Судячи з питань, що приходять на портал, і інтересу до відповідей на питання, пов'язані з дошлюбними і шлюбними відносинами, захотілося докладніше висвітлити один з аспектів дошлюбних стосунків, який називається заручини. після якої жінка стає заручена.
Заручини - «Тена». що буквально означає «умови».
Вже з самого терміна зрозуміло, що хтось з кимось про щось домовився. Все дуже по-єврейськи.
Потрібно знати, якщо наречений домовився з батьком про викуп, залишив заставу - для того, щоб вона знала, що вона відокремлена (КІДУШІН) для нього. Після заручин вони вже відокремили себе один для одного, якщо хтось із них помирав, то потрібно було проводити процедуру розлучення, так як вони були призначені, або відділені, один для одного. Заручини - це не формальний заповіт, а якесь таїнство, що здійснюється перед людьми, таїнство відділення.
Отже, наречена відділена для нього для того, щоб приготувати себе до весілля. До цього не потрібно було готуватися. Ну, так як не було нареченого, але тепер все домовлено, все зроблено і тепер час готуватися.
А куди ж пішов жених, що він робить під час того, як наречена готує себе до весілля? Він йшов приготувати місце, куди він приведе свою дружину.
Дата приходу нареченого залишалася в таємниці. Ніхто не знав її, тільки батько нареченого ...
Дивний звичай, чи не так?
Ну, і після приходу нареченого слідувала весілля.
Ну, все це, зрозуміло, єврейська традиція, красива, але може бути, вона не знаходить свого відображення в Біблії? Давайте спробуємо зазирнути в Біблію і дізнатися, чи так серйозно Письмо відносилося до заручини і що взагалі там говориться про це.
Втор.22: 22-29
22 Коли буде знайдений хто, що лежить із заміжньою жінкою, то помруть вони обоє, той чоловік, що лежав із жінкою, і та жінка, і [так] вигубиш зло з Ізраїля.
23 Коли дівчина буде заручена чоловікові, і спіткає її хто з нею в місті, і ляже з нею,
24 то виведете їх обох до брами того міста, і побийте їх камінням до смерті дівчину за те, що вона не кричала в місті, а чоловіка за те, що збезчестив жінку свого ближнього, і [так] вигубиш зло серед себе.
25 А як хто на полі спіткає заручену дівчину, і схопить її та й ляже з нею, то помре той чоловік, що ліг із нею,
26 а тій дівчині нічого не роби; на тій дівчині немає смертельного гріха, бо це таке, як повстане хто на свого ближнього й уб'є його, така
27. Бо він зустрівся з нею в поле, і [хоча] заручена кричала, але не було кому врятувати її.
28 Якщо хто-небудь спіткає дівчину не була заручена, і схопить її, і ляже з нею, і застануть їх,
29 то лежав із нею, дасть батькові тієї дівчини п'ятдесят [шеклів] срібла, і вона стане йому за жінку, бо він спаплюжив її; по всі свої дні він не зможе відпустити її.
З наведеного уривка видно, що якщо дівчина була заручена, то в загальному це для чоловіка закінчувалося зобов'язаннями взяти дівчину в дружини, після сплати певної суми батькові, і чоловік не міг розлучитися з нею. Але якщо дівчина була заручена, вона прирівнювалася до заміжньої і чоловіка потрібно було вбити.
Як видно з наведеного тексту, є різниця між НЕ заручена дівчиною і заручена. Ну, і цю різницю досить швидко відчував насильник. Можна сказати, що якщо слід таке суворе покарання по відношенню до того, хто вчинив насильство над зарученою дівчиною, то у Всевишнього серйозне ставлення до обряду заручення.
Як видно з Писання, традиція заручення практикувалася в Ізраїлі і за часів другого Храму. і ставлення до статусу заручена жінки було не менше серйозним.
Матв.1: 18,19
18 Різдво Ісуса Христа було так: по Його матір Марію заручено з
Йосипом, то перш, ніж зійшлися вони, виявилося, що вона має в
утробі від Духа Святого. 19 А Йосип, муж її, бувши праведний, і не бажаючи ославити її, хотів тайкома відпустити її.
Може сьогодні ми не цілком розуміємо всієї глибини цієї проблеми, з якою зіткнувся Йосип ... ми як би розуміємо, що Марія не згрішила, і зрозуміло, що Всевишній був на її боці ...
Але дилема, яка стояла перед Йосипом, була не такою вже простою - з одного боку - біль зради, гріха і нечистоти, з якою він зіткнувся, і можливо бажання справедливого покарання, тому що Марія має в утробі ... з іншого боку - він розуміє, до чого в житті Марії призведе розголос ...
І тут Письмо дає характеристику самому Йосипу: «будучи благочестивим, бажав відпустити її«.
Читаючи і розмірковуючи над Писанням, можна побачити наступне: заручена дівчина міняла свій громадянський статус, вона ще не була дружиною, але вже була, при цьому, не вільна, а належала призначить її чоловікові. Дивне слово «належала» ... Як у шлюбі, так і в заручини статус чоловіка і жінки був різний. Ну, думаю, це трохи інша тема.
