в нетління, і померлому зодягнутися в безсмертя» (1 Кор. 15, 53). Саме тому християни ставляться до кладовищ, як до місць майбутнього воскресіння, бережуть їх і піклуються про їх збереження.
