Франско монархія на початку VI століття знайшла звід норм звичаєвого права - Салічна правду (Lex Salica) - одну з найбільш ранніх записів норм звичаєвого права германських племен з додаванням, в подальшому, окремих норм, встановлених едиктами франкських королів. Основним призначенням Салічноїправди було керівництво для суддів на різного роду процесах.
У ній юридично закріплювалася громадська власність на землю. Угіддя (ліси, пасовища і т.д.) належали всій громаді селян. Ділянки орної землі в рівній мірі розподілялися між селянськими сім'ями. Орні землі огороджено парканом і використовуються індивідуально тільки для збору врожаю. У разі смерті господаря, якщо немає спадкоємця, земля поверталася громаді.
Приватна власність на землю виникає в результаті покупки у римлян, захоплень не зайнятою ніким землі. Ці землі отримали найменування алод. Поряд з ними існували землі, передані їх власниками в користування і володіння за певні послуги і плату натурою, так званий прекарий.
Велика увага Салічна правда приділяє використанню зобов'язань. Вони виникали з договору або делікту. Боргового рабства Салічна правда не виділяє. До виконання договірних зобов'язань кредитор міг спонукати боржника: три рази з проміжками в кілька днів він повинен був при свідках заявити боржнику про свої вимоги. У разі відмови боржника задовольнити їх він міг звернутися до суду, де при підтвердженні вимог кредитора з боржника стягувалися не тільки належна з нього сума боргу, але і штраф в 15 солідів за прострочення.
Рухоме майно син і дочка успадковували в рівній частці. Однак земля переходила тільки до сина. Тим самим законодавець хотів зберегти земельну власність в даному роді. У франків існував інститут аффатоміі. Спадкодавець передавав перед судом все майно або частину його особливому особі, яка мала грати роль посередника. Через 12 місяців він приходив у будинок дійсного спадкоємця і передавав йому у власність все, що було їм отримано від наследодатца. Особа, яка вступила в шлюб із вдовою, має майно, повинно було сплатити рідним першого чоловіка суму в три соліди і один динарій.
Законодавець передбачив віндикації викрадених і втрачених речей. Якщо власник, у якого власник знаходить свою річ, зізнається в крадіжці, то з викрадача стягується штраф. Якщо ж власник заперечує крадіжку і посилається на вироблену покупку речі, то остання передається тимчасово третій особі, і проводиться судове розслідування.
Крадіжка в будинку каралася суворіше, ніж крадіжка поза домом. Крадіжка зі зломом вважалася більш небезпечною, ніж крадіжка проста. Розрізнялися три види крадіжки: 1) на суму від 2 динарів і вище; 2) на суму від 40 динарів і вище; 3) крадіжка зі зломом або з підробкою ключів. Покарання встановлюється в цих випадках: для вільних штрафи відповідно в 15, 35 і 45 солідів; для рабів же передбачено в першому випадку відшкодування шкоди і 120 ударів, у другому випадку - кастрація або штраф крім відшкодування збитку, в третьому випадку - смертна кара.
Сплата штрафу, будучи непосильною одній особі, проводилася сукупними зусиллями всіх членів того роду, до якого належав злочинець.
Можна було звільнитися від цієї колективної відповідальності за своїх родичів, якщо на загальних зборах громадян здійснити церемонію, яка спричиняла розрив уз, що зв'язують дану особу з родом (розламати над головою чотири вільхових прута і розкидати їх в чотири сторони).
Основну частину Салічноїправди складають норми кримінального та кримінально-процесуального характеру. Виділяються злочину проти особистості, проти майна, проти порядку управління і правосуддя, посадові злочини. Салічна правда обмежує кровну помсту. Основною формою покарання є штраф (композиція), і лише у виняткових випадках допускається смертна кара.
Закон передбачав штрафи за поранення, розміри яких розрізнялися залежно від тяжкості наслідків. Але якщо злочинець хворий або безрідний і не може зібрати грошей для сплати штрафу, то "він повинен сплатити своїм життям". Це означало застосування кровної помсти (самосуду) з боку родичів потерпілого. Кровна помста, однак, була заборонена для випадків, коли немає наміру, а значить і ворожнечі.
Судовий процес носив змагальний характер. Починався за заявою потерпілого. На ньому ж лежала обов'язок збору доказів. Особа, у якого було виявлено крадене майно, повинно було або надання доказів правомірності володіння ним, або розглядалося як злодій. Як докази використовувалися показання свідків, клятви, ордалії. При цьому клятва свідків на суді, дача неправдивих свідчень розглядалася як злочин. У той же час Салічна правда допускала можливість відкупитися від випробування "ордалії".