Чому ж комуністична ідея настільки догматична? Справа не в особистості Маркса, Леніна чи Сталіна. Справа взагалі не в особистостях. Сама по собі комуністична ідея, т. Е. Її мета і ідеал -коммунізм, не може бути ні зрозуміла, ні розвинена. Як можна побудувати суспільство, головний принцип якого: від кожного за здібностями - кожному за потребами. Відомо, що задоволення одних потреб породжує інші. Суспільство, в якому можуть бути задоволені всі потреби, не може існувати в принципі.
Не кожен добровільно буде працювати, використовуючи всі свої здібності, т. Е. Працювати «на повну котушку». Тут можна згадати слова Г. Форда: «Тільки дві речі змушують людей працювати - заробітна плата і страх її втратити». Може бути, Форд в деякій мірі перебільшував, але, безсумнівно, більшість людей ніколи не буде добровільно працювати, використовуючи весь свій потенціал. Тому, основний принцип комунізму надзвичайно утопічний. Суспільство, в якому всі будуть отримувати по своїх потребах, побудувати неможливо, точно так само як і суспільство, де всі будуть працювати, використовуючи всі свої здібності.
Як можуть відмерти гроші, держава, родина? У все це повірити не можна. І ніхто не вірив. Люди йшли в партію, т. К. Вона уособлювала чистий, світлий ідеал справедливості. Дуже показова в цьому відношенні сцена з фільму «Чапаєв»: головний герой навіть не знає, в якому «Інтернаціонале» складається Ленін. Коли ж почав діяти принцип партійного відбору, при якому знання комуністичного ідеалу стало обов'язковим, ми отримали комуністів на зразок Горбачова і Єльцина.
Таким чином, комуністична ідея утопічна і тому не здатна до розвитку і пристосуванню до нормального життя суспільства.
Об'єктивності заради варто відзначити, що час, коли творив Маркс, радикально відрізнялося від сьогоднішнього дня. Якщо холодно проаналізувати сентенції сучасників Маркса, то навряд чи вони виявляться менш утопічним. Багато що нам, дітям суто раціоналістичної епохи, важко зрозуміти.
Зрештою, існують люди, які добровільно обмежують свої потреби, і їм нічого більше не потрібно. А скільки людей самозабутньо трудяться, використовуючи всі свої здібності? Але таких людей меншість - так було, є і буде. Ось що недооцінювали марксисти, а спроби комуністів викувати нову людину, позбавленого недоліків, не увінчалися успіхом.
Хто на сайті
Зараз 2 гостей і жодного зареєстрованого користувача на сайті
Розмірковуючи про тему патріотизму, не можна не торкнутися так званого споживчого патріотизму. Це раніше з патріотизму за Батьківщину вмирали, а зараз - купують сигарети «Петро I». Тут тобі все: і національні чорно-жовто-білі кольори, і орел двоголовий, і герб імперський є. Просто кури і радій, патріот. Ну а викурив - викинув пачку. В смітник або просто в калюжу. Це раніше в боях вороги шалений крик радості видавали, коли російський прапор шатнется або, не дай бог, впаде. А нині, без всяких боїв, ми самі його в бруд втопчем. З патріотизму.
Хочеш покурити «святих» сигарет? Будь ласка - священномученик «Георгій Побідоносець». І тютюнець ароматний, і все таке. Хочеш вітчизняних святинь? Будь ласка - сигарети «Імператор» із зображенням недавно канонізованого царя-мученика Миколи II. Викурив, а куди летить лик Государя, на безлічі ікон прославлений? В бруд, в смітник! Чи не занадто багато у нас летить сьогодні в бруд, в смітник - історія, святині, сама наша Батьківщина [1]?