Заручини - форма заповіту. Це не шлюбний завіт, але вже заповіт - люди вже не вільні, вони публічно дали один одному обіцянку. Варто сказати, що заручення - це публічна дія, про нього відомо оточуючим. Як ми бачимо, при певних обставинах, наприклад таких, які стали відомі Йосипу, чоловік міг відпустити дівчину, іншими словами - розірвати заручини. Чого, до речі сказати, наскільки мені відомо, дівчина зробити не могла. Тут важливо розуміти культуру семітських народів і роль батька нареченої в даному процесі. Заручини не могло відбуватися без згоди або відома батьків. Перед заручинами були переговори, досягалися певні домовленості, перш за все з батьком нареченої, і потім вже батько нареченої повинен був їм слідувати. Наречена самостійно не могла скасувати домовленості, досягнуті між батьком і нареченим, вона була вже заручена, обіцяна нареченому.
Молодим людям, віруючим, непогано б знати про деякі паралелі, які проводить Писання, що мають відношення до заручин і весілля.
2Кор.11: 2 Бо я ревную про вас пильністю Божою, тому що я заручив вас одному чоловікові, щоб Христові привести вас чистою дівою.
Отже, Павло говорив про те, що він заручив коринтян, іншими словами - вони стали нареченою. В общем-то, думаю, не важко знайти місця в Писанні, коли громада представлена нареченою.
Об.22: 17 І Дух і невіста говорять: Прийди! А хто чує, хай каже: Прийди! ....
Так що, церква також заручена, це ще не дружина, але наречена; ще не дружина, але вже не вільна, тому що наш небесний Жених нас викупив:
1 Кор 6:20 Ви дорого куплені. Отож прославляйте Бога в тілі своєму.
1 Кор 7:23 Ви дорого куплені, тож тож не ставайте рабами людей
І крім викупу, який Він заплатив за нас, він залишив для нас запорука, щоб ми знали, що Він за нами повернеться:
2Кор.1: 22 запечатав нас і дав завдаток Духа в серця наші.
Еф.1: 13,14
13 У Ньому й ви, як почули були слово істини, Євангелію спасіння свого, і увірувавши в Нього, запечатані Святим Духом,
14 Який є завдаток нашого спадку, на викуп здобутого [Його], на хвалу Його слави.
Иоан.14: 2,3
2 В домі Отця Мого обителей багато. А якби це було не так, то сказав би: Я йду приготувати місце вам.
3 А коли відійду й приготую вам місце, прийду знову і візьму вас до Себе, щоб і ви були, де Я.
Коли наречений йшов, Він залишав свого друга, щоб він допоміг з приготуваннями до весілля і для того, щоб він розповідав нареченій про нареченого.
Иоан.14: 26
Утішитель же, Дух Святий, що Його Отець пошле в ім'я Моє, навчить вас усього, і пригадає вам усе, що Я говорив вам.
Іоан.16: 7-14
7 Та Я правду кажу вам: Краще для вас, щоб Я пішов; бо як Я не піду, Утішитель не прийде до вас; А коли Я піду, то пошлю Його до вас,
8 А як прийде, Він світові виявить про гріх, і про правду, і про суд:
9 тож про гріх, що не вірують у Мене;
10 а про правду, що Я йду до Отця, і вже не побачите Мене;
11 а про суд, що засуджений князь цього світу.
12 Я ще маю багато сказати вам, але ви не можете носити.
13 А коли прийде Він, Дух істини, то наставить вас на всяку істину: бо не від Себе говорити буде, але буде говорити, що почує, і майбутнє сповістить вам.
14 Він прославить Мене, бо Він візьме з Мого та й вам сповістить.
Мар.13: 32 Про день же той чи про годину, ніхто не знає, ні ангели небесні, ні Син, тільки Отець.
Дії.1: 7 Він же сказав їм: То не ваша справа знати час і пору, що Отець поклав у владі Своїй
В Писанні досить багато паралелей з заручинами. Ми можемо побачити, що Машиах поводився як наречений, який прийшов непомітно, поки не домовився про викуп, але коли Він викупив для себе наречену, Він голосно заявив про свої права, Він пішов для того, щоб приготувати місце для нас, щоб ми були там же, де і Він. Він залишив в заставу Духа Святого, щоб Він прославив Його. Ну, і про день і годину Його повернення ніхто не знає, крім Отця Небесного.
Наш портал в Facebook:
Так що, думаю, заручини - це важлива подія в житті молодих людей. потрібно серйозно ставитися до неї і готуватися до весілля, пам'ятаючи про те, що вони відокремили себе один для одного.
Хотілося б, щоб в церквах і громадах, коли оголошують заручини, звучали подібні проповіді на тему нашого небесного Жениха і того, що Він зробив по відношенню до Своєї громаді.