«Люди з активною життєвою позицією» - це словосполучення останнім часом часто на слуху. Це люди, які відкрито заявляють про свої дії і виконують їх.
Якщо цей слоган перенести в життя віруючих, то ми - віруючі - теж маємо активну життєву позицію, коли розповідаємо про віру в Ісуса іншим. І не тільки тоді. Ті, хто по-справжньому захоплений служінням людям, знають, як багато казусів трапляються в спілкуванні з людьми. Люди намагаються вколоти, принизити, щось дізнатися чи, якщо так можна висловитися, спокусити нас. Тут я хотів би дати кілька порад тим, хто займається служінням: як захистити свою віру, роблячи це з гумором і з Писанням в руках.
Коли люди задають нам питання, ми повинні вміти визначати їхні мотиви по їх інтонації, тобто для чого вони задають ці питання? Можливо, деякі їхні запитання пов'язані з тим, що моє служіння має відношення безпосередньо до єврейського народу. Але їх можна спроектувати і на інші національності.
Ось деякі питання і короткі відповіді на них.
- Ісуса вбили євреї?
Це питання часто задають неєвреї. Іноді його ставлять спеціально, намагаючись звинуватити і зачепити мене як єврея, мовляв, показати з якого я нехорошого народу!
Зазвичай моя відповідь наступний: роблячи серйозне обличчя і підтримуючи запитувача, я говорю: «О, так! Ви абсолютно праві! Євреї брали участь у вбивстві Ісуса! Але якщо дозволите, я розповім Вам трохи більше. »Якщо людина згодна і зацікавлений, я відкриваю йому Євангеліє від Іоанна 3:16" Бо так полюбив Бог світ, що віддав Сина Свого Єдинородного, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне. »Бачите, що тут написано? Бог віддав Сина Свого за весь світ, а оскільки Ви - частина цього великого світу, то і за Вас! Якщо людина слухає, далі я відкриваю йому пророцтво Ісая 53:10 «Але Господь захотів був вразити Його, і Він зрадив Його муці; коли ж душа Його принесе жертву за гріх, то побачить потомство довговічне, і воля Господня виконуватиметься рукою Його »і пояснюю цей вірш. Таке пояснення займає 2 -3 хвилини, а більше і не треба, щоб перевести погляд людини з «провини євреїв» на Бога, Який віддав Сина Свого за всіх нас. Таким чином людина чує рятує його євангеліє.
- Хто винен у смерті Ісуса?
Це традиційне запитання, які люди люблять задавати під час бесід. Так вже ми влаштовані: ми шукаємо винного завжди і у всьому. Ця тенденція тягнеться ще з раю саду.
Так хто ж винен у смерті Ісуса? Зазвичай ми відповідаємо: наші гріхи. І це правильно, можна так відповідати. Я відповідаю так: якщо Ви шукайте винних у смерті Ісуса, розібратися Вам буде і просто, і непросто. Але якщо Ви дасте мені три хвилини, я спробую пояснити Вам, хто винен. Якщо людина згодна, я говорю коротко про головне. А саме: що Ісус народився в Ізраїлі з метою стати жертвою (при цьому я не кажу жертвою за що), що Він ріс серед євреїв, а у стародавніх євреїв була традиція приносити жертву за гріхи. Це були різні тварини. Я зазвичай утрирую, кажучи: «Якби Ви жили в той час, напевно, Ви теж« забруднили »б свої руки в крові якоїсь тварини». Жертву Богу мали право приносити тільки євреї. Від інших народів Бог жертв не приймав, таке було Його встановлення. Тому, якщо Ви шукайте винних у смерті Ісуса, то це євреї, тому що саме ми принесли Його в жертву і від нас вона була прийнята для порятунку Вас від гріха і пекла. А далі я задаю питання, чи вважає людина себе врятованим. Людина перемикається вже на зовсім інша розмова, при цьому він почув те, що хотів.
- Ти вихрест?
Цей обвинувальний гасло часто вигукують євреї, які асоціюють себе з ортодоксальними євреями того чи іншого напрямку, хоча не раз я чув його і від українців з росіянами, та й просто в спілкуванні звичайних віруючих євреїв.
Так вихрест я? Це словосполученні з'явилося в кінці 18 століття в Російській імперії. Цей термін ставився до євреїв, які з тих чи інших причин приймали православ'я. Якщо цікаво, можете самі почитати про це в інтернеті. Але суть полягала в тому, що такі євреї приймали хрещення.
Так вихрест я? З великою радістю завжди відповідаю: «Так! Ви маєте рацію - я вихрест ». І я цього анітрохи не соромлюся, адже хрещення бере свій початок з давньої єврейської традиції занурення в воду. У цій традиції саме єврейське коріння. По-єврейськи це називається «твила» - обмивання, зазвичай занурення в спеціальний басейн, який називається «міква», хоча іноді «ТВИЛ» здійснювали і в водоймах. Суть цієї дії - очищення. Пізніше цей єврейський обряд перейшов в християнство і був названий «хрещенням», а єврейської слово «твила» було забуто, як і багато інших єврейських терміни і традиції з Біблії. Тому я вихрест, адже я омился від своєї нечистоти. А Ви вже це зробили? Таке питання задаю я людині і чекаю його реакції.
- Я не ходжу до вас в громади і церкви, у вас там повно лицемірів.
Я часто чую такі твердження. Я завжди підтримую його і кажу: Ви абсолютно праві, у нас повнісінько тих, кого ви назвали лицемірами. Більш того, я сам ще той Лицеміре, хіба ж Адже всі ми люди недосконалі і, якщо ми з Богом так часом поводимося, то можна уявити, як люди поводяться без Бога? Якщо людина хоче мене слухати далі, я цитую йому такі вірші з Писання: «Тільки це я знайшов, що Бог створив людину правим, а люди усяких шукають» (Проповідник 7:29) або «Всі згрішили і позбавлені слави Божої» ( римлянам 3:23).
Тому всі ми один одного варті. Якби не Бог. А Ви в це вірите? Вам хочеться позбутися від усього цього так само, як хочеться мені?
- Все євреї сволочі і мерзотники.
Таке твердження теж доводилося чути не раз і не два. Я завжди з посмішкою відповідаю: «Ну, не всі євреї такі, шановний! Наприклад, Ісус, який важить у Вас на хрестику, теж єврей, але ж Він - не сволота і не мерзотник? Або ось святі апостоли або мати Ісуса, свята Марія, вона адже теж не мерзавка, правда? Тому, коли Ви все укладаєте в одна думка і нагороджуєте всіх євреїв такими словами, можливо Ви помиляєтеся? »І далі я чекаю відповіді від протилежної сторони.
Наш портал в Facebook:
Нам важливо зрозуміти, друзі, що, спілкуючись людьми, які не знають Бога, наша завдання не спустити на них вогонь праведний, чого нам з вами ніхто не доручав. А наша з вами завдання - придбати людини, вислухати його, можливо, десь підтримати його і дати йому ємні відповіді, сповнені любові і сенсу, про які б він міг задуматися потім. Помилка багатьох з нас в тому, що ми посилено намагаємося захищати Бога і вступати в конфронтацію з нашими невіруючими євреями. А воювати з ними не варто, та й Бог не просив Себе захищати, адже Він і Сам зможе за себе постояти.
Хороших Вам бесід і співрозмовників!